أفضل مشرف لهذا الشهر

أفضل منتدى لهذا الشهر

أفضل عضو لهذا الشهر


العودة   منتدى كويت 25 > ©¤ المنتديات العامه ¤© > المنتدى الاسلامي

المنتدى الاسلامي منتدى للمواضيع الاسلامية والفقه والفتاوي حسب مذهب أهل السنة والجماعة.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-2008, 11:20 PM   #11
قطرات أمل ..
الحمــدللــه
 
الصورة الرمزية قطرات أمل ..
 
تاريخ التسجيل: 25-09-2005
الدولة: الكويت
المشاركات: 4,921
معدل تقييم المستوى: 0
قطرات أمل .. يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن ..




الــفــصـــــــــل الــــــثـالــث ,,


مخارج الحروف


أهمية دراسة المخارج


قال ابن الجزرى :
إِذ وَاجِبٌ عَلَيـْهِمُ مُحَتـَّمُ قَبْلَ الشُّرُوعِ أَوَّلاً أَنْ يَعْلَمُوا
مَخَارِجَ الْحُرُوفِ والصِّفَاتِ لِيَلْفِظـُوا بِأَفْصَـحِ اللُّغـَاتِ

فمن أتقن مخارج الحروف والصفات نطق باللغة العربية بطريقه فصيحة وهى لغة العرب التى نزل بها القرءان ولغة سيد ولد عدنان ولسان أهل الجنة لقوله صلى الله عليه و سلم: " أحبوا العرب لثلاث : لأنىّ عَرَبِى ، والقرءان عربى ، ولِسَان أَهْل الجنَّة فى الجَنَّة عَرَبى". أخرجه الطبرانى والحاكم عن ابن عباس رضى الله عنه


س : ما تعريف المخرج ؟

· لغةً : هو محل الخروج.
· اصطلاحاً: محل خروج الحرف عند النطق به وتَمَيُّزِهِ عن غيره من الحروف.


س : ما فائدة دراسة المخارج ؟

المخارج بمثابة الموازين للحروف تعرف بها مقاديرها وتُمَيِّزُها عن بعضها.


س : كيف نحدد مخرج كل حرف؟

1- نسكن الحرف أو نشدده.
2- ندخل عليه همزة وصل سابقة له.
3- نحرك هذه الهمزة بأى حركه (فتحة أو ضمة أو كسرة).
4- ننطق الحرف على هذا النحو ونسمع الصوت فحيث ينقطع صوته يكون مخرجه .


_____________________________________________
- 25 -


س : كيف نحدد مخرج حروف المد ؟

* ندخل على حرف المد حرفاً مجانساً لحركته فندخل على الألف المدية حرفاً مفتوحاً [ قَا] وندخل على الواو المدية حرفاً مضموماً [ قُو] وندخل على الياء المدية حرفاً مكسوراً [قِىِ].










_____________________________________________
- 26 -

المخارج العامة والخاصة للحروف






_____________________________________________
- 27 -

المخارج العامة




أولاً : الجــــوف

هو فراغ الحلق والفم

تخرج منه حروف المد "واي"
الواو الساكنة المضموم ما قبلها
الألف الساكنة المفتـوح ما قبلها نُوحِيهَا
الياء الساكنة المكسـور ما قبلها
له مخرجاً خاصاً واحداً


ثانيا : الحلــــق





له مخارج خاصة عددها 3 يخرج منها حروف عددها 6

_____________________________________________
- 28 -

ثالثا : اللســـان





له مخارج خاصة عددها 1 تخرج منها حروف عددها 18



رابعاً :الشفتان




لها مخرجان خاصان 2 يخرج منها حروف عددها 4


خامساً :الخيشـــوم

هو تجويف بأعلى الأنف


له مخرج خاص واحد 1 يخرج منه الغنة وهى صفة مركبة فى جسم ( م ، ن )

إحصـــــاء
مجموع المخارج الخاصة 17 مجموع الحروف 28

_____________________________________________
- 29 -

جدول لمخارج الحروف العامة والخاصة وألقابها





المخارج العامة والخاصة للحروف





عدد المخارج العامة و الخاصة و الحروف

الجوف- الحلق- اللسان- الشفتان- الخيشوم = 5 مخرج عام
1 + 3 + 10 + 2 + 1 = 17 مخرج خاص
6 + 18 + 4 = 28 حرف

_____________________________________________
- 30 -













_____________________________________________
- 31 -



ألقاب الحروف


للحروف ألقاب عشرة بحسب المواضع التي تخرج منها اصطلح عليها علماء التجويد و هي:
1- الحروف الحلقية: وهي الحروف التي تخرج من الحلق وعددها ستة حروف وهي: (ء- هـ- ع- ح- غ- خ).
2-الحروف اللهوية: وهي الحروف التي تخرج قرب اللهاة وهي اللحمة المدلاة في أقصى سقف الحلق، والحروف اللهوية عددها حرفان هما: (ق- ك).
3-الحروف الشجْرية: وهي الحروف التي تخرج من شجْر اللسان أى منفتح ما بين اللحيين وعددها ثلاثة حروف هى: (ج- ش- ى).
4-الحروف الأسلية: وهي الحروف التي تخرج من أسلة اللسان أى طرفه المستدق وعددها ثلاثة حروف هى: (ص- ز- س).
5- الحروف النطعية: وهى الحروف التي تخرج من قرب نطع الفم أي غاره، وهو الجزء الأمامي من الحنك الأعلى وعددها ثلاثة حروف هي: (ت- ط - د).
6- الحروف اللثوية: وهى الحروف التي تخرج من قرب اللثة،وهي اللحم الذي ينبت فيه الأسنان وعددها ثلاثة حروف هي: (ث - ظ - ذ).
7- الحروف الذلقية: وهى الحروف التي تخرج من ذلق اللسان أى طرفه وعددها ثلاثة حروف هي: (ل - ن- ر) .


_____________________________________________
- 32 -

8- الحروف الشفهية: وهى الحروف التي تخرج من الشفتين و عددها أربعة حروف هي: (ف - و- ب - مـ) .
9- الحروف الجوفية: وهى الحروف التي تخرج من الجوف وهي : حروف المد الثلاثة : ( و- ا- ى )
10 - الحروف الهوائية : وهى نفس الحروف الجوفية السابق ذكرها ولكنها لقبت بالهوائية لأن خروجها ينتهى بانقطاع هواء الفم .

وإلى هذه الألقاب العشرة يشير صاحب لآلئ البيان الإمام الشيخ إبراهيم شحاته فيقول(1) :-


وأحرف المد إلى الجوف انتمت وهكذا إلى الهـــواء نســـبت
وأحرف الحلق أنت حلقيـــة والقــاف والكـاف معـــــا لهـــوية
والجــــيم والشــــين وياء لقبت مع ضـــادها شجــــرية كما ثبت
واللام والنــــون والرّا ذلقيــــــه والطـــــــاء والدّال وتا نطعيــــــة
وأحرف الصفــــــير قل أسليــــة والظـــــــاء والذال وثا لثــــــــوية
والفــــا ومـــيم با وواو سُـــميت شفــــــوية فتـــلك عشــــرة أتـت

قال على بن أبى طالب كرم الله وجهه :
" لا يَرْجُوَنَّ عبدٌ إلا رَبَّه ولا يَخَافَنَ إلا ذنبه "


----------------------
(1) كتاب فيض من الرحمن للشيخ عبدالدايم خميس .

_____________________________________________
- 33 -




إضــــــاءات على باب المخــــــارج


· لطيفة : رُوى أن الإمام أبا حنيفة ناظر معتزلياً فقال له: قل (باء) فقال: (باء) فقال أبوحنيفة: قل (حاء) فقال: (حاء) فقال أبوحنيفة: بيِّن مخرجها فبيَّنها فقال أبوحنيفة للمعتزلى: إن كنت خالقاً فأخرج الباء من مخرج الحاء فبُهت المعتزلى وانصرف (فسبحان الخالق العظيم).
· المخارج نوعان :
- محقق : هو الذى يعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين.
- مقـدر : هو الذى لا يعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين.
· ترتيب المخارج:
· لما كانت مادة الحرف هى الصوت الذى هو الهواء الخارج من داخل الرئة متصعداً إلى الفم رتب العلماء مخارج الحروف باعتبار الصوت فقدموا فى الذكر المخارج التى هى أقرب إلى ما يلى الصدر ثم الذى يليه. هذه المخارج موزعة على مسافة تقع بين الحنجرة والشفتين فجعلوا أولها الحلق وآخرها الشفتين.
· يعتبر الجوف مخرجا عاماً وخاصاً فى وقت واحد ، فهو مخرج عام لجميع حروف الهجاء ومخرج خاص لحروف المد الثلاثة (واى).

· ألقاب حروف المد:1- الحروف الجوفية : لأنها تخرج من الجوف.
2- الحروف الهوائية : لأنها تنتهى بانتهاء الصوت أى بانقطاع الهواء.
3- الحروف المدية : لامتداد الصوت بها فى يسر ولين.
4- حروف الخفاء : لأنها تختفى فى الحرف الذى يسبقها لاتساع مخرجها مثل (صام).

_____________________________________________
- 34 -


*اللثــة : هى اللحم المركب فيه الأسنان.
*الثنايا : هى الأسنان الأربعة المتقدمة اثنتان فوق واثنتان تحت.
*النطـع: هو جلد الجزء الأمامي من الحنك الأعلى.
*الأسـلة: هى الجزء المستدق من طرف اللسان.
*اللسان: هو عضو مرن تحركه ثمان عضلات و بذلك تتحقق مرونته وهو من أهم أعضاء النطق ولذلك تُنسب إليه اللغة على أنه أداتها التى بها تُفهم كما قال الله تعالى: ) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ ( إبراهيم 4.


* بالتأمل نلاحظ أن :-

1. قرب مخارج اللام والنون والراء قرباً شديداً (اللام ثم النون ثم الراء) .
2. الباء والميم تخرجان من الشفتين إلا أن الميم أقل انطباقاً من الباء .
3. حرف الضاد من أصعب الحروف وأشدها على اللسان ولا يوجد فى أى لغة سوى اللغة العربية لذا سميت لغة الضاد .
4. مخرج اللام أوسع المخارج إذا قورن بمخارج الحروف الأخرى .
5. عند نطق الحروف القريبة فى المخرج يجب الحرص على عدم تداخل المخرجين نحو (نستغفر ← نستخفر) (القاعدة ← الكاعدة) .
*الغنة : هى صوت أغن يخرج من الخيشوم ويلازم حرفين لا ثالث لهما هما [ النون – الميم ] ولا عمل للسان فى صوت الغنة .

ياأيها المعدود أنفاسه لابد يوماً أن يتم العدد

_____________________________________________
- 35 -

تدريب
‎06:36 PM ‎07/‎01/‎2006 املأ الفراغات الآتية:




المخارج العامة والخاصة للحروف








_____________________________________________
- 36 -





__________________

الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ..

الحمدلله رب العالمين على جميع نعمه ..
قطرات أمل .. غير متواجد حالياً  
قديم 17-02-2008, 11:24 PM   #12
قطرات أمل ..
الحمــدللــه
 
الصورة الرمزية قطرات أمل ..
 
تاريخ التسجيل: 25-09-2005
الدولة: الكويت
المشاركات: 4,921
معدل تقييم المستوى: 0
قطرات أمل .. يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن ..




قاعدة إتمام الحركات



س : ما تعريف الحركة ؟

ج: هى الفتحة أو الضمة أو الكسرة .

وهذه الحركات ما هى إلا حروف مد قصيرة فلابد أن يكون نطق الحركات مطابقاً لنطق حروف المد فمثلاً :


· إذا نطقنا حرفاً مفتوحاً (بَ) نفتح الفم كهيئته عند نطق الألف (الفتحة ألف قصيرة).
· إذا نطقنا حرفاً مضموماً (بُ) نضم الفم كهيئته عند نطق الواو (الضمة واو قصيرة).
· إذا نطقنا حرفاً مكسوراً (بِ) نخفض الفك السفلى كهيئته عند نطق الياء (الكسرة ياء قصيرة).


س : كيف أعرف أن الحركة التى أنطقها صحيحة ؟

ج: أمط الحركة فإذا تولد منها حرف المد الخاص بها يكون النطق صحيحاً.

س: ما الأخطاء التى نقع فيها عند نطق الحركات ؟

ج :* التمطيط: هو تطويل الحركة أكثر مما تستحق (يعتبر لحناً لأنه يؤدى إلى زيادة حرف).
* الاختلاس : هو نقص الحركة أكثر مما تستحق (يعتبر لحناً لأنه يؤدى إلى نقص حرف).


س : كيف أنطق كلمة ( ُتبْتُم) مع مراعاة إتمام الحركات ؟

ج : أضم الفم عند نطق التاء المضمومة ثم أعيد الشفتين للخلف بسرعة ورشاقة لنطق الباء الساكنة ثم أضم الشفتين لنطق التاء المضمومة ثم أعيدها بسرعة لنطق الميم الساكنة.
والخطأ ضم الشفتين عند نطق الكلمة كلها.
_____________________________________________
- 37 -


كيفية التخلص من الخنخنة فى حروف الجوف(1)


الخنخنة : إخراج الحروف من الأنف مشرَّبة بغنه .

وكثيراً ما نرى شخصاً صحيح النطق فإذا قرأ القرءان قرأ الحروف ممزوجة بغنة من أنفه ، فلابد أخى القارئ أن تتدرب على يد شيخ ماهر للتخلص من هذا الخطأ ، فإن لم تجد شيخاً متقناً فعليك أن تتدرب على النطق الصحيح باتباع الخطوات الآتية :

1 – انطق لفظ ( أُوْ – أُوْ – أُوْ ) عدة مرات ملاحظاً ضم الشفتين جيداً مع مطهما إلى الأمام قدر المستطاع .

2 – ثم امسك أنفك بسبابتك وانطق مرّه أخرى ( أُوْ – أُوْ – أُوْ ) ولاحظ الفرق بين الحالتين فإن رأيت الواو خرجت صافية من أى أثر للغنة فهى صحيحة، وإن رأيت الصوت انحبس أو خرجت الواو مشرّبة بغنة مخنونة فاعلم أن نطقك غير صحيح فأعد المحاولة مرّه أخرى فإذا نجحت ونطقتها صافية من الفم فانتقل إلى الخطوة التالية .

3 – اصنع ما صنعت فى الخطوة الأولى ، ولكن غيِّر الحروف إلى كلمات نحو ( جآؤوا ، فآؤوا ، يرآؤون ) .

4 – ثم تدرب على نطق ( قالُوا ، صّدّقُوا ، نَصَرُوا ) .

5 – وفى الخطوة الأخيرة تدرب على نطق الألفاظ التالية :
( ءامنوا – ظلمُوا – قامُوا – يعلمُون – يظنُّون ) .

6 – افعل فى الياء والألف المدِّية مثل ما فعلت فى الواو .
انطق أولاً ( إِىْ – إِىْ – إِىْ ) ثم ( صادقين – قانتين ) .
وفى المرحلة الأخيرة ( العالمين – الظالمين ) .
والأمر فى الألف أسهل من الواو والياء .
وهذه الخطوات مجربة ومدروسة بدقة .

يا رب مالى فى الوجود سـواك وأعـز آمالى دوام رضــاك
يا رب جئت إلى رحابك ضارعاً فاعطف على من بالرجاء أتاك


--------------
(1) كتاب علم التجويد للشيخ يحيى غوثانى ص57 .

_____________________________________________
- 38 -



الأخطاء التى تؤدى إلى الإخلال بنطق حروف المد




_____________________________________________
- 39 -
قطرات أمل .. غير متواجد حالياً  
قديم 17-02-2008, 11:27 PM   #13
قطرات أمل ..
الحمــدللــه
 
الصورة الرمزية قطرات أمل ..
 
تاريخ التسجيل: 25-09-2005
الدولة: الكويت
المشاركات: 4,921
معدل تقييم المستوى: 0
قطرات أمل .. يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن ..



اللحــــن


· تعريفه : هو الخطأ أو الميل عن الصواب عند القراءة.




والناس فى ذلك بين محسن مأجور ومسىء آثم ، فمن قدر على تصحيح كلام الله تعالى باللفظ الصحيح العربى الفصيح ، وعدل إلى اللفظ الفاسد ، استغناءً بنفسه واستبداداً واتكالاً على ما ألف من حفظه ، واستكباراً عن الرجوع إلى عالم يعينه على تصحيح لفظه ، فإنه آثم بلا شك ، وغاش بلا مرية .

فَأَوَّلُ عِلْمِ الذِّكْرِ إتْقَانُ حِفْظِـهِ وَمَعْرِفَةٌ بِاللَّحْنِ مِنْ فِيكَ إِذَا يَجْرِى
فَكُنْ عَارِفاً بِاللَّحنِ كَيْمَا تُزِيلَهُ وَمَا لِلَّذِى لاَ يَعْرِفُ اللَّحنَ مِنْ عُذْرِ

_____________________________________________
- 40 -





قطرات أمل .. غير متواجد حالياً  
قديم 17-02-2008, 11:58 PM   #14
قطرات أمل ..
الحمــدللــه
 
الصورة الرمزية قطرات أمل ..
 
تاريخ التسجيل: 25-09-2005
الدولة: الكويت
المشاركات: 4,921
معدل تقييم المستوى: 0
قطرات أمل .. يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن ..




الــــفــصـــــــــل الـــرابــــــــع ،،

أحكام النون الساكنة والتنوين


· النون الساكنة: هى النون الخالية من الحركة ، الثابتة وصلاً ووقفاً ، لفظاً وخطاً وتكون فى الاسم والفعل والحرف (ينهون - انسان – عن).

· التنوين : هو نون ساكنة زائدة تلحق بآخر الأسماء لفظاً ووصلاً وتفارقها خطاً ووقفاً ( سميعٌ عليمٌ – كتابٍ -شجرةً).


الفرق بين النون الساكنة والتنوين

التنوين

1. لا يكون إلا زائداً عن بِنْية الكلمة (خبيرٌ) .

2. ثابت فى اللفظ دون الخط .

3. ثابت فى الوصل دون الوقف.

4. تقــع فى الاســم فقط (شجرةً – جَنّةٌ – ظلٍ ).

5. متطرف دائماً .


النون الساكنة


1. حرف أصلى (أنعم) أو زائد (انطلق).

2. ثابتة فى اللفظ والخط .

3. ثابتة وقفاً ووصلاً .

4. تقع فى الاسم (أنهار) والفعل(أنزلَ) والحرف (أنْ) .

5. تقع وسط الكلمة أو آخرها ولا يمكن أن تقع فى أول الكلمة.


س: لماذا تحتاج النون الساكنة لأحكام عند مجاورتها لباقى حروف الهجاء ؟
ج : لتميزها بصفة الغنة.


س: ما تعريف الغنَّة؟
ج : لغــةً: هى صوت زائد له رنين يخرج من الخيشوم.


اصطلاحاً: صوت لذيذ مركَّب فى جسم النون والميم يخرج من الخيشوم
ولا عمل للسان فيه.

_____________________________________________
- 41 -



أحكام النون الساكنة والتنوين

عند مجاورتهما لباقى حروف الهجاء





· وتتوقف هذه الأحكام على الحرف الذى يلى النون الساكنة أو التنوين من حيث قرب مخرجه أو بعده عن مخرجهما .
· وقد سبق أن درسنا مخارج الحروف وكيفية توزيعها على جهاز النطق بدءاً من الحلق وانتهاءً بالشفتين .
وسنتكلم عن كل حكم على حدة .


أولاً: الإظهار( الحلقى)

· تعريفه :

لغــةً : البيان
اصطلاحاً: إخراج الحرف المظهر من مخرجه بغير غنة ظاهرة.

· شرح التعريف:

النطق بالنون الساكنة أو التنوين مظهرة إذا جاء بعدها حرف من الحروف البعيدة عن مخرجها وهى حروف الحلق .

· حروفه: ستة وهى ( ء - هـ - ع – ح – غ – خ ) .

· سبب التسمية : سمى إظهاراً: لظهور النون الساكنة أو التنوين عند مجاورة أحد الحروف الستة .

وسمى حلقياً : لخروج هذه الحروف من الحلق .

· علامته فى المصحف : وضع السكون فوق النُّون .
وتراكب حركات التنوين


_____________________________________________
- 42 -


أمثلة تطبيقية للإظهار الحلقى




· سبب الإظهار : سبب إظهار النون الساكنة هو بعد مخرج هذه الحروف عن مخرج النون.

· مراتب الإظهار :


à مرتبة أعلى عند (ء - هـ).
à مرتبة وسطى عند (ع -ح).
à مرتبة دنيا عند (غ -خ).



أنا محصور بين مملوكين لله (السماء والأرض) فأين تذهبون؟؟؟؟؟؟
_____________________________________________
- 43 -



ثانياً: الإدغام

· تعريفه :


لغــــــةً : الإدخال أى إدخال الشىء فى الشيء.


اصطلاحاً: إدخال حرف ساكن فى حرف متحرك والنطق بهما حرفاً واحداً كالثانى مشدداً (1) .

· شرح التعريف :
الإدغام هو إدخال النون الساكنة أو التنوين فى حرف من حروف الإدغام والنطق بهما حرفاً واحداً كالثانى مشدداً .

· حروفه : ( ى ، ر ، م ، ل ، و ، ن) مجموعة فى كلمة " يَرْمُلونْ " بمعنى يسرعون.

· أقسامه:


ينقسم الإدغام إلى قسمين




حروفه ى.ن.م.و ( ينمو) حروفه ر.ل ( رل )


الإدغام بغنة :

· سببه: التماثل مع النون والتقارب والتجانس مع باقى حروف "ينمو".


· كيفية الإدغام :

* إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين حرفٌ مماثلٌ لها فإنهما يدغمان نحو (من نَّصير) .
* أما إذا جاء بعد النون الساكنة حرفٌ مقاربٌ أو مجانسٌ لها ( و ، ى ، م ) فتُقلب النون حرفاً مماثلاً له ثم يتم الإدغام نحو (من مَّال) فيتم قلب النون ميماً ثم تدغم الميم الأولى فى الميم الثانية أى إن مخرج النون ينتقل إلى مخرج الميم مع الإتيان بغنة من الخيشوم وكذلك التنوين .
ــــــــــ
(1) النشر لابن الجزرى ج 1 ص 274 .

_____________________________________________
- 44 -



· علامته فى المصحف : تعرية النُّون مِنَ الحركات وتتابع حركات التنوين

· شروط الإدغام :


أن تكون النون الساكنة أو التنوين فى آخر الكلمة الأولى وحرف الإدغام فى أول الكلمة الثانية.

أمثلة تطبيقية للإدغام بغنة




استثناء: ويستثنى من ذلك موضعان فى القرءان هما:

الموضع الأول: (يس والقرءان) الموضع الثاني: (نْ والقَلَم)

هذان الموضعان حكمهما الإظهار مراعاة للرواية عن حفص من طريق الشاطبية .

_____________________________________________
- 45 -



س: ما الحكم إذا وقعت النون الساكنة مع حرف الإدغام فى كلمة واحدة ؟

ج: الحكم في هذه الحالة وجوب الإظهار ويسمى (إظهاراً مطلقاً).


ولم يأت الإظهار المطلق إلا فى أربع كلمات في القرءان هى :

الدُّنْيَا بُنْيَان صِنْوَان قنِْوَان
· سببه : حتى لا يتغير المعنى نحو (الدُّنْيَا لو أدغمنا الدُّيَّا).
ويسمى مطلقاً لعدم تقيده بحلقى أو شفوى أو قمرى .


· استثناء: استثنى حفص من القاعدة كلمة واحدة اجتمع فيها الميم والنون ولكنه أدغمها وهى كلمة (طسـم) فاتحة الشعراء والقصص فقرأها حفص بالإدغام .

إلهى إنِّى أسكنت حبك فى فؤادى منزلاً وهوى سواك يحوم حول المنزل
من كـنـت أنـت رجـاؤه ومـلاذه فـلقـد تعلق بالجمال الأكـمل


_____________________________________________
- 46 -



الإدغام بدون غنة :

· حروفه : ( ل. ر ) من حروف يرملون.


فإذا وقع حرف اللام أو الراء بعد حرف النون أو التنوين بشرط انفصالهما فإنهما يدغمان بغير غنة .

· سبب الإدغام : التقارب بين مخرج النون ومخرج اللام والراء.

· كيفيته : 1 – تدخل النون فى اللام أو الراء إدخالاً كاملاً فلا يبقى منها شىء
2 – ينتقل اللسان من نطق الحرف السابق للنون إلى الحرف الذى يليها مباشرة وهى ( اللام أو الراء ) .

أمثلة تطبيقية للإدغام بدون غنة




استثناء: ويستثنى من ذلك لحفص عدم إدغام النون فى الراء فى قوله تعالى: ( وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ) القيامة 27 لأن السَّكْتْ يمنع الإدغام.



"اجعل طاعتك لمن لا تستغنى عنه ، واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه"

_____________________________________________
- 47 -


أنواع الإدغام من حيث الكمال والنقصان بالنسبة للنون






"اللهم إنى أعوذ بك من خزيك وكشف سترك ونسيان ذكرك"

_____________________________________________
- 48 -



ثالثاً: الإقلاب


· تعريفه :


لغـــــــةً: التحويل

اصطلاحاً : قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً مع مراعاة الغنة والإخفاء.
· حـروفه : حرف ب .
· كيفيته :
1. قلب النون أو التنوين ميماً إذا جاء بعدهما حرف الباء .
2. إخفاء الميم عند الباء ( معنى إخفاء الميم هو إضعافها وستر ذاتها بتقليل الاعتماد على مخرجها ) .
3. إظهار الغنة مصاحبة للإخفاء لأنها صفة للميم مع إطباق الشفتين إطباقاً خفيفاً – فنقفل الفم على ميم و نفتحه على باء مع غنة كاملة من الخيشوم.
· علامته في المصحف: وضع ميم قائمة (م) فوق النون الساكنة ومصاحبة لاحدى حركتى التنوين .

س : لماذا قلبنا النون ميماً عندما لاقت الباء ؟

ج: تخلصاً من صعوبة نطق النون لما فيها من غنة قبل الباء التى تتصف بالشدة وتخرج بإطباق الشفتين ونحن بالفطرة البشرية نقول: أمباء - عمبر
أنباء تقلب النون ميماً أمباء ، ونقول عنبرتقلب النون ميماً عمبر لسهولة نطقها.


س : لماذا اختيرت الميم بالذات ؟

ج: لأنها تشارك الباء فى المخرج والنون فى الغنة.

أمثلة تطبيقية للإقلاب




_____________________________________________
- 49 -



رابعاً : الإخفـــاء


· تعريفه:

لغـــــــةً : الستر


اصطلاحاً : هو النطق بحرف ساكن على صفة بين الإظهار والإدغام عارٍ عن التشديد مع بقاء الغنة فى الحرف الأول وهو هنا النون الساكنة أو التنوين ويسمى إخفاءً حقيقياً .


· حروفه: خمسة عشر حرفاً هى الباقية بعد حروف الإظهار والإدغام والإقلاب وهذه الحروف هى أوائل كلمات هذا البيت :

صِفْ ذَا ثَنًا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًــا زِدْ فِى تُقًى ضَعْ ظَالِماَ

وهى: ص - ذ - ث - ك - ج - ش - ق - س - د - ط – ز- ف - ت - ض – ظ.

· علامته في المصحف: تعرية النون من الحركات و عدم تشديد حرف الإخفاء.


· سببه : لأن مخارج هذه الحروف ليست قريبة من مخرج النون كقرب مخارج حروف الإدغام فتُدغم وليست بعيدة كبعد مخارج حروف الإظهار فتُظهر فأخذت حكماً متوسطاً بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء.


س : لماذا سمى إخفاءً حقيقياً ؟

ج : لأن النون هنا تعدم إعداماً تاماً حقيقياً وتبقى غنتها(1) .


· كيفيته :

1- تجافى طرف اللسان عن مخرج النون تماماً .
2- تهيئة الفم للنطق بحرف الإخفاء .
3- الإتيان بغنة كاملة من الخيشوم عند حرف الإخفاء.
4- عدم تشديد حرف الإخفاء .
-------------
(1) نهاية القول المفيد 45 المكتبة التوفيقية .

_____________________________________________
- 50 -



· مراتب الإخفاء :

1. أقواها عند ( ط- د - ت ) لقرب مخرجها من النون .
2. أدناها عند ( ق- ك) لبعد مخرجها عن النون.
3. أوسطها في الأحرف العشرة الباقية.



الفرق بين الإدغام والإخفاء

الإخفاء

· حرف الإخفاء لا تشديد فيه .

· يكون عند الحرف تقول (أخفيت النون عند الدال).

· يكون فى كلمة أو كلمتين (مَنصُورًا)– (مِن شَرِ)




الإدغام

· حرف الإدغام مشدد .

· يكون فى الحرف

(تقول أدغمت النون في اللام) .

· لايكون إلا فى كلمتين (مِن مَّال)





رضاك خير من الدنيا وما فيها يا منية النفس قاصيـها ودانـيها
فـمـا للنَّـفْس آمال تؤمـلها سوى رضاك فذا أقصى أمانيهـا


_____________________________________________
- 51 -



أمثلة على حروف الإخفاء






_____________________________________________
- 52 -




وقد فصَّل الشيخ الجمزورى أحكام النون الساكنة والتنوين فقال:

لِلـنُّونِ إِنْ تَسْـكـنْ وَلِلتَّنْوِينِ أَرْبـَعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْيِيِنِى لِلْحَلْقِ
فَالأَوَّلُ الإظْهَارُ قَـبْلَ أَحْـرُفِ سِتُّ رُتِّبَتْ فـَلْتَعْـرِفِ مُهْمَلَتَان
هـَمْزٌ فَهـَاءٌ ثُـمَّ عَـيْنٌ حَاءُ ثـُمَّ غَـيْنٌ خَــــاءُ فِى
وَالثّـَانِى إِدْغَامٌ بِسِتـَّةٍ أَتـَتْ لَكِنَّهَا يَرْمُلُــونَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتـتْ فِيهِ
قِـسْمَانِ: قِـسْمٌ يُدْغَمَـا إِلا إِذَا بِغُنـَّةٍ بِيَنْمـُـو عُلـِمَـا تُدْغِـمْ
كَانَا بِـكِلْـمَـةٍ فـَـلا وَالثَّانِى كَدُنْيَـا ثُمَّ صِنْــوَانٍ تَلا فِى
إِدْغَامٌ بِـغَيْـرِ غُنـَّـهْ وَالـثَّالِثُ الـلام وَالـــرَّا ثُمَّ كَرِّرَنَّهْ مِيمًا
الإِقْلابُ عـِنْـدَ الْبَاءِ وَالرَّابِعُ بِغُنـَّـةٍ مـَـعَ الإِخْفَـــاءِ مِنَ
الإِخْفَاءُ عِـنْدَ الْفَاضِـلِ فِى خَمْسَةٍ الْحُرُوفِ وَاجِــبٌ لِلْفَاضِـلِ فِى
مِن بَعْدِ عَشْـرٍ رَمْزُهَا صِفْ ذَا ثَنَا كِلْمِ هَذَا الْبَيْتِ قَدْ ضَمَّنْتُهَــا دُمْ
كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِى تُقَى ضَـــعْ ظَالِمًا







جدول يبين علامات النون الساكنة والتنوين فى القرءان الكريم وحكمها
_____________________________________________
- 53 -





قطرات أمل .. غير متواجد حالياً  
قديم 27-04-2008, 03:00 AM   #15
بـــ صلـــوح ـو
كل ٍ عطاه الله من هبّة الريح !
 
الصورة الرمزية بـــ صلـــوح ـو
 
تاريخ التسجيل: 12-09-2004
الدولة: { مُـتـناقـِضـات }
المشاركات: 15,773
معدل تقييم المستوى: 0
بـــ صلـــوح ـو يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن + شرح صـوتي !

أحكام الميم الساكنة


· التعريف : الميم الساكنة : هى الميم الخالية من الحركة والتى يكون سكونها ثابتاً فى الوصل والوقف .


و لها ثلاثة أحكام





· حروفه: الباء الميم باقى الحروف



أولاً: الإخفاء الشفوى

إذا وقع بعد الميم حرف الباء جاز إخفاؤها عنده وسمى إخفاءً شفوياًً ولا يكون إلا من كلمتين.
وقال صاحب التحفة :

فَالأَوَّلُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِ وَسمِّـهِ الشَّفَـوِىَّ لِلْقُرَّاءِ

سمى إخفاءً : لإخفاء الميم الساكنة عند ملاقاتها للباء .
سمى شفوياً : لخروج الميم والباء من الشفتين .
· سـببـه : لاتحاد مخرج الميم والباء (تجانس) وتقاربهما فى الصفات.
· علامته في المصحف : تعرية الميم من الحركات.

· أمثلة : (فَاحْكُم بَيْنَهُم) (تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ ) (وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ).

أتبنى بناء الخالدين وإنما مقامك فيها لوعقلت قليل

_____________________________________________
- 54 -



س : ما الفرق بين الإقلاب والإخفاء الشفوى؟


الإخفاء الشفوى


· الميم أصلية (فَاحْكُم بَيْنَهُمْ).

· اختلف العلماء فيه ، فبعضهم قال بالإخفاء مع الغنة ، وبعضهم قال بالإظهار.


الإقــــــلاب


· الميم منقلبة عن النون

(مِن بَعْدِ).

· اتفق العلماء عليه .




ثانياً: الإدغام الصغير



· حروفه : حرف واحد هو الميم.
إذا وقعت الميم المتحركة بعد الميم الساكنة وجب الإدغام وسمى ذلك إدغام مثلين (متماثلين) صغير سواء كان ذلك فى كلمة أم كلمتين :
* فى كلمة نحو:الم - üالمص
* فى كلمتين ( أَم مَنْ ) (كَمْ مِن فِئَةٍ )

س : لماذا سمى إدغام مثلين صغير ؟
ج: سمى إدغاماً لأن الميم الساكنة دخلت فى الميم المتحركة تماماً.

* سمى مثلين لأن المدغم والمدغم فيه متحدان اسماً ورسماً ولفظاً و صفةً .

* سمى صغيراً لأن الحرف الأول ساكن والثانى متحرك .

· علامته في المصحف: تعرية الميم الأولى من الحركات و تشديد الميم المدغم فيها.

_____________________________________________
- 55 -



ثالثاً: الإظهار الشفوى


· حروفه : باقى الحروف الهجائية بعد إسقاط حرفى الميم والباء.
إذا وقع حرف من هذه الحروف بعد الميم الساكنة فى كلمة أو كلمتين وجب الإظهار ويسمى إظهاراً شفوياً بدون غنة ظاهرة.

· علامته في المصحف: وضع السكون فوق الميم.

س : لماذا سمى إظهاراً شفوياً ؟
ج : سمى إظهاراً :لأن الميم الساكنة تظهر عند ملاقاتها للحروف الستة والعشرين .
وسمى شفوياً : لأن الحرف المظهر وهو الميم مخرجه من الشفتين .

س : ما سبب الإظهار الشفوى عند هذه الحروف ؟
ج : السبب هو تباعد مخرج وصفة الميم الساكنة عن مخارج وصفات أكثر حروف الإظهار .

س : لماذا لم تدغم الميم فى الواو والفاء برغم تقاربها مع الفاء وتجانسها مع الواو ؟
ج : قال صاحب نهاية القول المفيد: إن الميم لا تدغم فى مقاربها وهى الفاء من أجل الغنة التى فيها وكذلك لقوة الميم وضعف الفاء ولا يدغم القوى فى الضعيف .
ولا تدغم فى الواو برغم التجانس ( اتحاد المخرج ) لأن الميم لو أدغمت فى الواو لالتبس الأمر هل هى ميم أم نون .

"اللهم أنت غياثى فبك أغوث،وأنت ملاذى فبك ألوذ،وأنت عياذى فبك أعوذ"
_____________________________________________
- 56 -


أمثلة لحروف الإظهار مع الميم والتى تأتى فى كلمة أو كلمتين





مقارنة بين الإخفاء الحقيقى والإخفاء الشفوى

الإخفاء الشفوى

· يكون مع الميم الساكنة .

· لا يعدم جسم الميم تماماً لقربها من مخرج الباء .

· اختلف فيه العلماء .


الإخفاء الحقيقى


· يكون مع النون الساكنة .

· يتم إعدام تام لجسم النون وتبقى الغنة .

· أجمع عليه العلماء .


_____________________________________________
- 57 -


__________________

قال حذيفة رضي الله عنه :
( أنتم في زمان من ترك عُشر دينه هلك ، وسيأتي زمان من أتى بعُشر دينه نجى )

نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن

بـــ صلـــوح ـو غير متواجد حالياً  
قديم 27-04-2008, 03:14 AM   #16
بـــ صلـــوح ـو
كل ٍ عطاه الله من هبّة الريح !
 
الصورة الرمزية بـــ صلـــوح ـو
 
تاريخ التسجيل: 12-09-2004
الدولة: { مُـتـناقـِضـات }
المشاركات: 15,773
معدل تقييم المستوى: 0
بـــ صلـــوح ـو يستحق التميز
Smile رد: فن إتقان تجويد القرآن + شرح صـوتي !


حكم النون والميم المُشَدَّدَتَيْن


تأتى النون و الميم المشددتان في الاسم والفعل والحرف وفى وسط الكلمة وآخرها.
· حكمها: الإتيان بغنة أكمل ما تكون حال الوصل والوقف فى أى موقع لهما ويسمى كل منها حرف أغن لكن النون أغن من الميم.
· أمثـلة: (إِنَّ رَبَّكَ) – (النَّفْسَ) – (هَمَّتْ) – (أَمَّا).





أسئلة

س: اذكر مخرج النون الساكنة المظهرة، و المدغمة فى نفسها، والمدغمة فى باقى حروف يرملون و النون المخفاة ؟
س: ما الفرق بين النون الساكنة و التنوين؟ اذكر أمثلة لهما؟
س: اذكر أقسام الإدغام من حيث الكمال و النقصان و اذكر حروفه و علامته فى المصحف مع ذكر أمثلة؟
س: ما سبب الإقلاب؟ و لماذا اختيرت الميم دون غيرها من الحروف؟
س: عرف الإظهار الحلقى و الإظهار المطلق ؟ مثل لكل منهما؟
س: ما الإخفاء؟ و ما سببه؟ و ما حروفه؟ و لماذا سمى إخفاءً حقيقياً؟
س: ما الفرق بين الإخفاء و الإدغام؟ اذكر مراتب الإخفاء مع التمثيل؟
س: ما الميم الساكنة؟ وما أحكامها؟ مع ذكر مثال لكل حكم.
س: ما حكم الميم والنون المشددتين؟ مع ذكر أمثلة.
س: ما الفرق بين الإخفاء الحقيقى والإخفاء الشفوى؟


_____________________________________________
- 58 -
بـــ صلـــوح ـو غير متواجد حالياً  
قديم 27-04-2008, 03:30 AM   #17
بـــ صلـــوح ـو
كل ٍ عطاه الله من هبّة الريح !
 
الصورة الرمزية بـــ صلـــوح ـو
 
تاريخ التسجيل: 12-09-2004
الدولة: { مُـتـناقـِضـات }
المشاركات: 15,773
معدل تقييم المستوى: 0
بـــ صلـــوح ـو يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن + شرح صـوتي !

حكم اللامات السواكن


اللامات السواكن فى القرءان الكريم خمسة أنواع:
(1) لام التعريف (ال) (3) لام الحرف
(2) لام الفعل (4) لام الاسم
(5) لام الأمر


· أحكام هذه اللامات دائرة بين
الإظهار وعلامته فى المصحف وضع رأس حاء صغيرة فوق اللام.
الإدغام وعلامته فى المصحف تعرية اللام من الحركات و تشديد الحرف التالى.



1-لام التعريف (ال)

· تعريفها : هى لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة مسبوقة بهمزة وصل مفتوحة عند البـدء سواء صح تجريدها من هذا الاسم نحو: ( الأرض ) أم لم يصح نحو: (الذى).
وهى تدخل على الاسم النكرة فتعرفه نحو: (كتابالكتاب).

أحوال لام (ال) إذا وقع بعدها حرف من حروف الهجاء




الإدغـــــــــــام

· تدغم فى 14 حرف الموجودة فى
أوائل كلم هذا البيت:
طب ثم صل رحماً تفز ضف ذا نعم
دع سوء ظن زر شريفاً للكرم

· سبب الإدغام: التماثل مع اللام
والتقارب مع باقى الحروف.

الإظهــــــــــار


· تظهر عند 14 حرف مجموعة فى
جملة (ابغ حجك و خف عقيمه).



· سبب الإظهار: التباعد أى بعد مخرج
هذه الحروف عن مخرج حرف اللام.




_____________________________________________
- 59 -


أمثلة لحروف الإظهار مع اللام




أمثلة لحروف الإدغام مع اللام





2- لام الفعل
· تعريفها: هى لام ساكنة واقعة فى الفعل سواء كان:
فعلاً ماضياً (أَرْسَلْنَا) أم مضارعاً (يَلْتَقِطْهُ) أم أمراً (قُلْ).


حكم لام الفعل







الإظهـــــــــار


إذا وقع بعد اللام حرف من حروف
الهجاء الباقية و عددها( 26 حرفاً).

· حكم الإظهار: الوجوب عند الجميع.

أمثلة: جَعَلْنَا - أَلْقَى - يَلْتَفِتْ - أَنْزَلْنَاهُ



الإدغــــــــام


إذا وقع بعد اللام ( ل , ر).

· سبب الإدغام: التماثل مع اللام
والتقارب مع الراء.

· أمثلة: قُلْ لَكُمْ - قُلْ رَبِّي - يَجْعَلْ لَكُمْ




قال الإمام ابن الجزرى فى المقدمة :
واحرص على السكون فى جعلْنا أنْعمت والْمغضــوب مَعْ ضللْنا

_____________________________________________
- 60 -


3- لام الحرف

· تعريفها: هى لام ساكنة واقعة فى حرفى (هل) ، (بل) فقط.

حكم اللام فى حرفى
هل ، بل




الإظهـــــــــــــار

إذا وقع بعد حرفى هل ، بل حرف من حـــروف الهجاء الباقية وعددها ( 26 حرفاً).



أمثلة: ;هَلْ أُنَبِّئُكُمْ - بَلْ نَقْذِفُ



الإدغـــــــــــام

إذا وقع بعد حرفى هل ، بل لام أو راء
· أمثلة: هل لَّكم – بل رَّفعه.
· سبب الإدغام: التماثل مع اللام
والتقارب مع الراء.
ويستثنى من ذلك الحفص موضعاً فى القرءان (بَلْ رَانَ) المطففين14 ، بسبب السكت لأن السكت يمنع الإدغام.




4- لام الاسم


· تعريفها : هى لام ساكنة واقعة فى الاسم وهى أصلية من بنية الكلمة وتكون دائماً متوسطة.
· حكمها : الإظهار وجوباً.
· أمثلة : أَلْسِنَتُكُمُ - سَلْسَبِيلًا - خَلْقِ .

_____________________________________________
- 61 -


5 - لام الأمــر


· تعريفها : هى لام ساكنة زائدة عن بنية الكلمة تدخل على الفعل المضارع فتحوله إلى صيغة أمر بشرط أن تكون مسبوقة بحرف من الحروف الآتية: الواو أو الفاء أو ثم.
· حكمها : الإظهار وجوباً.
· أمثلة : (ثُمَّ لْيَقْضُوا) ، (وَلْيُوفُوا ) ، (وَلْيَطَّوَّفُوا ) ، (فَلْيَمْدُدْ).



إضاءات حول أحكام اللامات السواكن


(1) علامة السكون على اللامات السواكن وعلى جميع الحروف الساكنة فى المصحف هى وضع رأس حاء صغيرة فوق الحرف الساكن.
(2) سُمِّيت اللام المظهرة (بالقمرية) نسبة إلى ظهور النجوم مع القمر إذ شُبِّهت اللام بالنجم والأحرف الأربعة عشر بالقمر.
(3) سُمِّيت اللام المدغمة (بالشمسية) نسبة إلى عدم ظهور النجوم مع الشمس إذ شُبِّهت اللام بالنجم والأحرف الأربعة عشر بالشمس.
(4) تصريف لفظ الجلالة:
أصل الكلمة إله دخلت عليه (ٱل) الشمسية فصارت (ٱل إله) ثم حذفت الهمزة الثانية للتخفيف فصارت (ٱل له) ثم أُدغمت لام (ٱل) فى اللام الثانية للتماثل فصارت (الله).
دخلت ٱل حذفت أُدغمت
إله ٱل إله ٱل له الله
التعريف الهمزة الثانية اللامان

(5) لم ترد الراء فى القرءان الكريم بعد ( هل ) مطلقاً .



"إنى أرى الدنيا بغير رضاك يا ربى سراباً"


_____________________________________________
- 62 -




_____________________________________________
- 63 -
بـــ صلـــوح ـو غير متواجد حالياً  
قديم 11-05-2009, 04:42 PM   #18
هذا أنـــــا
بخير دامكم بخير
 
الصورة الرمزية هذا أنـــــا
 
تاريخ التسجيل: 29-07-2007
المشاركات: 19,347
معدل تقييم المستوى: 0
هذا أنـــــا يستحق التميز
افتراضي رد: فن إتقان تجويد القرآن + شرح صـوتي !

غفر الله لك قطرات أمل وجعل ماقدمتي في ميزان حسناتك

وجزاك الله خير اخوي بو صلوح ع المتابعه

...........
أحكام التجويد كاملة مصورة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احكام تجويد كتاب الله عز وجل اسال الله لكم الافادة منها

مخــــارج الحــــروف





























احكام التجويد




احكام التجويد



























































بعض الاستثناءات لحفص عن عاصم
السكت




__________________
وما ظالم إلا سيبلى بظالم
هذا أنـــــا غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[موضوع مميز] :كيف يُحَفَّظ القرآن للاطفال القلم الصادق منتدى الأسرة والحياة الأسرية 10 08-04-2008 05:59 PM
القرآن يـــأهل القرآن على هدي السلف المنتدى الاسلامي 5 04-01-2008 12:24 AM
موضوع مهم لأمة القرآن فقط !! رزه في كل حزه المنتدى الاسلامي 8 03-01-2008 02:19 PM
((الشيخ جورج قرداحي النصراني يعلم مسلم دينه و المسلم سعودي بعد !!! سبحان الله * )) د : احمد المنتدى الاسلامي 34 29-12-2007 06:24 PM
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم باردو المنتدى الاسلامي 8 16-06-2007 01:05 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:43 PM.

  شات كويت 25

شات الكويت  دردشة الكويت  شات الكويت الصوتي شات صوتي شات كتابي دردشة كتابية دردشة صوتية

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft