المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صحبة كويتــ25 الصالـحة


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 [12] 13 14

estabrag
06-05-2010, 07:53 PM
اما بخصوص السؤال قال الشيخ ابن باز يرحمه الله
بناء المساجد على قبور محرم ومنكر اكمل الفتوى بلاستماع لها
http://www.ibnbaz.org.sa/audio/fatawa/h0229f004.rm (http://www.nokiagate.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.ibnbaz.org.sa% 2Faudio%2Ffatawa%2Fh0229f004.rm)

estabrag
06-05-2010, 07:58 PM
أحكام التبرك : تنقسه إلى قسمين تبرك مشروع وتبرك شركي :

أولاً / التبرك المشروع :
1- التبرك بالذات : وهو خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم.
2- التبرك بالأمكنة المباركة , فيطلب فيها الخير بالذهاب إليها كالمسجد الحرام والمسجد النبوي.
3- أزمنة مباركه : يتحرى العمل فيها كرمضان وعشر ذي الحجة.
4- أقوال وأفعال إذا جاء بها العبد حصل له خير وبركه , كقراءة القرآن والأذكار.
5- أطعمة مباركة , مثل العسل وزمزم والحبة السوداء.

ثانياً : التبرك الشركي : وينقسم إلى قسمين :

أ- تبرك عباده وتنقسم إلى قسمين :
1- عبادة اعتقادية : وهو أن يعتقد بهذا الشيء أنه يعطي البركة بذاته , ولو لم يصحب هذا الإعتقاد عمل .
2- عبادة عملية : وهو أن يذبح لها أو يطلب البركة بالذبح لها أو دعائها فهذا كله شرك أكبر.

ب- تبرك وسيلة وواسطه : وهي أن يذبح لله عندها أو أن يصلي لله لكن عندها .


أما التبرك البدعي : كتقبيل المصحف تبركاً , وكذلك العقد " النكاح " في المساجد.

ولا نستغرب من هذه الفتاوى في هذا الزمان

نسأل الله أن يجعلنا ممن يحقق التوحيد إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

هذا أنـــــا
07-05-2010, 04:07 PM
لايجوز الصلاه في مسجد فيه ضريح

وقول المبتدعه ان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فيه قبره فليس بصحيح

وانما قبر الرسول صلى الله عليه وسلم في بيت عائشه ومسجده قريب منه وتم توسعته من احد الخلفاء الدوله الامويه او العباسيه حتى وصل مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم الى بيته الذي دفن فيه

ولكن المبتدعه يريدون يلبسون على المسلمين الحق ولكن يأبون ذلك

هذا أنـــــا
07-05-2010, 04:07 PM
لايجوز الصلاه في مسجد فيه ضريح

وقول المبتدعه ان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فيه قبره فليس بصحيح

وانما قبر الرسول صلى الله عليه وسلم في بيت عائشه ومسجده قريب منه وتم توسعته من احد الخلفاء الدوله الامويه او العباسيه حتى وصل مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم الى بيته الذي دفن فيه

ولكن المبتدعه يريدون يلبسون على المسلمين الحق ولكن يأبون ذلك

estabrag
13-05-2010, 01:04 AM
http://www.imanway.com/banar/Header.gif

estabrag
13-05-2010, 12:38 PM
http://dorar.net/files/adv/main/header.gif

السلام عليكم ورحمة الله


جديد الدرر السنية




نافذة على الواقع:

الموقف الشرعي الصحيح من وفاة أهل الضلال (محمد عابد الجابري، مثالاً). (http://dorar.net/art/492)
وقفات مع مؤتمر (ماردين دار السلام). (http://www.dorar.net/art/472)

مقالات مميزة:

توحيد (الإصلاحيين). (http://dorar.net/art/491)
مقترح لصد الهجمة الليبرالية. (http://www.dorar.net/art/490)
إصلاح الإصلاحيين. (http://www.dorar.net/art/482)

الفتاوى والاستشارات:

ما صحة حديث ((رأيت ربي في صورة شاب أمرد)). (http://dorar.net/art/483)

كتب جديدة:

الدرر البازية في الرد على الانحرافات العقدية والشرعية. (http://dorar.net/book/14190)
تنبيه الممتري في فساد عقيدة الجاهل المفتري صالح الأسمري. (http://dorar.net/book/14189)
ما يختلف فيه الحكم بالقلة والكثرة في العبادات – جمعا ودراسة. (http://dorar.net/book/14188)
المعايير الشرعية 1431هـ - 2010م. (http://dorar.net/book/14172)
التعبير عن الرأي – ضوابطه ومجالاته في الشريعة الإسلامية. (http://dorar.net/book/14208)

كتاب الأسبوع:

الدرر البازية في الرد على الانحرافات العقدية والشرعية. (http://dorar.net/art/489)
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني. (http://dorar.net/art/478)
صفحة الدرر السنية على فيسبوك (http://www.facebook.com/pages/mwq-ldrr-lsny-Dorarnet/251615861901?ref=nf)


http://dorar.net/files/adv/main/footer.gif

estabrag
13-05-2010, 12:42 PM
http://www.isyoutube.com/Adv-Top/other/01quran-donation.gif
http://www.isyoutube.com/Adv-Top/other/02quran-donation.gif
http://www.isyoutube.com/Adv-Top/other/03quran-donation.gif
http://www.isyoutube.com/Adv-Top/other/04quran-donation.gif
http://www.isyoutube.com/Adv-Top/other/05quran-donation.gif
For more information please visit their website
http://www.isyoutube.com/Adv-Top/other/06quran-donation.gif (http://www.leethquran.com/index.php)
http://www.isyoutube.com/quran-donation.php (http://www.isyoutube.com/quran-donation.php)

estabrag
13-05-2010, 12:44 PM
رابط صفحة أحاديث منتشرة في الإنترنت (http://www.dorar.net/enc/hadith_spread)



***************


إضافة جديدة على الموسوعة التاريخـية. .

في عالمٍ يعيش أزماتٍ متتالية، وصراعاتٍ دامية، عالمٍ تتصاعد فيه وتيرة الأحداث، وتجري فيه التغيرات بسرعة مذهلة.. تجوبُ بنا الموسوعة التاريخية سريعاً أرجاء العالم، لتنقل إلينا بعض أبرز أحداث عام 1430 مما له صلة بالمسلمين والعالم الإسلامي.14 بامكانك الدخول إلى الموسوعة التاريخية، والبحث عبر خانة العام عن أحداث 1430، وذلك بالنقر على:

بحث (http://dorar.net/enc/history)

هذا أنـــــا
14-05-2010, 12:41 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انتشر بين بعض الناس ( دعاء يوم الجمعة ) وراح نأخذ بفتاوى العلماء في هذا الدعاء البدعي

.........


السؤال:

قرأت في منتدى أن هناك أدعية لكل أيام الأسبوع فهل هذا صحيح أم بدعة؟


الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإنه لم يثبت في السنة مثل هذه الأدعية وقد أفتى الشيخ ابن باز رحمه الله بعدم جواز تخصيص أي يوم بشيء إلا بدليل عن المعصوم عليه الصلاة والسلام.

وبناء عليه فإنه يلزم التمسك بما ثبت في السنة وهو مبين في كتب الأذكار فراجع الأذكار النووية وحصن المسلم وعمل اليوم والليلة لابن السني لتطلع على ما ثبت من البرامج اليومية السنية.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

******************
الجواب

لا أصل لتخصيص هذا الدعاء بالجمعة


الشيخ : عبد الله الحمادي


***************************************

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الدعاء بابه واسع والأفضل الاقتصار على ما ورد لأن ما ورد يجمع جوامع الدعاء مع بعده عن التكلف وخلوّه من المحذور .

وعلى من دعا بدعاء وأراد نشره أن يسأل قبل أن ينشره فيحمل وزر ما فيه من مخالفة إذا كان فيه ما يحذر منه مثل الاعتداء في الدعاء أو الدعاء بأسماء ليست ثابتة أو سؤال ما لا يمكن سؤال إلى غير ذلك مما هو موجود في الأدعية المخترعة .

وكذلك يقال لن ينشر أدعية لا يعلم صحّتها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

القلم الصادق
15-05-2010, 12:07 PM
تفسير لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا أحصاها

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2066 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2066)
حديث إذا احتل شبر من أرض المسلمين كان الجهاد فرض عين

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2068 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2068)

هل يجوز لبس عباءة الكتف في وقت تأدية مناسك الحج

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2069 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2069)

حديث إن أجرؤكم على النار أجرؤكم على الفتوى" ؟الأفتاء

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2071 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2071)

لي أحد الأقارب يتاجر في بيع و شراء العملات عن طريقالفوركس

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2070 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2070)

عندما ولد النبي صلى الله عليه وسلم تكلم وهو في المهد

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2072 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2072)

يَعمل الإنسان العمل الصالح وفي نِيَّتِه حصول غرض دنيوي؟توسيع الرزق

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2073 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2073)

كيف أن الآيات يتم تنزيلها بهذا الشكل البحر المسجور ما دام الاندماج النووي وقوده الهيدروجين

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2075 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2075)

هل تعلمون مامعنى جزاك الله خير ؟؟؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2077 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2077)

أنا أعمل الأعمال اليدوية فنية في المنزل، فهل الكسب حلال بهذه الطريقة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2076 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2076)

إذا مارس الشاب العادة السرية في نهار رمضان

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2170 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2170)

حوار التشهد يبدأ المشهد بسيدنا رسول الله وهو يمشي في معية سيدنا جبريل في طريقهما لسدرة المنتهى


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2171 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2171)

سمعت كثيرا عن الإستغفار وفوائدهوكلما فعلت ذلك زادت مشاكلي


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2180 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2180)

هل وضع الكحلة في العين عند خروج الفتاة خارج منزلها من التبرج

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2190 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2190)

ما مصدر هذه العبارة:دمعة تائب خير من مئة ركعة من معجب؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4161 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4161)

هل ما يجتمع من المال المتبقى من المراتب كل شهر وتدور عليه السنهزكاة، زكاة الراتب

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4160 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4160)

أختى اعتبرت نصيبي من بيع المنزل مقابل ما استلفته منها

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4157 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4157)

اذا لم ير أثر للدم فى ذلك اليوم انما الكدرة واضحةهل تعتبر بدايةالدورة، الصفرة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4154 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4154)

اتفقت مع مقاول لي بيت ثم اقدمه لبنك الرحجي فيشتريه لي هل هذاجائز؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4151 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4151)

رجل إذا أذن المؤذن يدخل لسكن العمال حتى تنتهي الصلاة هل يجوزالشراء

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4145 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4145)

هل يجزئ مسح الرأس والأذنين بما تبقى من رطوبة الماء في اليدين؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4141 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4141)

نعيش في دوله اسلاميه ولا نستطيع ان نظهر شعائرنا الدينيه بشكلالمطلوب، الفتن

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4138 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4138)

هل يجوز الاختلاط في الأعمال الخيرية ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4132 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4132)

نظرة تحليلية:هل لمنع الإختلاط أصل في الإسلام؟!

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4130 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4130)

هل يصح لي نشر هذا الموضوع عن بطاط ليز والبطل وكادبوري وأنهامسرطنة؟ بطاطس


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4117 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4117)

هل تقضي صلاة المغرب ثلاث ركعات كما هي أم نقضيها اربع؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4115 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4115)

ماصحة حديث:{ أن الملائكة تنزل للسماء الدنيا وترى العباد كيف يعبدونا

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4114 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4114)

ما حكم شراء سيارة الشفروليت التي تحتوي على الصليب في المقدمته او مؤخرتها؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4111 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4111)

ما صحة موضوع:حملة العلم صيد والكتابة قيد؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4110 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4110)

ما معنى حديث:فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4109 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4109)

إذا تزوج العبد حرة فعندما ينجبا هل يكون ابنهما عبدا أم حرا؟ العبد والحرة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4107 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4107)

ما حكم لبس الفستان الابيض وانا محجبة مع وجود اختلاط في العرس؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4106 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4106)

هل يجوز إذا وافق علي أن أطلب النظر إليه مرة أخرى ؟ الخطبة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4103 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4103)

كل معلمه تحضر هدية وفي حفل تسحب كل معلمه رقم وتحصل على هديه؟الهدايا
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4087 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4087)

هل يجوز لي أن اذهب إلى الجامعة المختلطة ؟ الدراسة المختلطة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4082 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4082)

اصلي في جامع بعيد لكثرة الجنائز المصلي عليها هل هذا هجر للمسجدالقريب

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4077 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4077)

هل ورد نص بأن من كلام الله لعباده في الجنة أن يخاطبهم بآي القرآن؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4073 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4073)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:12 PM
ما صحة موضوع :يكاد زيتها يضيء: رؤية علمية جديدة، الاعجاز

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4070 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4070)

ايهما افضل قيام الليل ام الجلوس بعد صلاة الفجر لقراءة القران فيالمسجد؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4067 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4067)

ما هي الوسائل المساعِدة على قيام الليل ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4064 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4064)

هل قيام الليل وملازمة الاستغفار بنية أن تُرزق الفتاة زوج صالِح مِنالبدع

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4061 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4061)
الجامعة المختلطة ..وتمنع الحجاب هل يجوز الاستمرار فيها؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4057 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4057)

شرح حديث ( أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح )

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4053 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4053)

شبهات في كتاب قرأته للتنوخي " الفرج بعد الشدة "والأغاني " الاصفهاني، وحول معاوية رضي الله عنه

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4052 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4052)

أحببت أعرف أكثر عن معركة الجمل وصفين

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4048 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4048)

ساعدونى للرد على الرافضة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4046 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4046)

طلب أحد الاعضاء ان نصلي على النبي كل شخص لوحده ليس بشكل جماعي ما الحكم؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4045 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4045)
قراءة سور معينة من القرآن بعدد معين قد يشفي من السحر والمرضوالعين، الرقية الشرعية

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4044 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4044)

حُـكم البيع والشراء في لعبة الترافيان

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4040 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4040)

متى أحذر من صاحب البدعة وما هي مواصفات أهل البدع؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4037 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4037)

هل يجوز ننتخب شخص يمثل التيار السلفي ويمتلك حصة فى شركة تبيعالمحرمات. المجالس النيابية (البرلمانات)

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3983 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3983)

البرلمان والانتخابات(أفيدونا أفادكم الله) المجالس

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3982 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3982)

هل يصح حديث أو مقولة : الزواج نصف الدين ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3981 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3981)

مرضت بمرض النزيف ولم أكن أصلي هل هذه الاستحاضة هل اقضي الصلاةوالصيام؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3980 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3980)

إذا أتعبتك آلام الدنيا فلا تحزن فربما أشتاق الله لسماع صوتك وأنتتدعوه! وصف الله بالشوق

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4414 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4414)

ما حكم الصلاة في السيراميك الذي يفصل الصفوف وكذلك بينالسوارى؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4415 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4415)

جمع الصلاة وقت نزول المطر الخفيف، الأمطار

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4416 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4416)

هل الاستدلال بهذه الآية (وللآخرة خير لك من الأولى)وضع القرآن في مواضع السخرية والطرائف

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4410 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4410)

نذرت إن حملت زوجتي لأتصدق براتبي كامل لفقراء مكه، النذر

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4412 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4412)

أعطي أحد الإخوة 1000 يورو نقدا وأستلم ما يعادلها ريال عن طريقحوالة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4413 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4413)

ما حكم موضوع هذا عنوانه (الله يأخذ المنتدى باللي فيه)؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4395 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4395)

ما الحكمة من ترديد الآذان خلف المؤذن ؟؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4397 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4397)

امى ترفض ان البس القميص القصير فهل تجب علىّ طاعتها؟ طاعة الوالدين

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4400 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4400)
هل صح عن الشيخ ابن عثيمين هذا القول عن(اللهم أني أسألك الأنسبقربك)؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4404 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4404)
آية الكرسي بعيدة أسرارها عظيمة .....
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4406 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4406)
ما هو نصاب التمر ؟ وكيف يتم حساب زكاة التمر ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4408 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4408)
هل لطواف الوداع صلاة ركعتي الطواف خلف المقام ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4409 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4409)
إذا احتلمت المرأة ولم تغتسل فهل تقضي صلواتها التي صلتها بدون غُسل؟ الاحتلام والاغتسال
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4378 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4378)
ما صِحّة حديث ( إذا رأيتم الكفار فضيّقوا عليهم ) ؟ اِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4379 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4379)
ما الفرق بين المموه والمطلي بالذهب وبين ما فيه ذهب خالص من الأواني؟ الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة، القلم من فضة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4383 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4383)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:17 PM
ما حكم حفر القبور للمشركين واتخاذه مهنه؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4385 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4385)
ما حُكم عمليات التجميل ؟ تقويم الاسنان، شد الثدي، شد البطن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4388 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4388)
هل يجوز لها أن تقوم بعملية تجميل لتسوية حَجْم عينيها ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4390 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4390)
هل يجب التبول قبل الاغتسال من الجنابة ؟ الغسل
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4392 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4392)
نذرت أن أتصدّق بجزء مِـن راتبي ، ولم أفعل إلى الآن ، النذر
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4364 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4364)
موضوع قبل أن تؤدي الصلاة , هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان "انشرها فلعلها تشفع لك يومالقيامة"؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1901 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1901)
هل آخذ الراتب أم أتصدق به ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4369 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4369)
موقع http://www.quranflash.com/موقع القرآن الكريم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4371 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4371)
ما حكم ما يسمى بمسابقة الكاش ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4374 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4374)
هل يجوز استخدام ( صور الأنمي ) إذا فُصِـل الرأس عن الجسد ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4376 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4376)
والدتي تريدني الركوب مع صاحب منكرات ، فهل يلحقني إثم إذا رفضت؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4377 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4377)
حكم الصلاة في المنزل إذا كان المسلم لا يسمع الأذان لبعد المسجد؟صلاة الفروض في البيت
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4345 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4345)
حكم بناء مسجد جديد في قرية صغيرة ؟ صلاة الجمعة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4346 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4346)
حكم بيع الملابس المطرزة مثل العباءة والإسدال، ملابس فيها تطريز
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4347 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4347)
ما حُكم أخذ الحلوى مِن الذين أُعَلِمهم القرآن الكريم ؟ تعليم القرآن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4348 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4348)
ما صِحّـة حديث رؤية الحسن بن علي للرسول بمنامه في زمن معاوية؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4349 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4349)
ما صِحّـة قِصّـة ( جبريل عليه السلام عندما قاس عرض الجنة ) ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4351 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4351)
آيات لتسهيل الولادة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4355 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4355)
سورة يس لا يتحمل سماعها الجان، الرقية بالقرآن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4359 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4359)
هل يجوز وضع السم للطيور حتى لا تضيع المزروعات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4337 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4337)
هل يجوز التعامل بالربا للضرورة " الضرورات تبيح المحظورات" ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4339 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4339)
حكم القرض من البنوك من أجل شراء منزل
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4341 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4341)
أحاول التقرّب لأختي وهي تقاطعني فهل هذه قطيعة رَحِـم ؟ صلة الرحمن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4342 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4342)
ما هو حكم بيع الفيزة مع العلم أن من يريدها ليس عنده مانع بالمبلغالزائد؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4343 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4343)
لا استطيع زيارة الأقارب فما علىّ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4344 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4344)
صحة حديث ( من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت)
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4314 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4314)
هل تدخل استمارة مراجعة القرآن ضمن البدع؟ حفظ القرآن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4315 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4315)
أولادي المراهقين يضيعون اوقاتهم فى البلاى ستيشن وربما يلعبون علىمال، بليستيشن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4316 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4316)
ما صحة حديث ( إن فاتحة الكتاب وآية الكرسي... معلقات بالعرش ما بينهن وبين الله حجاب..)
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4317 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4317)
هل يجوز بيع قطوعات الكاز وايل
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4318 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4318)
ادارة العمل قلصت ايام العمل فما حكم الراتب الذى احصل عليه ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4299 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4299)
هل يأثم المشرف بمشاهدات الزوار لمواضيع ضعيفة قبل دخوله ؟؟ الإشراف
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4300 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4300)
صديقتي افَترَتْ عليّ . فهَجَرتُها . هل تُرفع أعمالي إلى الله؟ الهجر والإثم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4309 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4309)
ما حكم من قاطع أخت له اتقاء لشرها حيث انها مشعوذة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4310 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4310)
وجدت المرأة البلل بعد النوم ولم يكن ناتج عن تفكير فهل يعتبرالبللرطوبة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4311 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4311)



حكم الجلاتين المستخرج بعض مواد تصنيعه من عظام الحيوانات؟ الخنازير
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4129 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4129)
اريد مشورتك يا شيخ، الزواج من الكبير وكذلك متزوج
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4133 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4133)
هل هذه خيانة للأمانة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4136 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4136)
ما حكم التعامل مع البنوك الربوية بأن يأخذ الرجل قرضا فى حالةالضرورة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4142 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4142)
ما حكم فعلنا هذا؟ السعي قبل الطواف
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4147 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4147)
يمنعوننى من وضع موضوع عن حكم تهنئة الكفار بأعيادهم جبرا لخاطرالنصارى!
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4100 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4100)
حديث "توبوا إلى الله فاني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة . "
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4101 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4101)
هل يجوز للفتى بان يلمس يدي؟؟؟؟؟,, المدارس المختلطة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4116 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4116)
هل هذا حديث " من رمى حجر نرد فقد كفر بما أنزل على محمد "؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4121 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4121)
دخول الطالبات حلقات التحفيظ فى المسجد وهن فى فترة الحيض
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4124 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4124)
هل يتغير القدر بالدعاء؟,, كتب عليه فى بطن امه شقيا او سعيد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4086 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4086)
ما حكم تسمية منتدى ب ( ريشة تنبض لخدمة الله ) ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4089 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4089)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:18 PM
هل يجوز ان نعطى هذه المرأة من مال الزكاة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4090 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4090)
ما هو رأي فضيلتكم بهذا الدعاء"يا رب من لي سواك ........" شكوت الأمر إليك فكنت وحدك من يسمعني ويصبرني
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4092 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4092)
كم تكون العدة من انقطع عنها الحيض؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4094 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4094)
هل يجوز تولية شيعي كمشرف في أحد المنتديات العامة لإتقانه للاشراف؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4096 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4096)
يوجد موقـع على الانترنت للعبـة اسمها تريفيـان, ما حكم هذهاللعبة؟ بيع ما لا تملك
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4098 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4098)
هل على ذنب ان ايقظت زميلى للصلاة فرفض فتركته وذهبت اصلى ؟ايقاظ النائم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4050 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4050)
كيف اتصرف فى هذا المال؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4051 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4051)
موضوع"ما هي حقيقة الإسلام , والإسلام الذي يجب أن ندعوا له الناس "
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4080 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4080)
حكم وضع إعلان في المنتدى..للتذكير بصيام الاثنين والخميس والأيامالبيض
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4075 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4075)
ما حكم الصلاة بالبيجامة من غير أن يكون فوقها ثوب ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4078 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4078)
عندما أتصفح بعض المواقع أجد بها صور نساء فأغلق الموقع مباشرة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4083 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4083)
هل جميع الأحاديث القدسية صحيحة السند ؟,,الأحاديث القدسية المرتبة حسب الحروف الهجائية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4084 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4084)
يختصر رد السلام ويقول" ع س ب " فهل يجوز؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4038 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4038)
هل على ذنب ان هجرت زميلتى لهذه الاسباب؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4039 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4039)
هل شعر الغزل حرام؟ وماذا لو كنت كتبته واحتفظ به لنفسى فقط؟ الاشعار
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4041 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4041)
ما حكم التسمي باسم أميرة الطيب في منتديات مختلطة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4042 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4042)
هل يجب على الإمام أن يغطي رأسه في الصلاة، تغطية الرأس
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4043 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4043)
موضوع " معجزة الاعداد فى القرآن" الإعجاز
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4047 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4047)
موضوع " لماذا ماء الإذن مراً , ماء العين مالحاً, وماء الفم عذباَ" ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4049 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4049)
هل يجوز ان يكون لى اكثر من بريد الكتروني استخدمهم فى انكارالمنكر؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4033 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4033)
حكم قول "اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر"
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4034 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4034)
تسجيل الدروس بدون علم المعلمة وبعدم رضاها
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4035 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4035)
هل يجوز قراءة القرآن والذكر في غرفة فيها التلفاز على قناة إسلامية مثل المجد؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4036 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4036)
دعونا ننهي عاد 2008 ونستقبل عام 2009 بسجدة شكر لله سبحانه وتعالى
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3971 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3971)
هل هناك آية كانت سببا في شيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3958 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3958)
الذهاب الى العمل مع السائق
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3960 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3960)
هل يجوز لها السفر بدون محرم وكيف تتصرف يوم الكرسماس؟.
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3962 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3962)
ما حكم رسالة الجمعة المنتشرة حالياً ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3963 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3963)
شرح حديث "....قدمنا الحديبية مع رسول الله ونحن أربع عشرة مئة ....."
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3965 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3965)
ما حكم لبس الملابس المصنوعة من الجينز للمرأة؟
http://al-ershaad.com/vb4/forumdisplay.php?f=35 (http://al-ershaad.com/vb4/forumdisplay.php?f=35)
هل تنطبق على حالتنا الفتوى المتعلقة برطانة الأعاجم ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3941 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3941)
حكم النشيد الوطنى وعلاقة ذلك بأهمية الجهاد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3943 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3943)
هل صحيح أن الزوج لا يلزمه كفن امرأته ولو كان غنياً ولا يجب عليهعلاجها
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3947 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3947)
قصيدة مدح للنبي "يا سيد السادات يا من قدرته..."
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3950 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3950)
مشروع التخرج تصميم موقع فيه وصلة لموقع مغنية!
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3951 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3951)
هل يجوز تقبيل الأخت في وجنتيها أو جبهتها؟,, رأى الشيخ ابن باز ,, رأى الامام احمد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3953 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3953)
هل يمكن للبنت تنظيف والدها المقعد بعد قضاء الحاجة؟ كبير السن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3955 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3955)
هل هذا الراقي شرعي؟؟ الرقية الشرعية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3957 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3957)
أرادت أن تضحي فمسكت عن شعرها ثم أرادت أن تحج وأخذت من شعرها ، الأخذ من الشعر والأضحية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3928 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3928)
طبيب يأتي إليه مندوبون من شركات الأدوية ويعطونه عينات دواء مجانية ....
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3930 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3930)
تعرفت عليها من احد المنتديات واشك فيها واريد تركها هل هذا منالهجر؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3935 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3935)
هل هذا مس؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3939 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3939)
دعاء آخر العام هل يصح؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3890 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3890)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:22 PM
ما رأيكم في هذا البرنامج لكل من يريد استجابة دعواته ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3897 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3897)

أعاني من الوسواس في الصلاة فهل تُقبل صلاتى؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3904 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3904)
اعمل ممرض وقد اضطر للمس المريضات فهل هذا جائز؟ الممرض ومس مريضات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3906 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3906)
حملة الاستغفار
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3919 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3919)
اشتركت في انترنت فضائي من شركة قنوات فضائية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3925 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3925)
تفسير "الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ",, الفردوس الاعلى ,,
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3873 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3873)
هل يجوز اكراه شخص على الامامة فى الصلاة؟,,صلاة الامام بنية السنة والمصلين بنية الفرض، اختلاف النية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3874 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3874)
ما صحة ما جاء بهذه القصة مع الصحابي ثعلبة بن عبد الرحمن رضي اللهعنه؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3876 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3876)
ابدأ طلب العلم " بعمدة الأحكام" ام "ببلوغ المرام"؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3875 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3875)
نشتري بطاقة لجهاز المحمول بـ 6 دنانير وتصل على المحمول بـ 5دنانير
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3877 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3877)
هل يوجد في النار زمهرير ؟ وكيف يكون ذلك؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3878 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3878)
ما معنى الإحراق في الصلاة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3879 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3879)
ما صحة قصة "خطاب أبو دجانة الأنصاري"؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3880 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3880)
هل من أنكر وجوب الحجاب للمرأة يعتبر كافر خارج من الملة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3858 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3858)
كيف نتصرف مع هذا المجرم؟ وفاحشة اللواط
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3857 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3857)
هل يجوز للمرأة كشف وجهها أمام زوج ابنة أخيها ؟ كشف الوجه
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3860 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3860)
قصة حدثت بين السيدة عائشة رضي الله عنها والسيدة فاطمة رضي الله عنها , ما صحتها؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3861 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3861)
هل يجوز حلق لحيتى عند عودتى لبلدى اجتنابا للمشاكل مع رجالالامن؟ اللحية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3871 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3871)
هل أقضي الصلوات التى ضيعتها ام أتزود من السنن؟ قضاء الصلوات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3872 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3872)
تعقيب على موضوع " لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة "
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3822 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3822)
ما حكم الحيه بيه؟؟ تقليد شعبي في بعض دول الخليج
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3825 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3825)
جاوزنا الميقات قبل ان ننوى الحج فما الحكم؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3844 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3844)
ظلمت اشخاصا وتبت الآن لكنى لا استطيع الوصول اليهم فما العمل؟ الظلم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3846 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3846)
كيف يكون قلبى ملكا لربى؟,, اللهو ,, النفاق
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3849 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3849)
ارتديت النقاب قبل ان اقص شعرى في العمرة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3851 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3851)
من يسمع الغناء فى الدنيا لا يسمعه فى الجنة , هل هذا صحيح؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3853 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3853)
اريد مصادر لعمل بحث عن حكم التبرع بالأعضاء الآدمى
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3852 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3852)
نريد فتوى عن هذا الوقف كلاميا وليس كتابيا
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3804 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3804)
هل تبليغ السلام واجب؟ وهل يأثم من لا يبلغه ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3805 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3805)
موضوع فيه أدعية لمن يرغب فى الذرية الصالحة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3811 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3811)
اريد ان اخطب بعد سنتين فهل يجوز ان تنتظرنى الفتاة التى اريد الزواجمنها؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3812 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3812)
هل العمل في المجال الرياضي حرام ...؟ الرياضة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3816 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3816)
حكم قص الحاجب وبرد اسفل الاسنان للتعديل، قص الحواجب
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3814 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3814)
هل يجوز عمرة واحدة عن الابوين؟ العمرة عن الأبوين
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3820 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3820)
هل يجوز تكفير العلماء حتى لو كانوا علماء سلطان ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3817 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3817)
حاضت امى عند الميقات ولم تخبر احد ودخلت الحرم فما الحكم؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3794 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3794)
ما حكم تربية السلحفاة بالبيت ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3793 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3793)
هل يجوز البناء والزراعة فى ارض ليست مملوكة لأحد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3795 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3795)
هل يجوز لنا الجمع والقصر فى سفر مدته شهرا؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3796 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3796)
هل يجوز للزوج أن يحج أو يعتمر من مال الزوجة؟ العمرة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3797 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3797)
هل يجوز رؤية الأفلام الكرتونية الإباحية ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3799 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3799)
العشر الشافيات التي أمر بها عليه الصلاة والسلام. صوموا تصحوا. التصبح بالتمر المدينة عجوة، الريق، ألبان الأبل وأبوالها، الحجامة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3785 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3785)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:24 PM
ما حكم عمل مسابقة لعمل تصميم لليوم الوطني للدولة فىالمنتديات؟ العيد الوطني، عيد الأم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3786 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3786)
هل يجوز وضع مظلة في المقبرة يجتمع تحتها أهل المتوفى؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3787 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3787)
حكم الألعاب المنتشرة في الإنترنت مثل لعبة البلياردو ولعبة تلبيسالبنات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3788 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3788)
سؤال حول التزام جماعة المسلمين في بلاد الغرب
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3790 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3790)
من اين احصل على خطب الجمعة التى خطبها النبى صلى الله عليه وسلم؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3792 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3792)
نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن سؤال الناس فهل النهي على إطلاقه؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3779 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3779)
لن يفلحَ قومٌ ولوا أمرهم امرأة فما بالُ جولدمائير ومارجريت تاتشر ..؟ تكريم المرأة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3780 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3780)
هل يجوز عملى فى الاستقبال فى معهد المساج؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3782 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3782)
هل تجوز الصلاة بالنقاب والقفازين ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3781 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3781)
هل يأثم من طلق زوجته لأنها عقيما لا تنجب؟ الطلاق
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3784 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3784)
هل هذا الكلام حديث ليس من أحد إلا وفيه حَمقةٌ وأيضا أكثر أهل الجنة البله
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3783 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3783)
هل يجوز الدخول في حركة حماس أم أنها من التحزب الحرام؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3773 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3773)
ما حكم وضع شموع بالأعراس ؟ و هل يجوز وضعها بالبيوت للزينة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3774 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3774)
اعانى من وساوس تهدم دينى فما العمل؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3775 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3775)
هذه مشاكلى انا وزوجى مع اهله واريد منكم نصيحة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3776 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3776)

هل يجوز كتمان خبر خطبتي إلى أن يتم عقد النكاح؟ كتمان الخطبة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3777 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3777)

الامر بالمعروف والنهى عن المنكر

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3778 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3778)
التساهل فى الردود بين الجنسين فى المنتديات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3768 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3768)
صفة الحجاب الشرعي
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3769 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3769)
حكم قول "هل في الوجود حقيقة إلا هو"
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3770 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3770)
مساعدة الطلبة فى اداء الواجب وعمل البحوث فى المنتديات

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3771 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3771)
مموضوعات منتشرة فى المنتديات؟,,أول جبل وضع في الأرض,, في مكة جبل من جهنم وجبل من الجنة,, فضائل عمر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3772 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3772)

على من يكون هذا الدين بسبب الحادث

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3744 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3744)

موضوع "الأسود أوباما هل يهدم الكعبة؟؟"

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3747 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3747)

أخشى يا شيخ إضافة الإسرائليات في التفسير فماهو رأيك بمثل هذهالمواضيع؟ التفاسير

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3748 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3748)

معنى حديث ( تعرَّف إلى الله في الرَّخاء يعرفك في الشدَّة)
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3749 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3749)
شرط في هذه الدولة دفع زيادة ربوية على أي غرامة مرورية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3741 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3741)
ما حكم التكبير الجماعي فى العيدين فىالحرمين؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3735 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3735)

أطلع الأفراح إلي فيها طرب بحجة إنه واجب عليه بماذا تنصحونى؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3736 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3736)
ماذا يقصد بالملبس الحرام الذي ذكره الرسول؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3737 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3737)

هل يجوز الغسل تحت الدوش باستخدام الماء والصابون بنية رفع الحدثالاكبر

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3740 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3740)

اسمه المستعار " جزل العطايا" فما الحكم؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3729 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3729)

هل يجوز ان تتصدق عنها وهى فاقدة للوعى؟ التصدق

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3730 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3730)

لا يجوز للواقف الرجوع فيما وقف,, العودة فى الصدقة,, العودة فى الهدية

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3731 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3731)

حكم الدردشة بين الفتاة والشاب على الماسنجر

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3732 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3732)

شبهات رافضية حول تحريف القرآن,,

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3733 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3733)

ما حكم الصلاة في المسجد الذي بني علي أرض مغتصبة ؟؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3734 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3734)

ما صحة حديث ( ليس منا من لم يتغن بالقرآن)

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3722 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3722)

هل يجوز مراقبة اختى الصغيرة التى تدخل النت يوميا؟ الانترنت

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3723 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3723)

اخشى ان تكون عبادتى ليست خالصة لوجه الله، الاخلاص

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3724 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3724)

شخص نذر نذرا ولا يتذكر بما نذر ماذا يفعل ؟ النذر

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3725 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3725)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:31 PM
هل يعتبر في هذا النوع من التعامل (وفر أكثر) من الربا ؟؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3726 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3726)

حجارة الرمى الزائدة هل يجب اعادتها الى مزدلفة؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3727 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3727)

هل المطالبة بحقي في الميراث عقوق لوالدتي ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3728 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3728)

أنا شاب ما حكم الزواج بدون موافقة الأهل ؟؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4350 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4350)

هل يجوز الإكثار مِن الاستغفار بنيّـة تحقيق أمرٍ ما ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4352 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4352)

ماصِحة قصة الرجل الذي صار ولي من أولياء الله بسبب الاستغفار

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4353 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4353)

هل يجوز نشر مثل هذه المواضيع والمسابقات ؟؟المقصود باللوحة تصميم يحتوي على آية قرآنية أو حديث

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4354 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4354)


هل القول اعاهد الله علي كذا يأخذ حكم اليمين؟ العهد عند الله

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4356 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4356)

وعدت الله وعدا فخالفته فهل لي إثم كبير كبير؟ العهد

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4357 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4357)

كيف الرد على الصوفية القائلين بأن الأدب مقدم على الأمر ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4360 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4360)

مدى صحة حديث ( نفس الله يأتي من اليمن)

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4361 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4361)

إن قيل لشخص أنت مشرك او كافر دون قصد!!

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4362 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4362)

أريد التأكد مِن صحة تغيّر العالم في زمن ظهور المهدي

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4363 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4363)

أسأت الأدب مع الله جلّ جلاله ، فهل يغفر الله ذنبي ؟وقلت هذا هو ربي يعني قصدت وجهي أنا

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4365 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4365)

هل مِن الفراسة أن أتوقع حدوث أشياء فتحدث ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4367 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4367)

امرأةكلما حلمت بأمر وقع كما رأته ، فهل له مِن تفسير ؟وقع الأحلام

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4370 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4370)
كلماحلمت بحلم تحقق، الأحلام

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4372 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4372)

كيف أتهجد في دولة أوربية وليس بين العِشاء والفجر إلا ثلث ساعة ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4393 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4393)

لقد رأيت هذا الموقع وفيه اوقات الصلاة ولا اعلم اذا كان صحيح او لا؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4396 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4396)
كيف أنهى أمي عن السرقة من جدتي

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4399 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4399)
دعاء يجعل الجنة تشتاق إليك, اللهم اني اسالك ايمانا دائما وأسالك قلبا خاشعا

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4401 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4401)

نصرانيه تسأل عن الحور العين

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4423 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4423)

سؤال عن حجاب المرأة وزواجها في الجنة، زواج المرأة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4424 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4424)

صِحةدعاء "اللهم بحق كهيعص اكفنا شر العباد"

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4425 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4425)

ماهي الطريقة الصحيحة لغسل اللحية أثناء الوضوء ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4426 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4426)

منكانت اللحية كبيرة تملأ صدره عند وضوئه يكفي أن يغسل ما قارب منها الذقن

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4427 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4427)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:33 PM
ماصحة هذه الأحاديث بفضل الوضوء ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4428 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4428)

هل يأثم من يفرق بين البهائم في التغذية بحجة أن بعضها للبيع وبعضها للإنجاب، الحيوانات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4429 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4429)

نظرالمخطوب إلى ما يراه المحارم..ما دليله؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4430 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4430)

لحديث جابر رضي الله عنه حين نظر لِمَن خطبها يدل على عدم تغطية الوجه

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4431 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4431)

كرهت أن أُعجله حتى يقضى حاجته، اللعب مع الأطفال والملاطفة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4432 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4432)

هل أعيد صلاتي إذا تعمّد الأطفال إضحاكي أو امتطاء ظهري ؟ الضحك في الصلاة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4433 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4433)

ذبح الناس وإعدامهم .. هل هو من الإسلام ؟ الذبح والإعدام

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4434 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4434)

كيف أجمع بين (فمن شاء فليؤمن ومَن شاء فليكفر)وبين(من بدل دينه فاقتلوه)

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4435 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4435)

من أشد خطرا على المسلمين الروافض أم الإسرائليين ؟ اليهود

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4436 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4436)

نسيت قلم صديقتها معها قبل سنوات ، فهل تتصدق بقيمته ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4437 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4437)

شبهة في نزول القرآن بلغة عربية/ القول بخلق القرآن

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4438 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4438)

هل يستحب تأخير صلاة العشاء إلى ما قبل الساعة الثانية عشرْ .!!

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4439 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4439)

ما الراجح في حديث المجافاة بالنسبة للمرأة ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4440 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4440)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:34 PM
كيف وضع اليدين في السجود ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4441 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4441)

متى نحثو التراب ؟وهل كل مادح يُحثى في وجهه التراب ؟؟المدح

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4488 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4488)

طلب العضو من الأعضاء اختيار أي عضو ويتحدث عنه ومدى تاثره به

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4489 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4489)

ماالحكم في ( المساعدة في تحديد جنس الجنين )؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4492 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4492)

إذاعلا ماء الرجل ماء المرأة كان المولود ذكرا بإذن الله

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4493 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4493)

مارأيك حول ظهور الدعاة والمصلحين في القنوات المشبوهة أو الفاسدة ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4496 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4496)

حكم الرقص للبنات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4498 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4498)



هل يجوز الرقص في حفلة عقيقة المولود أو المولودة؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4499 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4499)



في الوضوء هل يجب تخليل الأصابع بالماء والمضمضة والاستنشاق



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4501 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4501)



هل أخطأت حين منعت قريبنا من دخول البيت لأن بيتنا خالي مِن الرجال ؟والد خطيبتة أخي



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4503 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4503)



حمّلت ملفات أغاني وقامت أختي بتوزيعها دون رضاي فهل عليّ ذنب ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4505 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4505)



هل أنا أكفر العشير حين أشعر بالحُزن لأن زوجي ينشغل بعلاقاته الاجتماعية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4508 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4508)



ماصحة موضوع إذا كنت تحب الله ضع اسمك!!



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4511 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4511)



ماحُـكم الموسيقى والشِعر ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4512 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4512)



التحذيرمن المصحف الرقمي



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4513 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4513)



خطورةالتطاول على أعراض المسلمين



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4514 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4514)



لاأقوى على إلقاء خِطبة الجمعة ولا مراجعة حِفظي فهل هي العين أم سِحر ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4515 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4515)



كيف تُخرَج زكاةُ المالٍ مرّت عليه سنوات كثيرة دون أن تُخرَج زكاته ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4521 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4521)

لا يسمع ولا يرى . هل يُحاسب ؟ الأصم


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4529 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4529)


كيف أميز أن هذا بيدي وخطـأي و ين ما كتبه الله عليَّوقدره، قدره الله، الذنوب والمعاصي

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4530 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4530)

شخص إيمانه ضعيف يتساءل عن عدْل الله تبارك وتعالى وعن مصير الكفّار

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4531 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4531)

هل يجوز للمرأة طلب الطلاق إذا كرهت زوجها ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4532 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4532)

هـل يجـوز تكفيـر المسلم ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4541 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4541)

هل يُشترَط في إقامة الحُجة إفهامها أو فهمها ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4544 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4544)


ما رأيكم بالعلامات التي ظهرت على المتوفى !! لا يصلي ولكن هل هذا من حسن الخاتمة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4612 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4612)

هل النهي عن شُرب الخمر مختص بوقت الصلاة للآية ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4613 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4613)

أي المراحل مر بها تحريم الخمر ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4614 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4614)

ماحكم مواضيع المنتديات.. فيها صور لذوات أرواح

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4615 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4615)

هل يصح موضوع: هدية للحبيب صلى اله عليه وسلم حيث تُهدى له الأعمال الصالحة، اهداء ثواب العمل للنبي


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4616 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4616)
هل مِن الظلم حظْر عضو يدّعي الدعوة إلى الله ويتواصَل مع النساء فقط ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4617 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4617)
رجل اشترى ثلاجة دون أن يعاينها ثمّ تبيّن عطلها فهل له حق إعادتها ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4618 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4618)
هل تنصحنا بالبقاء في منتدى اباضي وهم ينكلون بمن يتبع منهج أهل السنة

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4619 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4619)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:37 PM
عليهاكفارة ولا تستطيع الصوم ولا الإطعام فماذا تفعل ؟كفارة الجماع وماذا عليه من لا يستطيع

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4620 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4620)

مررتأمام المصليات في المسجد فهل أكون قطعت صلاتهن ؟ المرور أمام المصلين

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4621 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4621)

أرجوالرد على هذه المسائل التي يحتج بها مخرجي زكاة الفطر نقودا؟!!

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4622 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4622)


حكم وضع يوم للمنتديات العربية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3)




ما حكم زيارة القبور للنساء ، هل يدخل في حديث ( لعن الله زائرات القبور ) ؟هل تزور المرأة المقابر من خارج السور ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5)



دعاء: جبريل عليه السلام مع نبينا: يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4)



كنيسة رُممتْ لتصبح مسجداً ..هل نصلي فيه ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=6 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=6)



تقبيل المصحف الشريف و فِعلْ عكرمة بن أبي جهل



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7)



القرآن...إعجازه الموسيقي وأصول الموسيقى



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8)



حكم مقاطعة المنتجات اليهودية والأمريكية، فتاوى في المقاطعة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=11 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=11)



حُكم قول : "الله يبقيك" أو "طال عمرك"



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=12 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=12)



امرأة أسقطت وهي في الشهر الثالث



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=13 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=13)



سؤال مهم عن ماء زمزم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=14 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=14)



هل لحوم الإبل ناقضة للوضوء، وشرب ألبان الإبل



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=15 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=15)



الأقمار الصناعية تكشف الإعجاز الالهى فى جبل احد



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=17 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=17)



صحة دعاء:بسم الله، حبس حابس، وحجر يابس



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=18 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=18)



حملة لانقاذ السنة بحفظ الاحاديث وطرحها في المنتديات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=19 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=19)



اسلوب المشرفين الأنذار والحجب في المنتدى، الإشراف في المنتديات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=20 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=20)



ذهبت لتتوضأ لصلاة المغرب رأت الحيض



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=21 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=21)



زكاة الذهب الملبوس وزكاة المال، زكاة الراتب



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=25 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=25)



هل تجب الزكاة على الحساب الجارى بالبنك



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=26 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=26)



التأخّر عن العمل أو الخروج منه قبل انتهاء الوقت، الخروج من الدوام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=27 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=27)



اسم عاشقة الدعوة، حول اسم العشق



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=28 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=28)



هـل المجتمـع يُحـرّم أو يُحـلّـل ؟؟ التحريم والتحليل



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=29 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=29)


العرف ومكانته في الشريعة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=30 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=30)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:38 PM
مشروعية ذكر الصحابة بعد الصلاة على النبي، معنى الصلاة على النبي، معنى آل محمد



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=31 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=31)



تفسير الآية ( لا يمسه إلا المطهرون ) مس المصحف لمن به جنابة، قراءة القرآن للحائض



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=32 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=32)



اصطحاب الأطفال دون سنّ السابعة إلى المساجد، اخذ الصبي إلى المسجد



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=33 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=33)



من أخذ مالاً ليَحُجّ به عن غيره (الإنابة في الحج) الحج عن الغير، يحج عن نفسه أولا



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=35 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=35)



التضمين والاقتباس القرآني في الشعر. حكم من يدخل الآيات في أبيات الشعر؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=36 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=36)



القول للجنس الأخر اني احبك في الله، الحب في الله، وما يترتب عليها من واجبات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=37 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=37)



من هم جماعة التبليغ .. ؟ وهل تنصح .. ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=40 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=40)



لماذا تعجّب زكريا عليه السلام من إجابة دعوته



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=38 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=38)



شبهة حول شيخ الاسلام ابن تيمية وعقيدة السلف



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=39 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=39)



قول الراوي:حدثني الثقة أوْ مَن لا يُتَّهم هل هو تعديل له



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=41 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=41)



تخصيص علي بعبارة كرّم الله وجهه



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=42 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=42)



صفة لحية الرسول صلى الله عليه و سلم، قص اللحية، قص اللحى



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=44 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=44)



يدعي ان اللحية وتقصير الثوب قشور



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=45 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=45)



دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعه ابنه فقال عمر له ما اشبه ابنك بك



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=46 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=46)



حائرة بين تغطية وجهها وبين الزواج



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=47 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=47)



صحة هذه الأحاديث في فضل آية الكرسي؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=48 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=48)



صحة موضوع " تعرّف أكثر على سيدة آي القران " آية الكرسي



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=49 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=49)



كيف نعالج المريض بالقرآن والرقية الشرعية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=50 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=50)



هل يجوز للمرأة ان يفحصها دكتور ؟ الدكتور والمريضة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=51 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=51)



هل يعتبر فعلنا من اسكات الحق؟ مشاركة الروافض في منتديات لأهل السنة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=52 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=52)



حكم العبارتين (لا قدر الله , لا سمح الله )



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=53 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=53)



صحة الأحاديثمن قرأ القرآن فأعربه، ألا إن عمل الجنة حزن بربوة، أفضل أعمال أمتي، ما استكبر من أكل مع خادمه. بريء من الكبر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=54 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=54)



صحة حديث: اتاني جبريل فقال ان الله يامرك.. يوم الاربعاء يوم نحس ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=55 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=55)



استخدام الصور فى موضوع يتكلم عن الصلاة ؟ كيف تصلي، كيفية الصلاة بالصور



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=56 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=56)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:42 PM
مصاحبة أهل البدع والزندقة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=57 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=57)


يدعى الديجافو له علاقة بإدعاء البعض معرفة الغيب


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=58 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=58)


حديث من قرأ سورة البقرة؛ توج بتاج في الجنة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=59 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=59)


ماصحة حديث ( الشتاء غنيمة العابدين )؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=60 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=60)


اتخاذ الشيعة أصدقاء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=61 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=61)


هل هناك فرق بين الحسد والعين ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=62 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=62)


الصلاة على الرسول بقول (عدد خلقة ورضا نفسه و زنة عر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=63 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=63)


شبهة إذا رأيتم معاوية على منبرى فاقتلوه


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=64 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=64)


( الإنترنت ) كيف نُسَخِرَّها لخدمة هذا الدين، الدعوة إلى الله


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=65 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=65)


جواز سفر الرسول صلى الله عليه وسلم


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=67 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=67)


المهندس الإيطالي ... والإبداع، حول الإبداع والمبدع


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=68 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=68)


وصف عبدالرزاق عمر رضي الله عنه بوصف قبيح


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=69 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=69)


ماذا يقول إذا رأى الرعد .. أو سمع الرعد


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=70 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=70)


تخصيص مواضيع في المنتديات لذكر الله؟ الذكر الجماعي في التسبيح ثم التهليل من قبل الأعضاء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=71 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=71)

جدتي وصلتْ مرحلة الخَرف فكيف تؤدي عباداتها الواجبة ؟؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=85 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=85)


صحة الأحاديث: ما غضبت على أحد كغضبى ، يا داود لو يعلم المدبرون، إنى لأجدنى أستحى من عبدى، إنه إذا رفع العبد يديه للسماء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=86 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=86)


وفي البلاستيشن ارى عجائب ؟؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=72 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=72)


ما حكم اللبس المزركش زركشة بسيطة؟ اللباس


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=75 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=75)


حكم الخط على الرمل ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=76 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=76)


ماهى الأمور الجائزة حصولها بين الخطيبين ؟ امور مهمة في الخطبة، الخطيب والخطيبة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=77 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=77)


هل يجوز لصديقتي الركوب مع السائق لوحدها


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=78 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=78)


حديث " لكل شئ أساس واساس الدنيا مكة ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=79 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=79)


برنامح فيه دروس واناشيد فيها مؤثرات صوتية ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=80 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=80)


التعامل مع زميلات على المذهب الشيعي؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=81 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=81)


ندعي دون اعتقاد منا انها ليوسف عليه السلام ?


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=82 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=82)


صحة حديث :"آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد "


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=83 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=83)


بينما كان الرسول محمدصلَّى الله عليه وآله جالساً، فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري، أبي الدحداح


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=84 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=84)


ما حكم التسمى باسم ملامح يوسفيه ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=87 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=87)


هل يعد ذلك تجسساً، هاك الكشف عن الرسائل الخاصة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=122 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=122)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:46 PM
بخصوص سجود السهو


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=123 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=123)


ما قولكم في استشهادات هؤلاء في إباحة الغناء ؟، الأغاني


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=88 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=88)


الدف للرجال والنساء في غير الأعراس، حكم الدف للرجال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=128 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=128)


الموسيقى حلال ؟؟؟ ادلة تحريم الأغاني والمعازف


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=129 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=129)


ما حُكم البيع في ساحة المسجِد ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=89 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=89)


كتابة دعاء في ورقة ثم أضعها على ضرسي المريض


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=90 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=90)


قول ( سيدنا ) لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=92 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=92)


حرق اللبان العربي يعقم الهواء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=93 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=93)


يقوم باخراج كفارة اليمين عن شخص آخر؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=94 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=94)


هل سميت فاطمة رضي الله عنها بالبتول ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=95 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=95)


تسمية فاطمه رضي الله عنها بالزهراء ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=96 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=96)


الأسد المُزيّف


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=98 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=98)


شاوروهـن واعصوهن، الشورى.. مقال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=100 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=100)


من فظائع الصوفية ... وأقوال علماء الإسلام فيهم


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=104 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=104)


صحة احاديث: مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنْ الصَّدَقَةِ... صنائع المعروف تقي مصارع


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=105 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=105)


جهل معلمات الدين بالأحاديث الضعيفة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=106 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=106)


إهداء سورة الفاتحة إلى روح النبي عليه السلام بعد الصلاة ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=107 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=107)


هل نفقة الزوج على الزوجة مُقَدَّرة، النفقة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=167 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=167)


هل الدعاة الحاليين يعتبرون من القُصَّاص، القصص، الحكايات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=168 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=168)


يعطي أقاربه لكي يقوموا بتوزيع الصدقات او الزكاة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=169 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=169)


حقيقة قصة عقلة الاصبع


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=170 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=170)


سجل حضورك بذكر فطورك وسحورك، تسجيل حضور


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=171 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=171)


سجل حضورك ببيت شعر او حكمة، تسجيل حضور


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=172 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=172)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:49 PM
إذا اجتمع ما يُوجب غسلين: الحيض والجنابة، أو غسل الجمعة وغسل الجنابة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=173 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=173)

التصفح يأخذ إلى روابط فيها نساء ومقاطع



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=174 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=174)



طلب الدعاء ممن يتم التصدق عليهم بالصدقات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=175 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=175)



ما كيفية الاشتراط في الاعتكاف



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=176 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=176)



بعض العمالة يحضرون للمسجد بملابس بها أوساخ، العمال والحضور إلى المساجد بملابس بها روائح كريهه



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=177 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=177)



هل ترتيب السور في المصحف وتسمياتها والتجزيء والتحزيب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، المصاحف



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=178 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=178)



تقدم لهم شاب يتبع الطريقة النقشبندية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=179 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=179)



اعتماد على الساعات في الإفطار او الإمساك، في الفطر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=180 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=180)



شراء وبيع السكن في أوربا، شراء البيت عن طريق البنوك في بلاد الغرب



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=181 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=181)



التسمي باسم مليكة الطهر في المنتديات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=193 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=193)



حكم استخدام الكحول خارجيا للاستطباب، تعقيم الجروح، الطب، العطور، وضع الكلونيا على الجسم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=194 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=194)



حُكم الصّلاة بثوبٍ وقع عليه خمرٌ!، حُكم الطيّب ( العِطر ) والكريمات إذا احتوت كُحولاً



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=195 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=195)



استعمال معجون الأسنان نهار رمضان



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=196 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=196)



صحة حديث: الويل لمن لا يراني يوم القيامة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=156 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=156)



هل يجب الاستماع إلى المؤذن أو هو مستحب، الأذان



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=206 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=206)



صحة حديث: أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=207 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=207)



لا اريد ان ياخذ هذا الشاب اجري بالصيام. الحسد في الصيام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=208 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=208)



ما حكم قول : رعتك قدرة الرحمن



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=209 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=209)



ما رأيك بزواج المسيار ؟؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=210 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=210)



تضع من طيب المسك بعد دخولها للمسجد، الطيب، العطر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=211 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=211)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:51 PM
متعلق بخصوص رئاستي لبعض النصارى، اعطاء اجازة لهم للاحتفال برأس السنة، كرسمس/ الكرزمس



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=212 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=212)



هل هناك فرق بين هذه الكلمات، الفتوى، الإفتاء بغير علم، ينبغي فعله، مكروه، الكراهة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=213 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=213)



هل صحيح أن رسول الله سيتزوج بمريم ابنة عمران في الجنة ؟؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=214 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=214)



متعلق بوصف الصلاة بالفلاش



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=216 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=216)



ما معنى الشق في قوله ( شق تمرة ) اتقوا النار ولو بشق تمرة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=217 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=217)



كيف حال الشيبان أو شيبانكم ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=218 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=218)



فلسطين أرض اسرائيلية وليس للفلسطينين حق، اليهود وأرض فلسطين، استمع لهذه القصة .... ورد على الشبهة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=220 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=220)



قم بتوزيعها تسع مرات وستجلب لك الخير، تنبيهات على نشرات مكذوبات [ الرقم 9 ] وآيات قرآنية، انشرها، انسخها



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=231 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=231)



التسمي في المنتديات باسم NO FEAR ، التسمي باسم ( لا للخوف ) ؟؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=233 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=233)



سؤال على استحياء يخص النساء، هل نزول المذي يوجب الاغتسال ويفسد الصيام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=236 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=236)



حكم تهنئة النصارى بأعيادهم، العيد



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=237 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=237)



فـتوى : هل تحتلم المرأة ؟ الاحتلام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=238 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=238)



صيام ست من شوال قبل أيام القضاء؟ قضاء رمضان قبل صيام الست



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=240 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=240)



ما حكم صيام الست والقضاء بنية واحدة ؟؟ تداخل النيات، جمع النيات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=241 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=241)



"لأن يهدي الله بك رجلا"ما المقصود من الهداية، الدعوة إلى الله



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=242 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=242)


كلما طلب منه عمل دعوي يقول غيري خير مني، احتقار النفس، الدعوة، استشارة تربوية أرجو من أهل الخبرة طرح المشورة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=243 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=243)



اذا نمصت مافيها شئ كل الناس تسويه، النمص، النامصة، قول : " جَتْ عليها " .. إذا كان الإنسان عنده معصية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=246 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=246)



مرضت فتاة مرضا شديدا فرأت السيدة زينب رضي الله عنها، التنبيهات على نشرات مكذوبات، حلمت السيدة زينب



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=249 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=249)


يا فضيلة الشيخ ما حكم لبس النقاب ؟؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=251 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=251)



تغيير المكان لأداء النافلة ، هل له أصل ؟ الإنتقال إلى مكان آخر لإداء الصلاة السنة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=253 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=253)



متى يكون العمل الصالح مقبولاً ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=261 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=261)



ما حكم التسبيح بالمسبحة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=260 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=260)



هل يشترط البلوغ في المحرم، ذات محرم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=264 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=264)



هل يجوز للمرأة أن تشاهد الرجل، مشاهدة الرجال



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=266 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=266)



حكم مشاهدة الرجال للمذيعات، مشاهدة هذه المناظر في التلفزيون



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=267 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=267)



أين توجد الجنة وأين توجد النار، مكان الجنة، ومكان النار



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=272 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=272)



حكم التفكير بالذنوب و المعاصي الماضية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=273 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=273)



هل لبس البنطلون تحت العباءة جائز أم غير جائز



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=276 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=276)



ما حكم الحركة في الصلاة، التحرك في الصلاة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=278 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=278)



هل يلزم سجود السهو في مثل هذه الحالة، سجود السهو قبل الصلاة او بعدها



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=293 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=293)



سؤال عن صلاة التسابيح، صلاة التسبيح



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=294 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=294)



بخصوص صيام يوم عاشوراء، هل يصام التاسع والعاشر ام العاشر والحادي عشر، عن صيام عاشوراء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=296 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=296)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:53 PM
سؤال عن منشور فيه : ( سنتان متروكتان لله در من أحياهما )، ركعتان بعد العصر، ركعتان بعد الوتر جلوسا



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=299 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=299)



بخصوص السنن الراتبة الفائتة، قضاء السنن، النوافل



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=301 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=301)



بخصوص حكم إتيان الزوج امرأته في دبرها، الإتيان في الدبر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=304 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=304)



لماذا عظم حق الزوج ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=305 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=305)



ما حكم هجر الرجل لفراش المرأة، لعن للمرأة التي تبيت وزوجها غضبان



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=307 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=307)



أصبحت أتأخرفيالوضوء والاستنجاء، غسل داخل الفرج



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=166 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=166)



حكم المحادثة بالنت مع الجنس الآخر سواء في الماسنجر او الشات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=221 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=221)



انا امرأة متزوجة هل يجوز لي اني اتفرج على افلام ومقاطع اباحية، مشاهدة الأفلام الإباحية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=164 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=164)



من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له، لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق , ولو دعي على امرأه قدعسر عليها لسهل الله عليها



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=163 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=163)



رجل خرج مسافرا ، ودخل عليه وقت الصلاة، متى يقصر ويعتبر في سفر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=162 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=162)



حول حديث :" لما أَكَلَ رجل عنده بِشِمَالِهِفَقَال : كُلْ بِيَمِينِكَ قَالَ لا أَسْتَطِيعُ .الأكل باليمين



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=161 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=161)



أريد الاستفسار عن لبن الفحل ما هو، الرضاعة واللبن



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=160 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=160)



قاطعت إبنة عمي لأنها تزوجت من رجل اجنبي، زواج المرأة المسلمة من الكافر، الزواج من الأجانب، هل يجوز الزواج من رجل مسيحي مؤمن بالله والرسل كافه



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=159 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=159)



سجل حضورك اليومي بالاستغفار، سجل حضورك بالصلاةعلى النبي او باسم مِن أسماء الله الحسنى ، تسجيل الحضور



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=157 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=157)



هل كل النصارى كفار، مينقال ان النصرانى كافر مش كل النصارى



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=155 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=155)



النصرانية يصادف أن يلقوا السلام علينا بقولهم، النصارى إذا سلموا علينا.. هل نرد السلام، السلام عليكم ورحمة الله



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=153 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=153)



صبغ اللحية والشعر بالسواد للرجال وللنساء، صبغ الشعر بالسواد، الفتوى، الهجوم على السنة، الصبغ بالسواد



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=152 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=152)



تغميض العيون في الصلاة‏، إغماض العين، إغماض العينين في الصلاة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=150 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=150)



هل سماع الأغاني أو الموسيقى حرام أم لا ؟الاستماع للموسيقى الكلاسيكية دون غناء، سؤال عن الموسيقى الهادئة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=149 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=149)



ترد الينا بعض رسائل الجوال ويطلبون مناإرسالها لعدد معين، أرسلها



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=148 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=148)



معرفة صفات مواليد هذه الأبراج هل هو حرام ؟ النجوم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=147 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=147)



هل علي إثم في حذف الرسائل التي أشك في صحتها؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=146 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=146)





كيف يتوضأ من فقد أحد أطرافه مثل القدم أو اليد، الوضوء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=145 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=145)



بالنسبة للمسح على الجورب



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=144 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=144)



حكم الزواج ممن أسلم بالهوية، الزواج من نصراني، زواج المرأة المسلمة من النصارى، الكفار



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=143 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=143)



الصدقة الجارية عن الميت، إخراج الصدقة عن الميت عن الأموات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=388 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=388)



سؤال عن العمرة، إهداء ثواب العمل أو إلى روح والدي ، ثواب القرآن إلى الأموات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=387 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=387)



بخصوص الصدقة الجارية بعد موت الإنسان



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=139 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=139)



ما حكم مشاهدة الصور النسائية، الصور الرمزية، التوقيع في المنتديات بها صور نساء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=138 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=138)



كلمات أتعبت الملائكة بِكتابة الأجر ، فَشَكَوا إلى ربهم ماذا يفعلون، اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لِجلال



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=137 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=137)



هل يوجد للبيت الجديد أو السيارة رقية أو دعاء خشية العين، الرقية الشرعية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=136 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=136)



الحكمة من تحريم الأغاني والموسيقى، بعض الأخبار يتخللها موسيقى واغاني



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=135 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=135)



قول:اتقوا الله وراقبوه في السر والعلن جائز أم محرم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=134 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=134)



تقديم صلاة على صلاة.. الترتيب في الصلاة، تقديم صلاة العصر على صلاة الظهر، قضاء الفوائت والترتيب



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=133 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=133)



حكم الرطوبةوهل هي تنقض الوضوء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=201 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=201)





هل يجوز أن يسدد ديونه و يقضي حاجاته ..مسألة في الصدقة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=202 (http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=202)



الاطلاع على الكتب والروايات اللى تحتوي على وصف لما يحدث بين الزوجين، الثقافة الجنسية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=223 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=223)



سؤال خاص بخصوص حيض أو استحاضة المرأة !!



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=225 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=225)



دعاء : يا ودود يا ودود ، ياذا العرش المجيد ، إقراءها ثلاث مرات، قول:جزاه الله خيرا إن شاء الله وأمانة ان ترسلها، عد الحسنات



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=226 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=226)



أريد جوابا وافياعن البورصة وكل ما يتعلق بها، حكم الأسهم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=227 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=227)



لايحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق "حول التشيع، الشيعة، هل يقصد به علي بن ابي طالب



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=228 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=228)



هل بالإمكان أن تصلي لي صلاة الاستخارة، الإنابة عن الغير في الصلاة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=229 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=229)



رأيت معي خيوط بنيةوأكملت مناسكي وطفت الإفاضة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=230 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=230)



هل الحجة غير الفرض تمحوزلات وأخطاء الحج الأول ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=232 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=232)



أسأل عن دعاء لحفظ الأطفال، تحصين الصبيان، تعويذ الأطفال



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=234 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=234)

القلم الصادق
15-05-2010, 12:56 PM
حكم السلام ورده بالأشكال دون الكتابة باليد، السلام عليكم بهذه الصور في المنتديات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=235 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=235)


جعل آيات القرآن كتوقيع او خلفية؟ التواقيع او خلفيات بها قرآن، تصاميم، استخدام صور الآيات المزخرفة ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=239 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=239)


هل فستان الزفاف يعد من لباس الشهرة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=245 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=245)


استيقذ مفزوعة من نومي بسبب تفكيري بالموت، التفكير في الموت

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=248 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=248)


هل تُشرع قراءة القرآن في الطواف ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=250 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=250)


لا استطيع ان اصلي صلاتي العصر والمغرب بسبب عملي، التهاون في الصلاة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=252 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=252)


اعاني من الوسواس وأعيد الوضوء كثيرا، الوساوس


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=255 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=255)


اصلي الشفع والوتر واصلي قبلهما عشر ركعات مثنى مثنى


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=256 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=256)


تسأل عن حكم الصلاة على سجادة من رجل كان لها علاقة معه وقد تابت


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=271 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=271)


يشتغل في ميدان التأمين، العمل في شركات التأمين


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=274 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=274)


وضع بطاقات تحمل صور ذوات الأرواح كصور نسائية في التوقيع، التواقيع بها نساء

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=277 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=277)


بماذا نرد على من يرى بجواز استماع آلات الموسيقى


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=279 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=279)

كيف يُردّ على مَن يقول ( استفتِ قلبك و إن أفتاك الناس ) ؟- الإفتاء، مسألة الفتوى والعلماء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=280 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=280)



حكم وجود صور لذوات الأرواح _أطفال وقطط_ على جهازي



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=281 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=281)



عرَض الآراء الفقهية على الناس ، ويُتَرك الاختيار للناس !العلماء والمشايخ، الفتاوى، الفتوى



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=282 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=282)



هل يجوزنشرصور ملابس نسائيةفي المنتديات النسائية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=283 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=283)



تأتيها أعراض الدورة و علاماتها وتنزل كمية دم قليلة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=284 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=284)



حديث: يامحمد السلام يقرئك السلام .، إقرأ هذا الدعاء لو مره واحده في عمرك دعاء مباركعظيمالشانقيل ان جبريل عليه السلام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=285 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=285)



هل سأل أحد منا نفسه يوما لماذا ندخل المسجد بالقدم اليمين، الدخول إلى المسجد بالرجل اليمنى



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=288 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=288)



صحة حديث ( جنبوا مساجدكم أطفالكم و سفهاءكم)



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=289 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=289)



أجالس من أعرف عنهن اقتراف المنكراتعلما بأنني أنكر عليهن، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=291 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=291)



ما حكم من واصل صيام يومين ؟وآخر واصل إلى السحور



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=292 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=292)



جدتي عمرها 90 وتركت الصلاة هل نخرج كفارات للصلوات المتروكة، العجوز التي كبر به السن ولا تستطيع الصلاة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=295 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=295)



احد الأخوات تريد شرح هذا الحديثين، الشك او الوسواس او الوساوس



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=297 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=297)



هل القيء ينقض الوضوء ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=298 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=298)



هل يجوز أن يضحي الرجل عن نفسه بأكثر من أضحية، الأضحية



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=300 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=300)



ما حُكم الأضحِيَة عن الْمَيِّت ؟ حكم الأضحية عن الموتى؟ الأضحية عن الأموات وعن النفس



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=302 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=302)



يقول الرسول (إنما الأعمال بالخواتيم) هل يزاد العبادة في آخر العام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=303 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=303)



كيف أتعاملمع الأوراق المذكور فيها لفظ الجلالة والآيات القرآن



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=308 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=308)



حكم ارتداء الخواتم أو ما شابه للرجال و النساء أثناء الوضوء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=312 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=312)



ما معنى : اللهم صيباً نافعاً



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=313 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=313)



سمعت أن المطر شر و الغيث خير فكيف لنا الدعاء عند المطر؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=315 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=315)



إذا عطس المصلي في الصلاة يحمد الله على العطاس بصوت أم في نفسه ‏؟‏



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=355 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=355)



حكم استخدام صور الانمي ( الشخصيات الكرتونية)في التواقيع



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=356 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=356)



لماذا سمي شيخ الإسلام ابن تيمية بهذا الاسم ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=357 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=357)



ما حكم القراءة من المصحف في صلاة الفرض ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=358 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=358)



نقوم بتبديل ملابسنا في غرفة منعزلة.لعن من بدلت ثيابها في غير بيت زوجها، خلْع المرأة ملابسها في غير بيت زوجها ؟؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=359 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=359)



أريد أن أعرف كل شيء عن القنوت في الصلاة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=360 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=360)



ما معنى النصاب في الزكاة بشكل عام ؟؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=361 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=361)



من أدركه الفجر وهو جُنُب ، هل يصوم ؟ الجنابة والصوم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=455 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=455)



حُـكم قول : ( في مستقر رحمته )



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=456 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=456)



بخصوص قول " الله لنا "



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=457 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=457)



هل القيء نجس ؟ قيء الطفل، الأطفال والقيء

القلم الصادق
15-05-2010, 12:58 PM
هل القيء نجس ؟ قيء الطفل، الأطفال والقيء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=381 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=381)



رسالة جوال : ما رأيك لو خُتم عامك وأنت صائم ؟ تخصيص الصيام نهاية السنة الهجرية، هل يُشرَع تخصيص نهاية العام بمزيد عبادة ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=458 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=458)



أفتى محارمه بجواز لبس النقاب في حال الإحرام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=459 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=459)



أحياء سنة، لبس العمامة اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=460 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=460)



الدم الذي يخرج من البواسير أو الناسور.. هل نجس



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=461 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=461)



حول ما يزعم أنه المسيح الدجال ؟ في منطقه لاهور في باكستان، الأعور الدجال يظهر بباكستان



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=462 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=462)



هل يجوز محاسبة النفس بهذه الطريقة ؟؟ وفيه حديث من أحيا سنتي وبعض الأحكام المهمة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=463 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=463)



شراء عملة قديمة ليس لها قيمة الآن، شراء العملة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=464 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=464)



صح حديث في إثم من يحفظ القرآن ثم ينساه، نسيان القرآن



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=465 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=465)



حكم التأمين الصحي



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=466 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=466)



لمن زعم أن لأسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية، أسماء الله الحسنى



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=467 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=467)



ما حكم لبس الذهب الأبيض للرجال



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=468 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=468)



حُكم لعن الشخص المعيّن، اللعن



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=470 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=470)



هل للمعتدة أن تخاطب الرجال وتجلس على النت، المعتدة، العدة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=472 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=472)



ما حكم السفر يوم الجمعة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=473 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=473)



فرش المسجد الموجود بين المدخل ودورات المياه، الصلاة بين الطرق والممرات، الفرش



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=474 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=474)

من اين جاء عيسى عليه السلام ؟ من هو عيسى؟ كيف أدعو نصرانيا،دعوة النصارى إلى الإسلام، بخصوص المسيح عليه السلام



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=477 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=477)



مسالة صلاة المنفرد خلف الصف.



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=479 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=479)



ما حكم من دخل الحرم وهو جنب، وهو على الجنابة، منع الحائض من دخول المسجد



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=480 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=480)



عقد عليها وأعلنت رفضها قبل ليلة الزواج، رفضت الزواج، عقد الزواج، قول حكم الشرع، ما رأي الشرع



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=481 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=481)



ما هي حدود عورة المرأة مع المرأة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=482 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=482)



حكم رسالة سنوحد الدعاء، توحيد الدعاء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=505 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=505)



ما يتعلق بالتنويم المغناطيسي، تحضير الأرواح



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=506 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=506)



بخصوص حكم تارك الصلاة، لا يصلي، هل هناك فرق بين تارك الصلاة مطلقاً ومن يتركها أحياناً



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=508 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=508)



صيام شهر شعبان للذي لم يصم تطوعا قبله



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=510 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=510)



بخصوص النساء في البالتوك



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=511 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=511)



ما حكم من ترك صلاة الجمعة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=512 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=512)



الإيجار المنتهي بالتمليك، ما حكم شراء السيارة بنظام التأجير



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=517 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=517)



تسأل عن أحكام سجود التلاوة، سجود الشكر، سجدة الشكر



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=519 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=519)



ما حكم تقبيل الخد بين المحارم، التقبيل، يقبل محارمه، هل يجوز أن أقبل أختي أو تقبلني



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=521 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=521)



هل تصح صلاة من لا يستطيع وضع قدميه الوضع الصحيح أثناالصلاة؟ الجلوس في التشهد ووضع الرجلين



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=454 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=454)



ما حكم استخدام كلمة يلا



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=453 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=453)



لماذا انتهت آخر كلمة فى القرآن وهي كلمة _الناس_بالكسرة؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=452 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=452)



ما حكم الاختلاط في المنتديات ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=450 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=450)



يدخل غرفة الشات باسم فتاة بقصد النصيحة



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=448 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=448)



فهل يجوز لي أن أعطي الابن البار أكثر من الباقيين ؟ التمييز مع الأبناء



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=441 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=441)



إذا جيت أسجد لا أستطيع السجود على أصابعي، أصابع القدمين



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=439 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=439)



ماحكم عبارة (مهيب عايش من قلة الموت) ؟



http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=437 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=437)



أكره ان يعيب أحد قبيلتى هل هذا من العصبية القبلية المذمومة؟ القبائل، القبيلة

القلم الصادق
15-05-2010, 01:03 PM
أكره ان يعيب أحد قبيلتى هل هذا من العصبية القبلية المذمومة؟ القبائل، القبيلة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=435 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=435)
ما حكم الاحتفاظ بالصور الفوتغرافيه، صور فوتوغرافية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=434 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=434)
محادثات الماسنجر ، ودي اقتنع أن المزاح أمام الرجال حرام والرسائل الخاصة مع الرجال
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=431 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=431)
هل يجوز للمعتدة التي توفي عنها زوجها أو المطلقة المعتدة دخولالنت؟ المعتدة، العدة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=429 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=429)
هل اخبر من يريد الزوج من فتاة انها ترتكب معاصى يعتبر منالغيبة؟ تقدم لفتاة، النصح في الزواج
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=427 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=427)
مموضوع هل تريد الحصول على مليار حسنة؟من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=425 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=425)
ما هي المبطلات والمكروهات في أداء العمرة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=423 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=423)
هل يجوز أن اصطحب ابنتي ذات الثمانية أشهر معي للعمرة؟ أخذ البنت الصغيرة إلى العمرة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=421 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=421)
هل يجوز الذهاب للعمرة في وجود دين مالي وذلك بعد موافقة المستدين؟ العمرة والدين
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=419 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=419)
هل يجوز للمرأة ان تتكفل بكل مصاريف أمها مما يتعلق بالعمرة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=418 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=418)
ما هى مناسك العمرة وكم تستغرق من وقت؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=416 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=416)
ماحكم سماع الأغاني الوطنية مصحوبه بموسيقى؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=414 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=414)
هل تقوم بتسفير خادمه التى كانت تعمل مغنيه فى بلدها؟ الخادمة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=410 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=410)
هل طاعة الأم واجبة فى أختيار شريكة الحياة؟ الزواج
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=408 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=408)
هل الذهاب الى السحرة والكهان لأجل الزوج جائز؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=406 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=406)
هل يلزم إن من أتجر أو أقام بعد طواف الوداع لزمه إعادةالطواف؟ التجارة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=401 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=401)
يعانى من الضيق فى الصدر وعدم الرضا عن نفسه ماذا يفعل؟ الهموم، الضيق، الثقة بالله
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=399 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=399)
دعاء لم تنتهى الملائكة من كتابته سنه كاملة؟لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=398 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=398)
زنيت وأريد أن أعرف كيف أن أكفر عن ذنبي ؟ الزنا والتوبة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=397 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=397)
كيف التخلص من الأوراق التي فيها اسم الله ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=354 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=354)
كيف التخلص من المصاحف المتمزقة؟ المصحف
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=353 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=353)
هل يجب أن ألبى طلب من أقسم علي ان أفعل شئ ما؟ أقسم الله أن تقوم بفعل كذا وكذا، القسم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=352 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=352)
هل الماء النزل من الماء المستخدم فى الوضوء طهور؟ المتوضئ والماء المستعمل
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=351 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=351)
هل يحق لملتزمة ان ترتبط بإنسان ذو أخلاق عالية ولكن مدخن؟ التدخين، يصافح النساء، هل تقبل الزواج منه
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=350 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=350)
صاحب المنزل يدفع فاتورة الماء والغاز هل يجوز للمستأجر صنع الطعاموبيع
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=349 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=349)
ما حكم الأغنية إذا سحب منها الموسيقى ووضع بدالها دفوايقاعات؟ الأغاني والدفوف والإيقاعات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=348 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=348)
هل يجوز لبس الملابس الداخلية بالمقلوب أو الصلاة فيها؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=347 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=347)
لماذا نسبت امرأة العزيز لنفسها السوء ولم تذكر الشيطان ودوره؟ النفس الأمارة بالسوء
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=346 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=346)
ما الحكم في ما ينزل من الدم والأوسخ بعد الطهر؟ الحيض
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=345 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=345)
هل يجب عليها قضاء الصلاة عند خروج دم الحيض عند سمع المؤذن؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=344 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=344)
هل استخدام ( الانترنت) بموافقة صاحب العمل جائز؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=343 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=343)
هل يجوز للمرأة الصلاة وهى متعطرة أو تضع مساحيق؟ العطر والصلاة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=342 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=342)
هل تجوز الصلاة بالبنطلون والملابس الضيقة أو الشفافة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=341 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=341)
ما صحة العبارة يزاك ألف خير يزاك الله ألف خير، الدعاء باللهجات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=340 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=340)
كون يوسف عليه السلام مسؤولا عن خزائن الأرض لا يجيز له أن يتصرف بالمال؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=339 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=339)
ما يتردد في المنتديات عن فضل سورة البقرة، أرادت الحمل أو أرادت الشفاء، السحر
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=337 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=337)
(http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=247)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:04 PM
مسجات منتشره في منتديات، من سورة الدخان أصبح يستغفر له سبعين ألف ملك، مالت عليك اغصان، كيف تكسب مثل عرش الرحمن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=335 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=335)
حلفت ان لا تكلم صاحبتها ما عليها عمله؟ الحلف
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=331 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=331)
هل المشرفون مسؤولين عما ينشر في القسم، الإشراف، المشرف
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=328 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=328)
هل قول دعاء لبس الثوب الجديد فى عموم الباس بدعه؟ اللباس الجديد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=325 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=325)
هل النظر الى الدمى المعروضه بالمحلات محرم؟ الدمية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=323 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=323)
ما حكم عدم الوفاء بالنذر؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=321 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=321)
هل الأسهم الخسرانه يحق لها الزكاة ؟ زكاة الأسهم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=316 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=316)
لبست النقاب في العمرة جهلا منها بعدم جوازه
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=314 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=314)
زوجها لا يصلى بالمسجد هل عليها ذنب ان لم تأمره؟ الصلاة في المسجد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=311 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=311)
هل يجو الافطار نهار رمضان والسفر فى الطائرة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=310 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=310)
هل السعي من الطب إلى الطب بالأعشاب تحدى لله؟ التداوي بالأعشاب
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=270 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=270)
ما حكم التلقيح المجهري؟ أطفال الأنابيب
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=269 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=269)
قول الرجل للمراة فى المنتديات أختى الغالية، أخي الغالي، المزاح بين الجنسين
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=268 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=268)
ماذ عليه من فاتته خطبة الجمعة كلها أو جزاء منها؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=265 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=265)
هل القاصر (عقلياً) يقطع الصف في الصلاة؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=263 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=263)
هل تشد الرحال لزيارة قبر الوالد والدعاء له؟ القبور
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=262 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=262)
ما حكم الابتسامات، الوجوه التعبيرية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=259 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=259)
ما الحكمة من تكرار الأذكار ثلاث , سبع مرات
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=247 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=247)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:05 PM
كتابة أكثر من 100حديث هل يدخل في البدع، كتابة الأحاديث


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=198 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=198)


رجل استيقظ ليصلي وفى منتصف الطريق تعثر، رجل استيقظمبكرا ليصليصلاة الفجر والشيطان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=197 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=197)


ارجوا الدخول على الرابط التالى والتصويت لبناء مسجد بمدينة لندن


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=549 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=549)


تحليل الشخصية من خلال اللون / الاسم. قراءة الكف والفنجان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=616 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=616)


هل تحليل الشخصية نفسه علم التنجيم ؟؟ تحليل الشخصيات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=547 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=547)


لو مس الطبيب المرأة أثنا العلاج ينقض وضوءها؟ لمس الطبيب


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=543 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=543)


هل يجوز أكل ما صنعته أيدي خادمة ( صانعة ) مسيحية ؟ الأكل


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=540 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=540)


هل يصح القول ( الثقة بالنفس أو ثق بنفسك)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=538 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=538)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=612 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=612)


كيف أقوم بقراءة الأوراد على أطفالي؟ الرقية الشرعية على الأبناء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=536 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=536)


ما هي ضوابط الاختلاط فى الشرع؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=535 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=535)


ما حكم عرض صور ذوات الأرواح؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=534 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=534)


هل استخدام الفواكه وخضروات كمقشرات ومنظفات للجسم جائز؟ الأكل في بعض وصفات والجمال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=533 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=533)


هل وضع رابط درس أو قران اهداء لفلانه رحمها الله جائز؟ الإهداء والأموات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=529 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=529)


هل للمرأة أن تتحكم ف مالها بدون إذن زوجها ؟ المال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=526 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=526)


ما هو أفضل الأعمال التي تَصِل ويُحِسّ بها الأموات ؟ تصل إلى الميت


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=524 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=524)


صلاة الظهر أصليها الساعة ثنتين هل علي شي؟ تأخير الصلاة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=522 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=522)


أرجو أن يكون ثواب التلاوة للوالدة، إهداء ثواب العمل، قراءة القرآن بنية الآخر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=603 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=603)


قراءة القرآن عن الميت


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=600 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=600)


أن تقترحوا عليّ أعمال للخير أقوم بها، الأعمال التي تصل إلى الميت بعد مماته، الصدقة عن الميت، الصدقة الجارية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=601 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=601)


الصدقة الجارية عن الميت


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=602 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=602)


هل للمرأة كامل الحرية في التصرف بمالها دون إذن زوجها ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=604 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=604)


تقبيل اليد بين العالِم والزوج !


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=605 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=605)


وضع المرأة البيضوالخيار على الوجه ؟ (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=46586) وضع شيء من الأكل، الفواكه او الخضروات في الوجه


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=606 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=606)


هل الاختلاط حرام؟ وهل يوجد دليل على وجوب الفصل بين الجنسين في التعليم ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=607 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=607)


عدالة السماء / هبة السماء / قدرة السماء / إرادة السماء / هذا ما أرادته السماء/ مشيئة السماء...


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=610 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=610)


قول هذا مسيحي او مسيحية، أخواننا المسحيين


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=614 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=614)


سبب نزول آية الكرسي. سأل بني إسرائيل رسولهم موسى عليه السلام، هل ينام ربك ؟؟؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=654 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=654)


يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك (ماصحة هذا الحديث)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=656 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=656)


منع الخطباء من الدعاء على اليهود والنصارى، الدعاء على الكفار


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=657 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=657)


هل يجوز لي أن أسب الكفرة؟؟ سب الكفار


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=659 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=659)


ما حكم لعن الكفار من اليهود والنصارى، اللعن


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=660 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=660)


كيف أقدر أقلع عن معصية معينه، ترك المعاصي


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=664 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=664)


الزواج السري ، والزواج العرفي ، وزواج المتعة وزواج المسيار


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=666 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=666)


مسخ الفتاة إلى عقرب بسبب إهانتها للقرآن، المسخ


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=669 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=669)


تغار من الحور العين


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=671 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=671)


حكم حضور عروض السحر؟؟ السيرك


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=675 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=675)


المرور أمام المصلي؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=677 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=677)


إذا عطست في الصلاة ؟؟ العطس


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=678 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=678)


تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة، اعجاز وضع الكف الأيمن تحت الخد الأيمن عند النوم


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=680 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=680)


عشرة أشياء لن يسألك الله عنها. لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها...


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=681 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=681)


الصلاة بثوب النوم أو الملابس الداخلية في المنزل


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=682 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=682)


ما يناقله العامه حول قصص المسخ والتحول. اخذت القرآن ورمته ثم رجع لها فتحولت إلى حيوان زاحف


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=685 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=685)


حول ما قيل في مسخ فتاة أهانت القرآن. المسخ


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=686 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=686)


سؤال عن مصافحة الرجل للمرأة، مصافحة الرجال الأجانب


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=690 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=690)


الدعاء الجماعي عقب الصلوات في المساجد، بعد صلاة الفرض


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=691 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=691)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:06 PM
حديث: يا على لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء..قراءة القرآن كله..


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=692 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=692)


صحة حديث: من تهاون فى الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة، عقوبة تارك الصلاة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=693 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=693)


ما هي السلفية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=694 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=694)


الفرق السلفية: هذا قطبي وهذا سروري وهذا حزبي


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=695 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=695)


هل نأخد قرض الربوي لإنقاد أخي من ضياع مستقبله


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=400 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=400)


تصلي صلاة التراويح باتباع القارئ في التلفاز. تقرا القران المترجم الى اللغة الإنجليزية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=402 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=402)


الصلاة مباشرة بعد الأفطار، في ليلة السابع والعشرون نقومإلى آذان الفجر . نصلي المغرب بعد الآذان مباشرة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=403 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=403)


ما حكم من انتهت ايام دورتها الشهريه ولم تغتسل ونوت الصيام


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=404 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=404)


عند انتهاء الحيض أرى الطهر أبيض يتخلله خط رقيق ذو حمرة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=405 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=405)


هل الاكتفاء بعدد معين من الأطفال هو تحديد النسل؟ خروج المراة للعمل، عمل المرأة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=407 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=407)


احرم زوجتي وأبنائي من الذهاب الى اجتماع اهلها.ترفض المضاجعة، الجماع


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=409 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=409)


اذا صام يومين شعر بالتهابات في الكلى فيفطر ويتناول مهدئات، الإفطار بسبب المرض


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=411 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=411)


هل بلع البلغم قصدا يفطر ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=412 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=412)


كيف يظن نبي أن الله لن يقدر عليه؟ يونس عليه السلام


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=413 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=413)


هل يجوز لزوجي توزيع الجرائد في بلد اوروبي. ارتكاب محرم بسبب الاضطرار. الجريدة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=415 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=415)


إعطاء زكاة فطر عائلة لبنت يتيمة من نفس العائلة. زكاة الفطر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=417 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=417)


هل يقبل تلك الهدية ام لا؟لحم من جزار يتأخر في إعطاء الأجر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=420 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=420)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:08 PM
هل أحرم من المدينة أم من رابغ قبل ذهابي للمدينة؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=422 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=422)


تملك قطع فضية بسيطة لم تزكي عنها إهمالاً ونسياناً. نصاب الفضة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=424 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=424)


ما حكم ارغام الزوج زوجته زيارة اهله؟ اهل زوجها من محارمها (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=424)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=426 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=426)


جارتنا تكلم شابا بالهاتف كيف انصحها ؟ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=428 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=428)


اغتسل من الحدث الأكبر ونسي المسح على الجبيرة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=430 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=430)


صحة حديث (إذا ماتت الأم نزل ملك من السماء ...)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=432 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=432)


ما حكم اللعبة وهي عبارة عن حرب بين ثلاثة جيوش


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=433 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=433)


هل حرام اشاهد مباريات على قناةمكسورة الشفرة، مشاهدة المباريات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=436 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=436)


هل يجوز للوالد إعطاء ابنه المحتاج من زكاة المال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=438 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=438)


هل يجوز ان أعطي والدتي مِن مالي ؟؟ عِلماً بأني أحتاج إليه. إعطاء الأم من المال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=440 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=440)


كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية. أصحاب الكهف والتفسير في القرآن


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=442 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=442)


متى ترى الشيطان بعينك المجردة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=443 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=443)


الإدارة تطلب مني حلق لحيتي أو الطرد من العمل. حلق اللحية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=444 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=444)


لدي طفل يبول في فراشه فأغسل جسمه .. هل علي الاغتسال. تبول الطفل


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=445 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=445)


صحة فتوى ما حكم الفطر المتعمد في رمضان. من أفطر عمدا، الإفطار عمدا


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=446 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=446)


لمس الخطيب الأعضاء التناسلية لخطيبته أمر حرام أم حلال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=447 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=447)


صحة ( من أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله يوم القيامة ...)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=449 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=449)


لماذا لا يصنع مثلالصاع النبوي بالسنتيمترات المكعبة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=451 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=451)


هل صاحب المحلمسؤول عن غش او عدم اتقان المتصرف. الغش


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=483 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=483)


هل الهدايا التي أخذتها منها هل أردها لها بعد فسخ الخطوبة؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=484 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=484)


اذا وافق يوم العيد يوم جمعة فهل تسقط صلاة الجمعة؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=485 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=485)


ما هو الحكم الشرعي على من غلبه القئ اثناء الصلاة ؟؟؟ القيء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=486 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=486)


تفسير آية (...وخلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا.....)


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=487 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=487)


حكم مرور المرأة أمام المصَلِّيات أثناء الصلاة خلف الإمام


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=488 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=488)


فتاة تسأل عن صلاتها في مسجد للنساء منفصل عن مسجد الرجال. مصلى النساء. عزل النساء عن الرجال في الصلاة والطواف

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=489 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=489)




هل حقن الفيتاميناتتفطر في نهار رمضان ؟ الحقنة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=490 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=490)


هل يجوز التصدق بالثياب القديمة؟ أخراج الصدقة الملابس


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=491 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=491)


تخصيص وقت معين للقيام للتهجد مع تخصيص عدد معين لم يرد عن السلف. قيام الليل. التهجد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=492 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=492)



الصلاة بملابس مكتوب عليها اسماء كفار


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=493 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=493)


ضاجعت زوجتي في رمضان والان نحن نادمان. الجماع في نهار رمضان. المعاشرة الزوجية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=494 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=494)


اعاني من كثرة الغازات يوميا اجد معها صعوبة في الوضوء والصلاة.خروج الريح


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=495 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=495)


هل يجوز استخدم السبحة الالكترونية؟ المسبحة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=496 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=496)


سؤال في علم الحديث "من استشهد به في الصحاح"


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=497 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=497)


هل افطر ولو بقليل من الماء ثم ارفع آذان المغرب في رمضان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=498 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=498)


أتتني الدورة لمدة يومين شيء يسير جداً


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=499 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=499)


صحة هذا الدعاء بعنوان أدعية لشهر الرحمة والغفران. اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=500 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=500)


ماذا تفعل الفتاة المعضولة من إخوانها. أخوها يمنعها من الزواج


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=501 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=501)


أنا وأختي في حاجه ماسه إلى سائق للمدرسة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=502 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=502)


مكتب زواج يشترط على البنت أن تضع صورة شخصية. عرض المرأة نفسها في الانترنت ووضع الصورة الشخصية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=503 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=503)


حكم من رفض اجراء عملية جراحية لاستئصال البواسير؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=504 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=504)


هل يجوز رفض الخاطب اذا لم يكن مناسبمن ناحية المستوى الثقافي؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=507 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=507)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:10 PM
هل الحكمللنافلة مثل الفرض ام ان الامر فيه توسع لانها نافلة؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=509 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=509)


هل يجوز قراءة هذه الكتب ؟كتب عليها حقوق الطبع محفوظة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=513 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=513)


ما حكم أكل أم الربيان وسرطان البحر ( القبقب )


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=514 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=514)


شو الحكم فى البنت المنقبة اللى بترفع النقاب قدام استاذها


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=515 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=515)


ما هو البلغم؟ هل هو طعام ؟ و هل يفطر ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=516 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=516)


لو اوصى انسان الا يقبر ليلا هل تنفذ وصيته؟ الدفن ليلا، الوصية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=518 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=518)


هل يجوز للمسلم السني زيارة مزارات الشيعة. الحوزات. حقد الروافض. الصفوية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=520 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=520)


أكملت الطواف وهي تحس بدوار وغثيان ولم تسعى فما الواجب عليها ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=523 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=523)


في المسجد لوحة تحوي كلمة الله ـ محمد وهذا لا يجوز فماذا أفعل ؟ كلمة محمد. على الجدران

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=525 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=525)



عند جلوس التشهد الأول أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقط. التحيات. الصلاة الإبراهيمية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=527 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=527)


ما حكم خروج الودي مباشرة اثر الوضوء قطرة او قطرتان؟ هل اعيده ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=528 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=528)


كيف تحارب النفس وقد ذكرت في القرآن الكريم في آياتكثيرة. ضعف الشيطان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=530 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=530)


متدينة ومنتقبة وتتقي الله وزوجها لا يصلي. تارك الصلاة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=531 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=531)


قرأ الإمامسورةثم أنتقل لسورة أخرى بنفس الركعة. الانتقال من سورة إلى سورة أخرى


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=532 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=532)


طرح موضوع فيه دعاء أو رسالة في يوم الجمعة. دعاء يوم الجمعة.


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=608 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=608)


ما حكم خروج الودي او المذي اثناء الصلاة ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=609 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=609)


هل يجوز أن اصوم ستة أيام في شهر شوال ابتداءً من ثاني يوم لعيد الفطر ؟صيام الست من شوال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=611 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=611)


هل يصحشرب الماء وقت الصيام حين يؤذن المؤذن الله اكبر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=613 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=613)


هل كبيرة الزناتسقط العقوبة عن فاعلها اذا اصلح ما أتلف. توبة الزاني


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=615 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=615)


هل تخرج زكاة مالها الآن بعد مرور سنوات وقد كانت قاصر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=617 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=617)


اذا قرات في الركعة الاولى سورة ولم اتمها هل اتمها في الركعة الثانية. أكمال السورة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=618 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=618)


هل أقرأفي صلاتي ما شئت من القرآن ؟ ما تيسر من القرآن

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=619 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=619)



هل الترنم و التنغيم في الأذان عامة و دعاء القنوت بعد منتصف رمضان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=620 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=620)


ما هو حكم منع نزول الدورة الشهرية في شهر رمضان بشرب الأدوية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=621 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=621)


لدي مبلغ قدره 50 دينار تونسي مرّ عليه العام . هل تجب علي الزكاة ؟ الحول


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=622 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=622)


صحة هذه الأدعية يا الله يا أحد يا واحد يا موجود. يا كريم اللهم يا ذا الرحمة الواسعة. اللهم صل صلاة جلال و سلم سلام


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=623 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=623)


زوجى دائم الخيانة الزوجية ولا يغض بصره ابدا. غض البصر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=624 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=624)


ماصحة هذا الدعاء. قراءة هذا الدعاء عند الصباح قد يجعل نهاية الأسبوع.. اللهمّ مالِكَ المُلك تؤتِي المُلكَ من تشاء


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=625 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=625)


معنى حديث ( من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله ..


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=626 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=626)


قبل صلاة الفجر أصلى ست ركعات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=627 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=627)


هل يجزئ تقصير شعري 2 أو 3 سانتي من جميع الرأس. تقصير الشعر بعد العمرة. حكم جوانب الشعر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=628 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=628)


موضوع ( اليوم جيتكم وإن شاء الله أكون عروس على ذوقكم )عروستكم الجنة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=629 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=629)


هل يشترط في ختم القرآن الكريم الترتيب في قراءة السور أم لا


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=630 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=630)


صة الرجل الذي قال اني أعصي الله عز وجل


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=632 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=632)


حبسوها و اجبروا زوجها علي تطليقها قانونا. الطلاق


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=633 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=633)


اعاني من وسواس في الوضوء والطهارة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=634 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=634)


ما معنى مذهب وهل لا بد أن يكون لكل واحد منا مذهب يتمسك به ؟ المذاهب


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=635 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=635)


تقام مسابقات حول أسئلة دينية تاريخية

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=636 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=636)



هل من أكمل التوحيد عند المرء أن لا يطلب الدعاء من أحد، طلب الدعاء من الآخرين


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=637 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=637)


ما هو علاج الوسواس الذي يكون في سب اسماء الله


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=638 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=638)


هل يجوز طلب المعونة في تجميع المهر ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=639 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=639)


قولي حسبي الله على الشيطان هل تصح أو لا ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=640 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=640)


من نقدم للإمامة الحافظ للقرآن أمالمتقن المجود الضابط للقراءة. الإمام والقراءة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=641 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=641)


موضوع فضل البسملة. لما أنزل الله تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم)ضجت الجبال كلها.. يا علي ألا أعلمك كلمات إذا وقعت


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=642 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=642)


اود الاستفسار عن الحكم الشرعي لشركه اجلوكو


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=643 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=643)


زوجها حلف عليها بالطلاق إن لم تفعل كذا وكذا فلم تطعه. الحلف بالطلاق


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=644 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=644)


أقوم بنقل المواضيع وممكن يكون فيهم موضوع خطأ. المنتديات


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=645 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=645)


هل تجوز صلاة الليل أو القيام جماعة في خارج رمضان ؟ قيام الليل جماعة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=646 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=646)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:11 PM
هل استخدام قطرة العين خلال نهار شهر رمضان تفطر الصائم ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=647 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=647)


قمت بحجز النخل قبل ان تعطي ثمارها وحجزتها بسعر محدد


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=648 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=648)


اليوم الوطني. العيد الوطني


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=649 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=649)


رفع الأيدي في دعاء القنوت


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=650 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=650)


ما حكم الدرس الذي يقام بين الثماني ركعات صلاة التراويح ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=651 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=651)


كيف تخرج الكفارة عن رجل كبير السن لا يستطيع ان يصوم؟؟ العجوز


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=652 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=652)


هل الطريقة التيجانية طريقة الى الاسلام


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=653 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=653)


ما صحة هذا الدعاء. أيعجز أحدكم أن يتخذ كل صباح ومساء ..اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=655 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=655)


هل يجوز أخذ قرض من أحد البنوك لإقامة مشروع تجاري. القروض من البنك. القرض من بنك أجنبي من أجل شراء منزل


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=737 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=737)


قاعدة الضرورات تبيح المحظورات. التعامل مع البنوك الربوية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=738 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=738)


حكم العقود الفاسدة في ديار الكافرين، أخذ أموال الكفار، التعامل بالربا مع الكفار، البنوك الربوية


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=739 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=739)


موضوع ثلاثية الحب بين رسول الله وأصحابه. جلس صلى الله عليه وسلم مع اصحابه وسألهم مبتدأ بأبو بكر ماذا تحب من الدنيا ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=741 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=741)


حكم الانشغال بعد الحسنات والسيئات ؟؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=743 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=743)


كيف تجعل الشيطان يوقظك لصلاة الفجر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=744 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=744)


وضع سلسلة على الرقبة تحمل علامة الصليب، لبس السلاسل، الصلبان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=746 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=746)


ما يُزعم أنه أصوات المعذّبين في نار جهنم


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=749 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=749)


هل يستطيع الإنسان أن يرى عذاب القبر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=750 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=750)


ما حكم تصوّر عذاب القبر ، وروايته كأنه قصة ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=752 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=752)


قبول هدية تتعلق بشعائر العيد البدعي، قبول هدية الكافر، الأعياد المبتدعة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=753 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=753)


هل أرد هدية صديقتي في يوم عيد الحب


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=754 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=754)


ما حكم صلاة الحاجة. تجدد النعمة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=756 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=756)


العمل بالحساب الفلكي بدل الرؤية الشرعية، رؤية الهلال


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=780 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=780)


ما هو الحجاب الشرعي. دراسة زوجتي في المعاهد والجامعات الكندية. الاختلاط


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=781 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=781)


فهل في هذه العقارات زكاة. زكاة الأراضي إذا كانت معدة للبيع


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=782 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=782)


تأخير زكاة مال وإعطاءهم بالتجزئة لكل شهر. تأخير الزكاة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=783 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=783)


هل ورد حديث يحث المؤذن الإفطار أولا في رمضان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=801 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=801)


شرب الخمر لمن يخير بين شربه والموت عطشا


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=803 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=803)


التائب من الفوائد الربوية هل يرجعها إلى البنك


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=804 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=804)


هل دهن الثعبان نجس


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=805 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=805)


طلب جنسية فرنسية بحجة تسهيل بعض الأمور، التجنس، الجنسية الكافرة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=806 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=806)


تغيير الأسماء. تغير اسمها.


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=807 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=807)


ختان الطبيب الكافر لأبناء المسلمين، الختان


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=808 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=808)


شراء منزل بالتقسيط عن طريق البنوك، الأقساط


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=826 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=826)


إن فعلت كذا فأنت طالق طلاق لا رجعة فيه


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=827 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=827)


أحيانا يضعف ويترك صلاة حتى يخرج وقتها، لا يصلي. التهاون في الصلاة. تارك الصلاة، ما حكم من يتكاسل عن أداء الصلاة ؟


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=828 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=828)


شرح حديث: شارب الخمر لا تقبل له صلاة أربعين يوما. شرب الخمر


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=829 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=829)


بعض الأعضاء يربطون بين الجهاد والفئة الضالة، الجهاد في العراق، الخلاف بين العلماء، الفتاوى


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=839 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=839)


القرض من البنك للذهاب إلى الحج، الاقتراض، من عليه الديون


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=841 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=841)


النهي عن تشبيك الأصابع عند انتظار الصلاة




http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=843 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=843)



عملت عملية، فهل أحج عنها، الحج عن الغير في حالة المرض الذي لا يرجى برئه ، الإنابة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=845 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=845)
اذا كبرت احس انني لم ادخل في الصلاة، الوسواس
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=847 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=847)
حول الآية : " وما يعلم تأويله إلا الله " وابن عباس رضي الله عنه
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=853 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=853)
ما حكم التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=880 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=880)

القلم الصادق
15-05-2010, 01:13 PM
قصيدة جمعت جميع اسامي سور القرآن
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=881 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=881)
يلقي الملقي الأيه فأكتبها بالمعني، كتابة الآيات بالمعنى
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=885 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=885)
أثناء صلاتى يقيم المؤذن للصلاة، قطع الصلاة لإدراك الجماعة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=900 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=900)
أمور تتعلق بالمرأه التيتكون في العدة (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=389)، المعتدة
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=389 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=389)
مشاركة المرأه في منتدىالغالبية فيه من الرجال (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=390)، المنتديات المختلطة

هذا أنـــــا
16-05-2010, 12:47 PM
بارك الله فيك

هذا أنـــــا
18-05-2010, 12:44 PM
يقوموا بعض المذاهب الباطله بالكذب على اهل السنه بقولهم انظروا مافي كتبكم .
ويأتوا بالاحاديث التي قيلت مكذوبه في كتبنا وينقل الحديث دون ان ينقل تعليق الشيخ انها مكذوبه وهذا ما اعتدناه من اهل الحجه الضعيفه
ولكن السؤال مع التفصيل من المشائخ حفظهم الله عزوجل

هل ثبت حرق عمر لبيت فاطمة وهدم الباب عليها وإسقاطها جنينها ؟

http://www.islam-qa.com/ar/ref/125890

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=445982

هذا أنـــــا
18-05-2010, 12:48 PM
قال سعيد بن المسيب :
ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلاَّ وفيه عيب ، ولكن من الناس من لا ينبغي أن تُذكر عيوبه . من كان فضله أكثر من نقصه وُهِب نَقْصه لِفَضْله . اهـ .

وقال الإمام الذهبي رحمه الله تعالى :
الكبير من أئمة العلم إذا كثر صوابه وعُلِم تَحَرِّيه للحق ، واتَّسَع عِلْمه ، وظَهر ذكاؤه ، وعُرِف صلاحه وورعه واتِّباعه ؛ يُغفر له زَلَلـه ولا نُضللـه ونَطْرحه ونَنْسى محاسنه . نعم ، ولا نقتدي به في بدعته وخطئه ، ونرجو له التوبة من ذلك . اهـ .

omabdullah
28-05-2010, 11:06 PM
جزاكم الله خير

وبارك الله فيكم

هذا أنـــــا
30-05-2010, 12:33 PM
واياك اختي

..

حجر اسماعيل الصلاه داخل الكعبه

http://www.islamonline.net/arabic/Hajj/Antique/articles/20.shtml

كحلاء
01-06-2010, 02:05 AM
يقوموا بعض المذاهب الباطله بالكذب على اهل السنه بقولهم انظروا مافي كتبكم .
ويأتوا بالاحاديث التي قيلت مكذوبه في كتبنا وينقل الحديث دون ان ينقل تعليق الشيخ انها مكذوبه وهذا ما اعتدناه من اهل الحجه الضعيفه
ولكن السؤال مع التفصيل من المشائخ حفظهم الله عزوجل

هل ثبت حرق عمر لبيت فاطمة وهدم الباب عليها وإسقاطها جنينها ؟

http://www.islam-qa.com/ar/ref/125890

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=445982

ما بال أقوامٍ ينصرون دينهم بالكذب

جزيت خيراً أبو عبيدة

يزيد المطيري
01-06-2010, 05:58 AM
جزاكم اللـه .. خير فعلا إشياء غريبه ..

هذا أنـــــا
01-06-2010, 12:19 PM
اهلين كحلاء ويزيد مراحب فيكم
..
اي كحلاء ينقولون الاحاديث الي عندنا صنفت مكذوبه بقولهم عندنا :)
يلعبون على انفسهم وهم يعلمون

هذا أنـــــا
01-06-2010, 12:22 PM
جزاء الله ناقلها خير الجزاء
http://www.youtube.com/watch?v=i3aUvHAyx9A&feature=related

هذا أنـــــا
01-06-2010, 01:25 PM
( مع الأسماء الحسنى )

الرحمن :

"من أعطى اسم الرحمن حقه،

عرف أنه متضمن لإرسال الرسل وإنزال الكتب أعظم من تضمنه إنزال الغيث،

وإنبات الكلأ، وإخراج الحب،

فاقتضاء الرحمة لما تحصل به حياة القلوب والأرواح
أعظم من اقتضائها لما تحصل به حياة الأبدان".

كحلاء
02-06-2010, 01:11 AM
نسأل الله أن يؤيد بقوته ونصره أسطول الحرية
ويفك عن أخواننا في غزة الحصار

هذا أنـــــا
04-06-2010, 12:11 AM
( مع الأسماء الحسنى )

من آثار الإيمان باسم الله ( السلام ):

ـ سلامة أقوال المؤمنين وأفعالهم من الفحش والبذاءة :

{ وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }.

ـ ربنا سلام يحب السلام، وسيلقى أولياءه في جنته بالسلام،

ورسول السلام يقول :

"أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم".


</B></I>

funkya.q8
07-06-2010, 05:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

شلوونكم شخباركم

انا بغيت استفسر عن شي

في احد منكم يعرف يفسر احلام ؟؟

هذا أنـــــا
07-06-2010, 11:36 PM
عندي ارقام مشائخ مفسري رؤى ممكن ترسلين لهم ويفسرونه لك بإذن الله

وهلا فيك في الاسلامي

funkya.q8
08-06-2010, 09:24 PM
اووكي ياليت تعطيني ارقامهم لان ابي اعرف تفسير حلمي ضروري ياليت و الله

و يعطيك العافيه

هذا أنـــــا
10-06-2010, 12:36 AM
إن شاء الله اختي واسف الجهاز كان يعلق معاي

هذا أنـــــا
11-06-2010, 06:36 AM
كان علي بن الحسين رضي الله عنهما يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل .
فيتصدق بها ... ويقول: ان صدقة السر تطفئ غضب الرب ...
فلما مات وجدوا في ظهره آثار سواد ..فقالو : هذا ظهر حمّال.. وما علمناه اشتغل حمالاً..فانقطع الطعام عن مائة بيت في المدينه ..من بيوت الارامل والايتام .. كان يأتيهم طعامهم بالليل..لايدرون من يحضره اليهم .. فعلموا انه هو الذي كان يحمل الطعام الى بيوتهم بالليل وينفق عليهم

هذا أنـــــا
11-06-2010, 06:50 AM
http://www.youtube.com/watch?v=3s8FuGzniKE&feature=related

صحيح ! ؟

هذا أنـــــا
13-06-2010, 04:30 PM
http://www.hqw7.com/Default.aspx?xPart=9&pages=quranrecords

هذا أنـــــا
17-06-2010, 01:19 PM
http://islam-call.com/records/viewSeries/Id/478/ (http://islam-call.com/records/viewSeries/Id/478/)

وصف الجنه جعلنا واياكم منها

غ ـرور إنسآن
24-06-2010, 11:27 AM
ماشاء الله ... ونعم الصحبة الصالحه ...

الله يبارك فيهم ..


ويسعدني أن أشآرككم .. ^_^




عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ: "مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ؟" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ: "تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ" قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَعْبُدُ؟ فَإِنِ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ: كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا، فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ: دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ: اسْكُنْ، وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ: مَا كُنْتَ تَعْبُدُ؟ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، فَيُقَالُ لَهُ: لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ، فَيُقَالُ لَهُ: فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ"، أخرجه أبو داود (4/238 ، رقم 4751). وصححه الألباني (صحيح الجامع، 1930).

طالب العفو
26-06-2010, 06:28 PM
يا من أحبهم في الله ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

دعواتكم لي بالتوفيق والنجاح في إختبارات الثانويه العامه ..

فالدعاء في ظهر الغيب هو ما أريده منكم حفظكم الله ورعاكم ..

وأعتذر عن الغياب ولكن الإمتحانات صعبه .!!

أترككم في حفظ الله ورعايته ...

هذا أنـــــا
30-06-2010, 01:33 PM
الله يوفقك ويسهل امرك ودربك

كلنا نمر الان بوقت امتحانات والله يسهلها على الجميع

....


الألقاب ( مقال اعجبني )

لي صديق عزيز كلما التقيت به يسلم علي بكل حرارة لكنه يمنحني لقب (دكتور) على الرغم أنني لست دكتوراً؟؟وبما أنني أيضاً لست (ثوراً) فإنني اعتقد أنه يسخر مني ,لكني أحمل كلامه على المعنى الحسن فلا أثور في وجهه متعذبلاً متحوقلاً .. ولما أن تكررت منه كثيراً هذه العبارة قررت أن أنتقم منه لكن بطريقة ذكية
( ماتخرش المية) ,فطفقت أبحث له عن لقب أطلقه عليه ولا يجد منه فكاكاً ولا يشم منه أي سخرية, وبعد تفكير طويل منحته لقب (الشيخ) فعاتبني عند سماع ذلك مني قائلاً:هذا لقب لا يصلح لي؟ لكني أخبرته إن هذا (الموديل ) يوجد منه الكثير من المقاسات فمنه (شيخ علم) و(شيخ ختم)و(شيخ دراهم)و(شيخ الصيادين)و(شيخ الدلالين)...إلى آخر هذه المشيخات.
ومثل هذه الألقاب عزيزي القارئ وغيرها موجودة في كل أرجاء الدنيا حتى في الأمم منها المتقدمة تقنياً وعلمياً ولا أدل على ذلك من مجلس الشيوخ الأمريكي. لكن في تلك البلاد التي نعرفها ولا تعرفنا لا تخلع مثل هذه الألقاب إلا حسب القوانين وبموجب برتوكولات خاصة ,ولعلهم استقوا ذلك من نظامهم الكنسي و ألقابها و تدريجاتها..
أما عندنا فإننا نطلقها هكذا ــ كما منحني صديقي ذلك اللقب ـــ بداعي وبدون داعي بل ونتفنن فيها فعندنا صاحب السعادة والفضيلة والمعالي إلى آخر هذه الألقاب ومن نظر في كتبنا القديمة وجد ألقاباً ما سمع بها.
مع أننا عندما نذكر (أبا بكر الصديق ) أو(عمر بن الخطاب)رضي الله عنهم فإننا نذكرهم هكذا دون ألقاب فهل ذلك لأنهم أقل من هذه الألقاب أم لأنهم أعلى وأعلى منها بكثير!!؟؟..أعرف أنه ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويعطف على صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه.وأعرف كذلك أن هناك ألقابا وضعت لحفظ الحقوق والنسب فهي متوارثة لكن هناك ألقابا نحن من وضعها وأصبحت تقيدنا وأخشى ما أخشى أن تسبب مثل هذه الألقاب خللاً في النظام الاجتماعي .
فكم أتمنى أن يعاد النظر فيها من جديد كما فعل الملك فهد بن عبد العزيز بــ(صاحب الجلالة) رحمه الله ,وكما تفعل قيادتنا حفظها الله ...


محمد احمد محمد مدبش

طالب العفو
03-07-2010, 06:29 PM
الحمد لله ..

الفضل لله أولاً وأخيراً ..

النتائج طلعت والحمد لله نجحنا بتقدير طيب ..

هذا أنـــــا
06-07-2010, 11:57 AM
روي أن أمير المؤمنين ( عمر بن عبد العزيز ) كان يسير ذات مرة بالمسجد ليلاً,
فتعثر في رجل نائم في المسجد, فاستيقظ الرجل من
نومه فزعاً, وأمسك بثوب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه,
وقال له : أنت أعمى؟!
فقال عمر : لا.
فأخرج خادم عمر الذي كان يسير معه سيفه. وقال : دعني أضرب عنقه.
قال عمر : ولِمَ ؟!
قال : إنه سبك وأنت أمير المؤمنين.
فقال عمر : إن الرجل سألني سؤالاً أنت أعمى فقلت لا ..!

هذا أنـــــا
06-07-2010, 11:57 AM
مبروك والله يوفقك وعقبالي

هذا أنـــــا
16-07-2010, 04:54 AM
http://www.shefaa.net/forum/showthread.php?t=20185

رقيه شرعيه للقناه شفاء للشيخ السدحان

هذا أنـــــا
20-07-2010, 01:29 PM
قال الشيخ عبدالرحمن السعدي



عباد الله تأملوا هـذه النعم التــي تتــوالى



عليكم تترى ، فكلما جـــدد لكم ربكم نعما



فجــددوا له حمدا وشكـرا ، وكلما صرف



عنكم المكاره فقوموا بحــقه طاعــــــة له



وثـناء وذكرا ، وسلوا ربكــــم أن يبــارك



لـكـم فيما أعطاكم،وأن يتابع عليكم منافع



دينكم ودنياكـم ، فإنه الجـــــواد المطــلق



الرؤوف بالعـــــباد ، فليــــــس لخيــــــره



ولا لخــــزائنه نــــــقــص ولا نـــــــــفاد



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

pearla●
21-07-2010, 05:03 AM
السلأم عليكم

عندي سؤال شفت احد القنوات الاسلامي مو ذاكره اذا المعالي او غيرها من القنوات الاسلاميه

لكن تفاجات باحد القرائ يقرا بسرعه حتى مافهم الي يقوله وكانت هناك لجنه ؟ وكثير من الناس بايديهم

مصاحف القران لكن هذا الشخص يقرا بشكل سريع ؟ وهل يجوز قراءه القران بسرعه ؟

هذا أنـــــا
21-07-2010, 12:49 PM
السلأم عليكم

عندي سؤال شفت احد القنوات الاسلامي مو ذاكره اذا المعالي او غيرها من القنوات الاسلاميه

لكن تفاجات باحد القرائ يقرا بسرعه حتى مافهم الي يقوله وكانت هناك لجنه ؟ وكثير من الناس بايديهم

مصاحف القران لكن هذا الشخص يقرا بشكل سريع ؟ وهل يجوز قراءه القران بسرعه ؟
وعليكم السلام
هلافيك

الحلقه تجويد ؟ او شنو قراءه سريعه
اذا تقصدي مثل قراءة مشايخنا السديس ؟

pearla●
21-07-2010, 03:38 PM
بصرآحه مادري خيوو لانه كان يقرا بشكل سريع حتى لاتفهم كلمه وحده

واعتقد كان يقرا القرآن الكريم كله مادري هل يعتمد على السرعه لاأدري انا مستغربه انا ووالدتي

يختلف عن قرآءه مشايخنا

pearla●
21-07-2010, 04:08 PM
سالتي والدتي تقول ممكن مسابقه مثلا يقرا كتاب القرآن الكريم كامل مثلا في ساعتين ؟

فـ مادري خصوصا لازم قرآه القرآن بهدوء وبخشوع

هذا أنـــــا
21-07-2010, 04:11 PM
بصرآحه مادري خيوو لانه كان يقرا بشكل سريع حتى لاتفهم كلمه وحده

واعتقد كان يقرا القرآن الكريم كله مادري هل يعتمد على السرعه لاأدري انا مستغربه انا ووالدتي

يختلف عن قرآءه مشايخنا

اختي الي فهمته من قوقيل ان القناه لها توجه اخر منافس لقناه المجد للقران الكريم وهو بالصوت والصورة
ان شاء الله راح اتابع القناه المعالي واشوف شنو فيها بإذن الله عزوجل

ولكن للمعلوميه لا يعتمد القراءه على السرعه
بالعكس السرعه راح تأثر على التقييم لان التجويد يحتاج وقفات ومده .
والمشائخ الذين يقرؤون وكأنهم يسرعون هم يقوموا بإعطاء التجويد بشكل سريع وصحيح وحنا مانلاحظة



.....

قطرات أمل ..
25-07-2010, 09:10 PM
انا بعد شفت نفس الشي و استغربت بس مو ذاكرة اسم القناة

لكن ما كانو يقرون قرآن كانو يقرون احاديث للرسول صلى الله عليه و سلم

بسرررررررررررررررعة مو طبيعية و لجنة تتابع ..

بصراحة استغربت و ما فهمتت شسالفه ..

هذا أنـــــا
26-07-2010, 03:05 PM
ماشاء الله تبارك الله
اهلين قطرات حاولي تفهمي سالفه :)

ع العموم دعواتكم انا الان في الطايف بعد خروجي من مكه وجده

...


:) نسيت استاذن

مشاعل
30-07-2010, 05:36 PM
( اللهم صل وسلم على نبينا محمد )

طالب العفو
02-08-2010, 02:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الحمد لله .. أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد ..

`9i
17-08-2010, 09:56 AM
http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0053.jpg (http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0053.jpg)

بـــ صلـــوح ـو
22-08-2010, 12:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شلونكم يا أعزاء ^_^

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

وبارك الله فيكم

كحلاء
24-08-2010, 05:15 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكَ الله, آمين وإياكم يارب




* كره بعض أهل العلم تكرار العمرة في مدة قصيرة لأكثر من مره
ولكن هذا ليس عليه دليل
إلا أنه أولى إذا كان الحرم به زحام ويخشى من ذلك مزاحمة الناس والتضييق عليهم




تقبل الله منا ومنكم

بـــ صلـــوح ـو
25-08-2010, 12:43 PM
جزاك الله خير اختنا كحـلاء

معلومة جديدة

الله لا يحرمك الأجر !

:)

هذا أنـــــا
26-08-2010, 02:31 AM
http://www.alwaraqa.com/waraqat/03naby/001/naby0008.jpg

هذا أنـــــا
26-08-2010, 02:31 AM
http://www.alwaraqa.com/waraqat/03naby/001/naby0008.jpg

قطرات أمل ..
09-09-2010, 03:49 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صحبتنا الطيبة .. بارك الله فيكم و وفقكم لكل خير


أحببت أن أهنئكم بعيد الفطر المبارك أعاده الله علينا جميعا بالخير و الفرح

و تقبل الله طاعتكم يارب

:
:
:

هذا أنـــــا
09-09-2010, 06:38 AM
الله يبارك فيك قطرات أمل

كحلاء
11-09-2010, 05:57 AM
حي الله شيخنا بو صلوح
الغائب الحاضر
تقبل الله منا ومنكم



حياكِ الله أمل
اللهم آمين, وإياكم



كل عام وأنتم إلى الله أحب أقرب

ὥὰṙḋẳ
13-09-2010, 01:09 AM
كل عام وانتم بخير وتقبل الله طاعتكم

كحلاء
16-09-2010, 03:45 AM
حياكِ الله ورده, منا ومنكم

**

تعلقت امرأة بأستار الكعبة وقالت :
يا وحشتي بعد أنسي ، ويا ذلي بعد العز ، ويا فقري بعد الغنى

فقيل لها :
مالك ؟! أَذَهب لك مال أو أُصبت بمصيبة ؟!

قالت :
لا ؛ ولكن كان لي قلب ففقدته

قيل لها :
هذه مصيبتك ؟!

قالت :
وأي مصيبة أعظم من فقد القلوب وانقطاعها عن المحبوب ؟

كحلاء
17-09-2010, 06:20 AM
قال صلى الله عليه وسلم
[ لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء ]

طفولة
17-09-2010, 07:35 AM
الله يصلح الجميع يارب

TrFa
29-09-2010, 06:18 AM
السلأم عليكم

لي بسؤال ؟ ماهو دور المسلم والمسلمه بمن يتعرض لـ امنا عائشه رضي الله عنها

LeEeSH aL`3Ro0oR
29-09-2010, 02:27 PM
السلام عليكم ..


أنا مثل سؤالج أختي lili
يفضل إجابه من شيخه دين ..

هذا أنـــــا
29-09-2010, 04:27 PM
وعليكم السلام
جزاكم الله خير وهذي ليست بغريبه على امه محمد ان تزعل عندما يريدون الزنادقه اهانة امنا وحبيبة رسولنا صلى الله عليه وسلم
سوف أسأل شيخا بإذن الله عزوجل

http://img99.imageshack.us/img99/2143/158f55e5d2lz3.gif

هذا أنـــــا
29-09-2010, 04:32 PM
سألت الشيخ وقال

هو نفس اتجاه من يسب (الله عزوجل ) بنسب الولد له

.........

بالفعل كلام صحيح

....

يعني مالنا الا ندعوهم للحق :) وبيانه

TrFa
29-09-2010, 05:02 PM
جزاك الله خير وكما توقعت انا ايضا

وشكرا لكم

TrFa
29-09-2010, 08:28 PM
السلام عليكم

في شي يضايقني بكثره وياليت الاجابه عليه

حكم البنت وبالاخص بالمنتدى او عالم النت بشكل عام

لما تتكلم تقول لـ شاب " فديتك ،، فديت الي شفته بمكان فلاني ،، احبه إلخ من هالكلمات "

او تشوف صوره ممثل تتغزل فيه او تقول لامشكله لو البنت تتكلم او تحب ؟


ابي فتوى بخصوص هالاشياء

كحلاء
30-09-2010, 02:29 PM
قال بعض السلف: "قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه, فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"

كحلاء
30-09-2010, 02:39 PM
LiLi
حياك الله

اتقِ الله ما استطعتِ
الله لا يؤاخذكِ فيما لا تملكين, وإنما فيما تملكين

الحب لمجرد الحب ليس حراماً
لكن ما يتبع الحب من اطلاق للنظر, أو الغرق في التفكير في المحبوب, أو المراسلة أو الحديث معه, هذا حرام

والحديث مع الرجل الأجنبي يكون على قدر الحاجة, " بلا خضوع " كما قال تعالى " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا "

هل " فديتك ... الخ" من القول المعروف الذي لا يطمع بسببه من في قلبه مرض ؟؟
ما رأيك أنتِ ؟؟

كحلاء
30-09-2010, 02:41 PM
ضوابط الحديث بين الشاب والفتاة



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أود يا شيخنا الفاضل أن تفيدنا مما حباك الله من علم ومعرفه عن بعض الأحكام المتعلقة بدخولنا للإنترنت واستخدامنا له وذلك حرصاً على أن يكون هذا المنتدى خاصة منبر علم ومعرفه في شتى العلوم وتسلية مباحة حتى أكون قد فتحت باباً للخير وأن لا يكون هذا المنتدى باباً من أبواب الشيطان وأنا من فتحته فأتحمل وزري ووزر غيري ..

- شيخنا الفاضل سلمه الله أسئلتي كالتالي :

1= هل يجوز ما يحصل بمنتدى التسلية والتعارف خصوصاً أو غيره من الأقسام ما يحصل بين الرجل والمرأة من أعضاء المنتدى من مزاح ونقاشات جانبيه بعيده عن الموضوع المراد طرحه وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم ؟

2 = هل يجوز التراسل الخاص بين الأعضاء من رجل وامرأة في المنتدى بعيداً عن مواضيع إدارة المنتدى أو الاستفسار عن شيء شرعي أو طبي .. بمعنى أن يكون هناك كلام عابر وسلام وتعارف فقط لا غير ؟

3 = هل يجوز أن يخاطب الرجل المرأة بالمنتدى بعبارة عزيزتي أو هي تخاطبه بعزيزي أو غيرها من العبارات المتلطفة أو تبادل الضحكات ؟

4 = هل يجوز أن تتجاوز الفتاة والرجل من أعضاء المنتدى علاقة الكتابة في منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى .. أي إلى الماسنجر والبريد وأحياناً المحادثات الصوتية .. بدعوى الأخوة والمعزة والصداقة ؟

5 = هل يكون المرء آثماً إذا سمح لأخواته وزوجته بالمشاركة في المنتدى ؟
-------------------
هذه الأسئلة التي تحضرني الآن وأرجو منك إفادتنا مشكوراً بأي نصائح تدعم جانب الخير بالمنتدى وتغلق أي باب من أبواب الشر الذي ممكن أن يحدث من قبل إنشاء هذا المنتدى وجزاكم الله عنا كل خير وبارك الله فيكم .





الجواب :



أما بخصوص هذه الأسئلة على وجه الخصوص فإليك الجواب :


1 – قلت – حفظك الله – : ... وما يتولد من ذلك من صداقات بريئة بينهم !
فأقول : وأين البراءة في تلك العلاقات ؟!
إلا أن يكون ذلك في بدايتها ومن طرف واحد مُغرر به ؟!
وقد سـدّ الله الطرق المفضية والمؤدّية إلى الوقوع في الحرام .
فحرّم نظر الرجال إلى النساء .
وأمَر بغضّ البصر .
وحرّم الخلوة .
ومنع الاختلاط بين الجنسين .
وحرّم على النساء النظر إلى الرجال نظر شهوة وريبة .
ومنع المصافحة بين الجنسين إلا في المحارم .
ومنع من الخضوع بالقول .

كل هذه يصح أن نُسمّيها : احتياطات أمنية لمنع وقوع الفاحشة .

فلا يصحّ أن تُرتكب هذه الأشياء تحت شعار " حُسن النيّة " أو " براءة المقصد " أو تحت أي شعار من هذه الشعارات .

وقد كان عطاء بن أبي رباح يقول : لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ، ولا آمن نفسي على أمة شوهاء .
وعلّـق عليه الإمام الذهبي بقوله : صدق رحمه الله . ففي الحديث " ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان " .

=======
2 – أما التراسل الخاص بين الأعضاء ، خاصة بين الرجال والنساء ، فيجوز بقدر الحاجة ، كأن يكون هناك إشكال وسؤال عنه ، أو يكون هناك تنبيه وتوضيح ، أو نصيحة لا يحسن أن تُقال على الملأ .
وبشرط أن لا تتعدى تلك العلاقات هذا القدر إلى التعارف المُشار إليه ، أو تصل إلى إعطاء أرقام الهواتف ، أو تبادل الصور ، كل ذلك بحجة التعارف للزواج !

===========

3 – أكره التخاطب بمثل هذه العبارات ( عزيزتي – أختي الغالية - ... ) ونحوها من عبارات التلطف التي ربما كسرت قلوب القوارير ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : رفقاً بالقوارير . لا تكسر القوارير . قال ذلك لمن يحدو ويُنشد بصوت حسن .

ويكتفي بالتخاطب بمثل عبارة : أختي الفاضلة / الكريمة / ... ونحو ذلك .
ومثل هذه العبارات بعض الوجوه التعبيرية التي لا تمتّ للحياء بِصِلـة .

============
4 – لا يجوز للفتاة أو للشاب تجاوز علاقة الكتابة في منتدى واحد إلى صداقات خارج إطار المنتدى ، أو المحادثة عبر الماسنجر ، أو التراسل عبر البريد ؛ سـدّاً للذريعة ، وإغلاقاً لِباب الفتنة .
ويُستثنى من ذلك التراسل لأجل النصيحة أو السؤال عما أشكل ونحو ذلك .

===========

5 – لا يأثم طالما أنها مشاركات مُنضبطة بالأُطـر الشرعية .

وعليك أخي الحبيب الحرص على نشر الخير ، ومُناصحة الأعضاء ، خاصة من يظهر منه التقصير ، أو من تلحظ عليه ارتكاب منكر في المنتدى .

والتنبيه على الأعضاء – رجالا كانوا أو نساءً – على التقيّد بشروط المنتدى
والتذكير بأن من تأتيه رسائل خاصة أو بريدية عبر المنتدى بقصد التعارف بين الجنسين أو يتعرّض لمضايقات ورسائل غرام أن عليه إخبارك لتقوم بما تراه حيال الموقف في حينه .

والله يحفظك ويرعاك

نقلاً عن: شبكة مشكاة الإسلامية




اما الان فاحب اختم بفتوى ارسلتها الى دار الافتاء المصرية لاحصل على رد قاطع فى مسألة الحرومية فسألت بالتالى........


"انا شاب لدى 19 عام ادخل لاحد مواقع الدردشة واحادث الكثير من الشباب من الجنسين ولكن فى اطار الاحترام رأيت الكثير من الفتاوى تقول بأن المحادثة بين الولد والبنت حرام فقمت بعملها موضوع على المنتدى الخاص بالموقع ولكن جاءت ردود الشباب بأنه من وجهة نظرهم انه لا بأس بالحديث فى اطار الاحترام والدعوة الى الله تعالى ونصح الناس ولكن انا فى تردد ولا اعلم ما هو الطريق الصحيح بين ذلك وذلك ولكن لدى سؤال اذا تركت الشات هل اترك هكذا وابقى فى حالى هل اذا ترك كل من يعرف الله الشات نتركهم للشيطان يتحكم بهم ام نظل فى الشات وندعوهم الى الخير ارجوكم جاوبونى على السؤال ده للضرورة ارجوكم بالله عليكم فالامر خطير للغاية"......

وجاء ردهم بعد 4 ايام كالتالى:

"لا ينبغى للمسلم ان يختلط بالاجنبية سواء عبر الهاتف او الانترنت او غيره من الوسائل الا لضرورة او حاجة ومن الحاجات التى تبيح الاختلاط بالاجنبية حاجة العمل وحاجة الدراسة والبيع والشراء والخطبة واكرام الضيف وغير ذلك من الشياء التى ورد بشئنها ذكر فى الشرع الشريف على ان يكون الاختلاط بالاجنبية فى هذه المواقف بقدر هذه الحاجة لا يزيد عليها وان يكون مقيدا بأحكام الشريعة والاداب الاسلامية, فينبغى عليك بنصحهم وارشادهم بالحسنى وبالكلمة الطيبة قدر استطاعتك."


انتهت الفتوى اذا شباب ينبغى علينا ان نكون دعاة لا مهرجين وللذى يشكل فى الفتوى عليه الدخول الى موقع دار الافتاء المصرية ويضغط على استعلام عن فتوى ورقم الفتوى هو 308345 نحاول ان لا نخرج عن الدعوة قدر المستطاع نقوم بعمل الضوابط لا صداقة بين شاب وفتاة لان الاية صريحة:

"ولا متخذات اخدان" اذا فقوله تعالى واضح ارجوكم قبل ان يأتى يوم لاينفع احدكم فيه احد يا شباب اتقو الله قبل ان تحاسبوا ربنا يهديكم ويهدينا وانا من هنا ورايح دخولى الشات هيقل واتمنى من الجميع ان يقلل من الشات ويركز فى حياتة الفعلية ربنا يجازيكم خير ويوفقكم............




http://2.bp.blogspot.com/_OfqXOj3B9g4/SBFhAVdtcKI/AAAAAAAAAGw/S8VqXyeBXhw/s320/Copy%2Bof%2B5301444caf990ea6a.gif




- الحب بين الفتيان والفتيات: وهذا قسمان: الأول: رجل قُذف في قلبه حب امرأة فاتقى الله تعالى وغض طرفه، حتى إذا وجد سبيلاً إلى الزواج منها تزوجها وإلا فإنه يصرف قلبه عنها، لئلا يشتغل بما لا فائدة من ورائه فيضيع حدود الله وواجباته.
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم ير للمتاحبين مثل النكاح" رواه ابن ماجه.
الثاني: من تمكن الحب من قلبه مع عدم قدرته على إعفاف نفسه حتى انقلب هذا إلى عشق، وغالب ذلك عشق صور ومحاسن. وهذا اللون من الحب محرم، وعواقبه وخيمة.
والعشق مرض من أمراض القلب مخالف لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه وعلاجه، وإذا تمكن واستحكم عز على الأطباء علاجه وأعيى العليل دواؤه، وعشق الصور إنما تبتلى به القلوب الفارغة من محبة الله تعالى المعرضة عنه، المتعوضة بغيره عنه، وأقبح ذلك حب المردان من الذكور، فإنه شذوذ وقبح.
وإذا امتلأ القلب بمحبة الله والشوق إليه دفع ذلك عنه مرض عشق الصور.
وأكثر من يقيم علاقات من حب أو نحوه قبل الشروع في الزواج إذا ظفر بمحبوبه وتزوجه يصيبه الفتور وتحدث نفرة في العلاقة بينهما، لأن كلا منهما يطلع على عيوب من صاحبه لم يكن يعلمها من قبل. وإذا كان عاشقاً صده ذلك عن كثير من الواجبات. ولقد بين الشارع الحكيم علاج الحب بصورة عملية، وحدد مصارف الشهوة التي تذكي جذوته، بدءاً بغض البصر، والبعد عن المثيرات، ودوام المراقبة، وكسر الشهوة بالصيام وعند القدرة على النكاح بالزواج، وحدد المعيار في الاختيار، وأن الرجل عليه أن يظفر بذات الدين، وهذا هو المقياس الذي به يختار به المرء شريكة حياته. قال صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك" متفق عليه.
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=5707&Option=FatwaId

TrFa
01-10-2010, 02:15 PM
صدقتي كحلاء

جزاكِ الله خير على التوضيح بارك الله فيك

كحلاء
02-10-2010, 01:36 AM
حياك الله LiLi

لا تقاطعين القسم :)

هذا أنـــــا
02-10-2010, 03:39 PM
ليلى وكحلاء جزاكم الله خير
بنتي فجوره مسحت الكلام :(



قال الإمام النووي رحمه الله :"من أقسم أن عائشة أمه فهو صادق
ومن أقسم أنها ليست أمه فهو صادق
وذلك لأنها أم المؤمنين وليست أماً للمنافقين

كحلاء
02-10-2010, 09:38 PM
ما شاء الله تبارك الرحمن
الله يصلحها ويحفظها

هذا أنـــــا
02-10-2010, 11:01 PM
الله يجزاك خير كحلاء

كنت كاتب كلام مادريت الا مسحتها :(

اذا بكت وخليتها عند الابتوب تسكت وتجلس تطقطق ( عمرها داخله 6 شهر اعتقد )

كحلاء
02-10-2010, 11:57 PM
ما شاء الله
مشروع مشرفه :)

TrFa
03-10-2010, 01:09 AM
باذن الله متواصله اختي كحلاء ..

هذا انا / جزاك الله خير ،، والله يحفظ لك فجووره


،

في موضوع مخيف انتشر بالانترنت ولا اعلم مصداقيته

ولد اسرائيلي طفل صغير " بعين واحده " ويقال انه " المسيح الدجال "

لا ااعلم هل هذا صحيح ولالا

الي اعرفه انه اعور ؟

كحلاء
03-10-2010, 01:16 AM
لايمكن أن يكون هو الدجال


أكد أستاذ الشريعة في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالكويت د. بسام الشطي أن الطفل اليهودي أو "الإسرائيلي" ما هو إلا طفل مشوّه وليس الدجال, مرجعًا السبب في ذلك إلى أن الدجال يظهر رجلاً بالغًا بعيدًا عن مراحل الطفولة والنمو المتعارف عليه, كما أنه - أي الدجال - سيظهر في جزيرة بالقرب من أصفهان وليس في داخل "إسرائيل"، لافتًا إلى أن المسيح سيحكم 40 يومًا ويومه الأول بسنة والثاني بسنتين وباقي الـ38 يومًا هي أيام تشبه أيامنا العادية.

TrFa
03-10-2010, 01:18 AM
بارك الله فيك كحلاء وجزاكِ الله الفردوس الاعلى

على التوضيح

كحلاء
03-10-2010, 01:25 AM
وإياك

حياك الله :)

هذا أنـــــا
03-10-2010, 05:23 AM
هلا فيكم

الله لايحرمكم اجر تواجدكم على طاعه الله عزوجل وهذي ان شاء الله من حلق الذكر

................

الدجال يظهر من اصفهان من ايران وقد وصف الله في الحديث يهود اصفهان

وبالفعل لو بحثتي لوجدتي اشكال يهود اصفهان بنفس وصف الرسول عليه الصلاه والسلام

.....

وللاسف الشديد يتمتعون اليهود في ايران بشكل عجيب بعكس اهل السنه والجماعه اعتقالات وهدر لحقوقهم ودمائهم

ليتهم يعاملونهم مثل اليهود :)

هذا أنـــــا
03-10-2010, 06:41 AM
اختي ليلى
http://vb.kuwait25.com/showthread.php?t=291529

هذا موضوع عن يهود اصفهان راح يفيدك

خوااطر
03-10-2010, 02:30 PM
معلوووووووومات اول مره أعرفها عن اليهود في ايران اصلاَ احسبها ايران دوله للشيع !!!!!!!


جزاك الله خير واسأل الله لك التوفيق

TrFa
05-10-2010, 11:32 PM
جزاك الله خير اخوي هذا انا

..


عندي كتاب عن نهايه العالم وعن الساعات الصغرى والكبرى

لكن الساعات الكبرى ذكرت بخسف المشرق والمغرب وايضا " جزيره العرب " مالمقصود بخسف جزيره العرب

هل تبيد الناس ؟ ام بعض المناطق فقط ؟ ولماذا تخسف جزيره العرب ؟ هل بسبب كثره المعاصي ؟

هذا أنـــــا
05-10-2010, 11:48 PM
هلا فيكم
هلافيك اختي ليلي ان شاء الله باجر اسأل الشيخ وارد لك خبر

عَطرْ اللْيلَ
06-10-2010, 03:30 AM
علامات يوم القيامه حكم . وعبر اكثر من انها قصيده شعر



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


قالوا: نهارك مثـل ليلـك وليلـك نهـار==تعيش دور البطوله مير واقعك غيـر


وتقول بعض الهزايـم تغلـب الانتصـار==ويكبر العاقل الواعي كـلام الصغيـر


وتقول بعض المحبه كره والجـود عـار==وان الغني يغتني من كثر شغل الفقير


وانا الذي دار عقله وان عكست المسـار==كل ن على ما يدله فهم عقلـه يسيـر


من قينقاع اذكر انه (لاضرر لاضـرار)==وبني قريظه مع الخزرج تسوق البعير


اخذت من غزوه الاحزاب صبر ووقـار==لكنها ما تساوي يـوم بـدر الكبيـر


حاتم ابن بلتعه من دون ستـر الشعـار==يرسل على مشركي مكه رسول ونذير


وعفا النبي عنه لان الزرع يجني ثمـار==في بدر شارك وخيره للصحابه كثيـر


واستشعر اسلام عمر اللي لو ان الحمـار==لو اسلم حمار عمر الله عليم وخبيـر


لا تسأل اهل الذكر حكم طـلاق الظهـار==حرام مير الجهميـه تشوفـه يصيـر


لو ان دجـال الامـه يملـك الانتظـار==هو يزرع الفتنه وحنا عليهـا نسيـر


وياجوج وماجوج لو تشرب مياه البحـار==حنا شربنا المعاصي والاثم وسط بير


ولو العلامات يخفيهـا الزمـن واستـدار==الغاشيه قايمه مالـي مصـد ومطيـر


تميم بـن اوس شافـه بالجزيـره وثـار==واسلم وحدد صفاته والحديث المثيـر


انه يقـول اتبعـوا احمـد بكـل اقتـدار==وهو عدوه و شاف الحق عين الاسير


في ايران من خارسان الشر والهول صار==يخرج الاعور معه يا ناس جمع ن كثير


في موقف ن ما يفيد السيـف والاشتهـار==ما فيه هذا ولد راعـي وهـذا اميـر


لو يدخل العبد جنـه لا بغـى الانتحـار==ما عاش ابن باز وابو ايوب وابن الكثير


شف مايحدث عليه ابو الحسن ذو الفقـار==حديث مرفوع مابه ضعف لو وش يصير


يسئله عن القيامه شاب وارخـى وثـار==وقال ان ركبن المياثر لابسات الحرير


واليوم شوف المره تسوق بـاس وقطـار==كن ابن طالب معانا يا ولـي ياقديـر


ارحم ترى الدين طار وعز الاسلام طار==نهجر كتابك ونقرا من قصص شكسبير


خلاص ما عندنـا بالديـن رد اعتبـار==ويلاه يا صبر ابن ياسر وتقوى الزبير


قامت علينـا قيامـه ضعـف والانهيـار==نوع التفكك وهجر الدين امرن خطير


لو نبكي القدس فـي باريـس والقندهـار==تبكي علينا النصارى وسط بيعه ودير


والعبد بالاخـره مـا بيـن جنـه ونـار==يما نعيم وفرح والا عـذاب السعيـر


شف كيف بعض الهزايم نعتبرها انتصار==ولو لا الهزايم ما فيه اول ولابه اخير


وســـلامـــتـــكـــم

عَطرْ اللْيلَ
06-10-2010, 03:50 AM
أشراط الساعة الكبرى
ذكر النبي هذه العلامات في حديثه الصحيح الذي رواه مسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة من حديث حذيفة بن أسيد الغفاري رضي اللـه عنه قال: اطلع علينا النبي ونحن نتذاكر فقال: ((ما تذاكرون؟)) قلنا: نذكر الساعة قال: ((إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات، فذكر الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم))
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد فيا عباد الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله العلي العظيم القائل في محكم كتابه الكريم: ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَن فِي الْقُبُورِ﴾ سورة الحج ءاية 7 .
علامات يوم القيامه



1- خروج الدجال أي الأعور الدجال وهو إنسان من بني آدم والظاهر أنه من بني إسرائيل إحدى عينيه طافية كالعنبة والأخرى ممسوحة، فلذلك يقال له الأعور، وسمي بالمسيح الدجال لأنه يُكثر السياحة، فهو يطوف الأرض في نحو سنة ونصف، يُسَهل له التنقل في الأرض بطريق غريب فيُضل هنا وهنا يقول للناس أنا ربكم والعياذ بالله تعالى من هذا الكفر. اللهم إنّا نعوذ بك من فتنة الدجال يا رب العالمين .

هذا الأعور الدجال، الله تعالى بعثه ابتلاء منه يُظهر على يديه الخوارق، ومن عجائبه أنه يشق رجلاً من المؤمنين يُكذبُه في وجهه يشقه نصفين ثم يحييه بإذن الله فيقول له المؤمن الذي فُعل به ذلك:" لم أزدد بهذا إلا تكذيبًا لك ".

لما يخرج الدجال الذين يؤمنون به كاليهود وبعض الذين كتب الله عليهم الشقاوة يشبعون، لأن الله تعالى يفتن به بعض الخلق ، والمؤمنون الذين يكذبونه ولا يتّبعونه تحصل لهم مجاعة فيعينهم الله تعالى بالتسبيح فهذا أي التسبيح بالنسبة للمؤمن الكامل الذي ثبت على إيمانه بالله عز وجل ولم ينفتن بالدجال، التسبيح والتقديس بالنسبة له يقوم مقام الأكل فلا يضره الجوع .
يمكنك مطالعة الموضوع التالي على الموقع لتتعرف أكثر عن أتباع الأعور الدجال
http://www.sptechs.com/montada/msgid13188
وفي الحديث الذي رواه ابن ماجةَ والحاكم - وسيأتي بطوله - يقول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مخبراً عن الدَّجَّال:
»يقول أنا رَبُّكُم. ولا تروا رَبَّكم حَتّى تَموتوا. وإنَّهُ أعْورُ، وإنَّ رَبَّكُم لَيْسَ بَأعْوَرَ، مَكْتوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كافِرٌ، يَقْرَؤهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كاتِبٍ أو غِيْرِ كاتِبٍ ...«
وقد شَبَّهَهُ رسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِـعَبْدِ العُزَّى بن قَطَن، وهو رجل من خُزاعة، فَقال:
».. ثمّ رَأَيْتُ رَجُلاً جَعْداً قَطَطاً، أعْوَرَ العينِ اليُمْنى، كَأَشْبَهِ مَنْ رَأَيْتُ بِابْنِ قَطَن، واضِعاً يَدَيْهِ عَلى مَنْكِبَيْ رَجُلٍ يَطوفُ بِالْبَيْتِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذا؟ فَقالوا: المَسيحُ الدَّجالُ...«
ومن المناسب هنا أن نذكر أن الدَّجَّال سيخرج بعد فتح المسلمين للقسطنطينية الفتح الثاني لها، وأما الفتح الأول فقد تم على أيدي المسلمين تحت قيادة السلطان العثماني محمد الفاتح، رحمه الله.
روى الإمام مسلمعن أبي هريرةأن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:
»لا تَقومُ السّاعَةُ حَتّى يَنْزِلَ الرُّومُ بِالأعْماقِ أو بِدابِقٍ[1] (http://www.sptechs.com/fckeditor/editor/fckblank.html#_ftn1)[34]، فَيَخْرُجُ إلَيْهِم جَيْشٌ مِنْ خِيارِ أهْلِ الأرْضِ يَوْمَئِذٍ، فَإذا تَصافَّوْا قالَتِ الرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنا وَبِيْنَ الّذينَ سَبُوا[2] (http://www.sptechs.com/fckeditor/editor/fckblank.html#_ftn2)[35] مِنّا نُقاتِلْهُم. فَيَقولُ الْمُسْلِمونَ: لا واللَّهِ، لانُخَلِّي بَيْنَكُم وَبَيْنَ إخْوانِنا. فَيُقاتِلوهُم، فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لايَتوبُ اللَّهُ عَلَيهِم أَبَداً، ويُقْتَلُ ثُلُثُهُم، أفضَلُ الشُّهَداء عِنْدَ اللَّهِ، ويَفْتَتِحُ الثُّلُثُ، لايُفْتَنونَ أبَداً، فَيَفْتَتِحونَ القُسْطَنْطينِيّةَ. فَبَيْنَما هُم يَقْتَسِمونَ المَغانِمَ قَدْ عَلَّقوا سُيوفَهُم بِالزَّيْتونِ، إذْ صاحَ فيهِمُ الشَّيْطانُ: أنّ المَسيحَ قَد خَلَفَكُم في أهْليكُم، فَيَخْرُجونَ، وذلِكَ باطِلٌ، فَإذا جاءوا الشّامَ خَرَجَ«وفي رِواية -: »فَبَيْنَما هُم يَقْتَسِمونَ المَغانِمَ إذْ جاءِهُمُ الصَّريخُ فَقالَ: إنَّ الدَّجَّالَ قَد خَرَجَ ، فَيَتْرُكونَ كُلَّ شَيْءٍ ويَرْجِعونَ...«
2- ثم ينْزل عيسى عليه السلام، ينْزل من السماء ويداه على أجنحة ملكين.
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس بيني وبينه نبي - يعني عيسى عليه السلام – وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض – وقد ورد أنه يُهلك المسيح الدجال، فيمكث في الأرض أربعين سنة ثم يُتوفى فيصلي عليه المسلمون" .



3- وخروج يأجوج ومأجوج أيضا من علامات الساعة الكبرى وهم في الأصل قبيلتان من بني آدم من البشر كلهم كفار. رسول الله في ليلة المعراج مر بهم وبلغهم الدعوة وهم يتداولون هذا الخبر فيقولون جاء لنا شخص اسمه محمد وقال أنا رسول الله والله واحد لا شريك له لا يجوز أن يعبد غيره يتداولون هذا الخبر ولا يسلمون، الله تعالى جعلهم حصة جهنم، جهنم بهم تمتلىء لأن عددهم كبير جدًا، البشر يوم القيامة بالنسبة لهم من حيث العدد كواحد من مائة، وهم محجوبون عن الناس، الله تعالى حجزهم عن البشر، فلا يراهم الناس فلا هم يأتون إلينا ولا نحن نذهب إليهم لأن الصعب ذا القرنين عليه السلام الذي كان من أكابر الأولياء حجزهم عن البشر بقدرة الله تعالى بنى سدًا جبلًا شامخًا من حديد ثم أذيب عليه النحاس فصار أمتن لا يستطيع أحد من البشر أن يترقاه بطريق العادة، وهم يحاولون أن يخترقوا هذا الجبل كل يوم فلا يستطيعون ويقولون كل يوم بعد طول عمل وجهد غدًا نكمل، فيعودون في اليوم القابل فيجدون ما فتحوه قد سُدَّ إلى أن يقولوا: غدًا نكمل إن شاء الله فيعودون في اليوم القابل فيجدون ما بدأوا به قد بقي على حاله فيكملون الحفر حتى يتمكنوا من الخروج.

وفي أيامهم تحصل مجاعة يمرون على بحيرة طبريا التي في فلسطين فيشربونها فيمر آخرهم فيقول كان هنا ماء، ثم لما ينْزل عيسى عليه السلام يذهب والمؤمنون إلى جبل طور يدعون الله يستعينون به منهم ويتضرعون إلى الله أن يهلكهم، فينْزل الله على قوم يأجوج ومأجوج دودًا يدخل رقبة كل واحد منهم فيرميه صريعًا ميتًا.

قال تعالى : (ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا إنا مكنا له فيالأرض و آتينه من كل شيء سببا فأتبع سببا حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عينحمئة ووجد عندها قوما قلنا يذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا قال أمامن ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا وأما من آمن وعمل صالحا فلهجزاءا الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا ثم أتبع سببا حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدهاتطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا ثم أتبع سبباحتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ياذاالقرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بينناوبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما آتونيزبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغعليه قطرا فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا) – سورة الكهف : الآيات 83-98

4- ومن علامات الساعة الكبرى طلوع الشمس من مغربها
5-و خروج دابة الأرض، بعد ذلك لا يقبل الله من أحد توبة وهاتان العلامتان تحصلان في يومٍ واحدٍ بين الصبح والضحى ودابة الأرض هذه تكلم الناس وتميز المؤمن من الكافر ولا أحد منهم يستطيع أن يهرب منها.

6- ثم الدخان، ينْزل دخان ينتشر في الأرض فيكاد الكافرون يموتون من شدة هذا الدخان، وأما المسلم يصير عليه كالزكام.

7- و ثلاثة خسوف خسفٌ بالمشرق وخسفٌ بالمغرب وخسفٌ بجزيرة العرب، وهذه الخسوف لا تأتي إلا بعد خروج الدجال ونزول عيسى المسيح عليه السلام وتقع في أوقات متقاربة ويحتمل أن تقع في آن واحد. والخسوف معناه انشقاق الأرض وبلع من عليها.

8- و نار تخرج من قعر عدن فتسوق الناس إلى المغرب.




اللهم أخرجنا من هذه الدنيا على كامل الإيمان يا رب العالمين يا ارحم الراحمين يا الله .

هذا وأستغفر الله لي ولكم.

TrFa
06-10-2010, 04:53 PM
جزاك الله خير عطر

ولو هناك كثير من العلامات الصغرى والكبرى عددها 131 علامه

كحلاء
06-10-2010, 09:33 PM
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا
واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

هذا أنـــــا
06-10-2010, 11:30 PM
جزاك الله خير اخوي هذا انا

..


عندي كتاب عن نهايه العالم وعن الساعات الصغرى والكبرى

لكن الساعات الكبرى ذكرت بخسف المشرق والمغرب وايضا " جزيره العرب " مالمقصود بخسف جزيره العرب

هل تبيد الناس ؟ ام بعض المناطق فقط ؟ ولماذا تخسف جزيره العرب ؟ هل بسبب كثره المعاصي ؟


سألتنا الشيخ اليوم

وقالي الحديث صحيح

عاد التفاصيل ان شاء الله بالرد القادم

AL-Enezi
07-10-2010, 12:21 AM
جزاج الله خير

عَطرْ اللْيلَ
07-10-2010, 12:29 AM
عشر نصائح للمرأه المسلمه
النصيحة الأولى:

المرأة المسلمة تؤمن بالله عز وجل رباً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً، بالإسلام ديناً، وتظهر آثار الإيمان عليها قولاً وعملاً واعتقاداً، فهي تحاذر غضب الله تخشى أليم عقابه ومغبة مخالفة أمره.



النصيحة الثانية:

المرأة المسلمة تحافظ على الصلوات الخمس بوضوئها وخشوعها فى وقتها، لايشغلها عن الصلاة شاغل، ولايلهيها عن العبادة ملة، فتظهرعليها آثارالصلاة، فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، وهي الحرز العظيم من المعاصي.


النصيحة الثالثة:

المرأة المسلمة تحافظ على الحجاب وتتشرف بالتقيد به، فهي لا تخرج إلا متحجبة تطلب ستر الله وتشكره على أن أكرمها بهذا الحجاب وصانها وأراد تزكيتها. قال سبحانه: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } [الأحزاب: 59].


النصيحة الرابعة:

المرأة المسلمة تحرص على طاعة زوجها فتلين معه وترحمه وتدعوه إلى الخير وتناصحه وتقوم براحته ولا ترفع صوتها عليه ولا تغلظ له في الخطاب. وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "إذ صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت زوجها دخلت جنة ربها".


النصيحة الخامسة:

المرأة المسلمة تربي أطفالها على طاعة الله تعالى، ترضعهم العقيدة الصحيحة، وتغرس في قلوبهم حب الله عز وجل وحب رسوله صلى الله عليه وسلم وتجنبهم المعاصي ورذائل الأخلاق، قال سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاط شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } [التحريم: 6].


النصيحة السادسة:

المرأة المسلمة لا تخلو بأجنبي، وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "ما خلت امرأة برجل إلا كان الشيطان ثالثهما"، وهي لا تسافر بلا محرم ولا تجوب الأسواق والمجامع العامة إلا لضرورة، وهي متحجبة محتشمة متسترة.


النصيحة السابعة:

المرأة المسلمة لا تتشبه بالرجال فيما اختصوا به. وقد قال عليه الصلاة والسلام: "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال " ولا تتشبه بالكافرات فيما انفردن به من أزياء وموضات وهيئات،وقد قال عليه الصلاة والسلام: "من تشبه بقوم فهو منهم " (3). حديث صحيح.


النصيحة الثامنة:

المرأة المسلمة داعية إلى الله عز وجل في صفوف النساء بالكلمة الطيبة، بزيارة جاراتها، بالاتصال بأخواتها بالهاتف، بالكتيب الإسلامي، بالشريط الإسلامي، وهي تعمل بما تقول وتحرص أن تنقذ نفسها وأخواتها من عذاب الله تعالى، صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ".


النصيحة التاسعة:

المرأة المسلمة تحفظ قلبها من الشبهات والشهوات، وعينها من الحرام، وأذنها من الغناء والخنا والفجور، وجوارحها جميعا من المخالفات، وتعلم أن هذا هو التقوى. وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "استحيوا من الله حق الحياء، ومن استحيا من الله حق الحياء حفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ومن تذكر البلى ترك زينة الحياة الدنيا".


النصيحة العاشرة:

المرأة المسلمة تحفظ وقتها من الضياع، وأيامها ولياليها من التمزق، فلا تكون مغتابة ثمامة ستابة لاهية ساهية، قال سبحانه: {وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا} [الأنعام:70]، وقال تعالى عن قوم ضيعوا أعمارهم أنهم يقولون: {يا حسرتنا على ما فرطنا فيها} [الأنعام: 31].

هذا أنـــــا
08-10-2010, 04:28 AM
ثمانية تجري على الناس كلهم . ولابد للإنسان يلقى الثمانية
سرور وحزن واجتماع وفرقة . ويسر وعسر ثم سقم وعافية

.......................

نؤمن بالقدر ونحن على يقين بقدوم قدر قد يؤلمنا

... نعم بعض الانفس لن تبتهج فرحاُ بما قدره الله

والقله منا يفرح بقدومه بقوله إبتلاء من محبة الله

ربما وربما كان القدر بسيط ليحذرنا من شيء أكبر منه

فربما أفقد تلك القروش لكي احذر واهتم واحتضن تلك الريالات

خوااطر
08-10-2010, 07:58 AM
ا:
وقال تعالى عن قوم ضيعوا أعمارهم أنهم يقولون: {يا حسرتنا على ما فرطنا فيها} [الأنعام: 31].





بارك الله فيك نصائح من ذهب ...

عَطرْ اللْيلَ
08-10-2010, 09:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إنّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا،



من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،


وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه.

أحبتي في الله
بالأمس وأنا استمع محاضرة للشيخ الفاضل الدكتور خالد الجبير







اسأل الله أن يبارك الله له في علمه ويثبته على الحق ويجعله عوناً لإخوانه

من المسلمين والمسلمات في التقرب إلى الله بعد أمر من الجليل القدير


استوقفتني جملة من كلام الشيخ وبدأت أقيس هذه العبارة على ما أنا فيه


و والله إني صدمت

نحن نعلم بأننا جميعاً نخطئ وخير الخطاءين التوابين

أولاً سأخبركم بما قاله الشيخ

،

يقول الشيخ خالد الجبير
كل نعمة تلهيك وتصرفك عن فعل الطاعات أعلم أنها نقمة
وكل نعمة تقربك من الطاعات وتقوي حب الله في قلبك
فعلم أنها نعمة منّ الله بها عليك



عندما سمعت هذي العبارة

أخذت اردد بما أنعم الله عليّ ونعم الله لا تعد ولا تحصى
جل الكريم في علاه
أول نعمة حضرتني هي نعمة وسائل التقنية
الانترنت .. الجوال .. التلفزيون .. وغيره و غيره
يا آلهي عفوكـ
كم قصرنا في حق الله من أجل انشغالنا بأحد تلك النعم و والله أصبحت نقم
يأذن المؤذن ونحن مازلنا بلا حراك أما شاشات الكمبيوتر
بل لم نكلف أنفسنا بأبسط من ذلك وهو ترديد الآذان في وقتها ..!

//يذهلني ذلك المنظر //
حينما يستخرج احدنا جهاز الجوال من حقيبته متفاخرا بسعره
وبشكله الأنيق ولكن للأسف
قد امتلئ المكان بتلك النغمات الموسيقية واضطر من لا يسمع
يستمع مجبوراً !!
بعدها أغلقنا الجهاز ..واعدناه إلى الحقيبة ..وأخذنا نبتعد عن المكان
هل استفدنا !! هل نلنا شرف اعجاب الكثير..!!
بل كتب في صحائفنا
ذنب تلك النغمات الموسيقية !!
وذنب من أجبرناه على الاستماع .!
ويستمر حالنا ..
شاشات احتلت مساحة كبيرة من الحائط


وماذا تعرض


نساء !!
لا تليق بهم كلمة نساء ..
خلعوا لباس الحياء وارتدين لباس الفجور والفسوق
والعياذ بالله


وأصحاب تلك النعم بل النقم !!
انتقلت الخشية في قلوبهم إلى بارئها
و أصبحت هذه المناظر مألوفة لديهم
..
أخوتي/أخواتي في الله
فلنقف مع انفسنا قبل ان نقف بين ايدي الله !!..
نحاسب انفسنا نحاول قدر المستطاع أن
نسخر تلك النعم لتعود علينا بالنفع ..
ولنشكر الله عليها الشكر الصادق !!
فلولاه لما كانت بين ايدينا ..
هنا
و
لا يسعني إلا أن أقول
شكراً شيخي الفاضل
شكراً بعدد تلك الدموع التي سالت من خشية الجبار
شكراً بعدد تلك الكفوف التي ارتفعت لربها ترجوا غفران المنّان
..
اللهم اهدينا واغفرلنا وارحمنا واعفوا عنا وانعم علينا بما ينفعنا
..واصرف عنا كل ما يصرفنا عن حبك وطاعتك وطلب جناتك..

أفأدني كثيراً فاأردت افادتكم

TrFa
09-10-2010, 10:42 AM
هل هناك دعاء يحفظ الانسان من الموت الفجاءه ؟

لانه للاسف اكثر الي بلنت احاديث الروافض وغير صحيحه اكثرها

عَطرْ اللْيلَ
09-10-2010, 10:11 PM
اليقين بلقاء الله ومعيته , زادان ضروريان

حين يبدو للعيان انتصار الأعداء وغلبتهم

لئلا تحصل الهزيمة النفسية , فيحدث اليأس والخذلان

( قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين

عَطرْ اللْيلَ
09-10-2010, 10:24 PM
الأزمات و الشدائد

من أخصب ميادين تخريج القادة والعظماء والمصلحين ..

تأمل في المعاناة التي مر بها يوسف قبل أن يصبح عزيز مصر

والشدائد التي عانى منها موسى قبل بعثه لأعظم طاغية في البشر

بل تدبر سورة الضحى لتعلم من هو محمد

صلى الله عليهم و سلم

عَطرْ اللْيلَ
09-10-2010, 11:05 PM
أخوتي الصحبه التي جمعتنا علي الخير أتمني نجتمع بهاا
في أعالي الجنان
لقد وقع في يدي كتاب ثمين به ما يسر النفس ويشرح الصدر وسأحاول ان أنقل لكم منه كل يوم مقتطفات
عل الله ان يثيبنا سواء كانت المعلومه بهاا ابتسامه او فائده فهو كتاب منوع والي الان لم ينزل بدور النشر
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مواقف وطرائف الشيخ عبد العزيز بن باز
كان رحمة الله اذا قام من المكتبه متعباا من العمل ثم تناول العشاء قال؛سنعود إلي المكتبه مرة أخري تزودنا بالبنزين ،أو يقول بلهجته عبينا بنزين ويقصد أنه أستعاد نشاطه ،وفي استطاعته العوده للعمل
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أسره متوحشه
ذات يوم جاء رجل مطلق الي الشيخ فقال له ,ما اسمك ؟قال ذيب ،قال ما اسم زوجتك؟قال ذيبه؟قال الشيخ مداعباا؛أسأل الله العافيه ،أنت ذيب وهي ذيبه كيف سيعيش بينكم الاولاد؟
والينا عوده لرسم الابتسامه

عَطرْ اللْيلَ
10-10-2010, 03:30 PM
http://www.alfrasha.com/up/11905891631481615244.gif
http://www.alfrasha.com/up/740427380354160490.gif
http://www.alfrasha.com/up/492074921577072281.gif
http://www.alfrasha.com/up/5498428401732585408.gif

عَطرْ اللْيلَ
10-10-2010, 03:52 PM
أخوتي الصحبه التي جمعتنا علي الخير أتمني نجتمع بهاا
في أعالي الجنان
نكمل أخوتي ما بدأته بألأمس من الكتاب الذي وقع في يدي
وأحببت أن أشارك صحبتي الفائده والأبتسامه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الأمانه
كان الشيخ ابن باز رحمه الله، أذا أراد الوضوء من المغسله ناول من بجانبه غترته أو عباءته، ثم قال ممازحاا هذه يا فلان علي سبيل الأمانه ،لا تطمع بهاا ..
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
جنيه ولكن...
في أحدي المناسبات التقي بعدد من العلماء ،ودار بينهم حديث طويل حول تلبس الجني بالأنسي ،ومما دار في ذالك المجلس أن الشيخ عبدالعزيزالسدحان ذكر أنه ورد في ترجمة أحمد بن نصر الخزاعي ر حمه الله أنه رقى رجلاً فيه مس من الجن، فتكلمت علي لسانه جنيه فقالت لأحمدبن نصر
: يا شيخ لن أخرج من هذا الرجل حتي يدع القول بخلق القرآن فتبسم سماحته رحمه الله وقال هذه جنية سنية،هذه من أهل السنه والجماعه..
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
تخاف من زوجتك
ومن ملاطفته لجلساته:أنه كان أذا شعر بأن من معه متضايق قال له مداعباا تريد الزواج؟
وأذا أحضر الطعام قال لمن عنده تغدوا معنا
أو تعشوا معنااا : الذي لا يخاف من زوجته يتفضل معناا
رحمك الله يا شيخنا الفاضل
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولي بقيه يا صحبتي في الغد أن شاء الله

عَطرْ اللْيلَ
12-10-2010, 10:27 AM
.:: ورود أغرسها بداخلك لتسعد ::.


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة الأولى
http://www.lojein.com/modoi/51.gif

تذكر ان ربك يغفر لمن يستغفر
ويتوب على من تاب
ويقبل من عاد


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة الثانية

http://www.lojein.com/modoi/51.gif

أرحم الضعفاء تسعد
وأعط المحتاجين تُشافى
ولا تحمل البغضاء تُعافى

http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة الثالثة
http://www.lojein.com/modoi/51.gif


تفاءل
فالله معك
والملائكة يستغفرون لك
والجنة تنتظرك


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة الرابعة

http://www.lojein.com/modoi/51.gif

امسح دموعك
بحسن الظن بربك
واطرد همومك
بتذكر نعم الله عليك

http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702


الوردة الخامسة
http://www.lojein.com/modoi/51.gif


لا تظن بأن الدنيا كملت لأحد
فليس على ظهر الأرض
من حصل له كل مطلوب
وسلِم من كل كدر


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة السادسة
http://www.lojein.com/modoi/51.gif


كن كالنخلة عالية الهمة
بعيدة عن الأذى
إذا رُميت بالحجارة
القت رُطبها


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة السابعة

http://www.lojein.com/modoi/51.gif

هل سمعت أن
الحزن يعيد ما فات!
وأن الهم يصلح الخطأ!
فلماذا الحزن والهم؟!

http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702


الوردة الثامنة
http://www.lojein.com/modoi/51.gif


لا تنتظر المحن والفتن
بل انتظر الأمن والسلام والعافية
إن شاء الله


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة التاسعة
http://www.lojein.com/modoi/51.gif

أطفئ نار الحقد من صدرك
بعفو عام
عن كل من أساء لك من الناس


http://www.ss2s.net/up/download.php?img=2702

الوردة العاشرة

http://www.lojein.com/modoi/51.gif

القرآن
والذكر
والاستغفار
أدوية ناجحة
لكل كدر وضيق

هذا أنـــــا
12-10-2010, 11:21 AM
بارك الله فيك عطرتينا بالدرر الطيبه

بنتظار المزيد

عَطرْ اللْيلَ
12-10-2010, 12:11 PM
مادام هناك من يقدر الكلمه الطيبه لابد من ان تثمرر قطافهااا
سرني وجودك
عطرر الليل

عَطرْ اللْيلَ
13-10-2010, 05:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.qassimy.com/up/users/ras/arpa1.gif






** دعاء الهم والحزن **

(( اللهم إنى عبدك ، ابن عبدك ، ابن أمتك ، ناصيتى بيدك ، ماضى فى حكمك ، عدل فى قضاؤك ،

أسألك بكل اسم هو لك ، سميت به نفسك ، أو أنزلته فى كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك ،

أو استاثرت به فى علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن ربيع قلبى ، ونور صدرى ، وجلاء حزنى ،

وذهاب همى
))


(( اللهم إنى أعوز بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ، والبخل والجبن ، وضلع الدين ،

وغلبة الرجال ))



** دعاء عند الألم قبل الخلود الى النوم **



ثلاث مرات " الحمد لله "


ثلال مرات " اللهم صلى على سيدنا محمد عليه أحسن الصلاة والسلام "
" اللهم كما جعلت النار بردا وسلاما على إبراهيم ، اللهم اجعل لى فرجا ومخرجا "
ثم.... ثلاث مرات " الحمد لله "
ثلاث مرات " اللهم صلى على سيدنا مجمد عليه احسن الصلاة والسلام "






اللهم انى اسألك بأسمك الطاهر الطيب

الذى اذا دعيت به اجبت

واذا سؤلت به أعطيت

واذا استرحمت به رحمت

واذا استفرجت به فرجت

عَطرْ اللْيلَ
14-10-2010, 05:06 AM
خمس جواهر ..
فأي جوهرة تملك انت !؟

http://www.educdz.com/montada/imgcache/156765.imgcache.jpg

الـ ج ـــوهره الأولى

.. الاستغفار ..


كم مره في اليوم نستغفر الله فيها ؟؟!
10 ؟؟ 20 ؟؟ أم اقل أم أكثر ؟؟!
كثير منا يجهل ثمرات الاسغفار !
فقد جعل الله الاسغفار ملجأ لكل ضائقه بالمرء
قالـ ابن تيميه - رحمه الله - :
إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله عليّ
الاستغفار يفتح الأقفال
فلنملأ أوقاتنا و دقائق عمرنا بالاستغفار
فما أسهله من عمل و ما أعظمه من أجر

الـ ج ـــوهره الثانيه

.. مصادقة الفجر ..

هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه الناس
قلما نجد من يجاهد نفسه على الاستيقاظ بعد صلاة الفجر يذكر الله
أقلها أن يقرأ أذكار الصباح حتى طلوع الشمس و يختم بركعتي الضحى !
فياله من أجر عظيم نكسبه في هذا الوقت

الـ ج ـــوهره الثالثه

.. قراءة القرآن ..

هذا الكتاب الذي فيه عزنا فلنعطه من وقتنا ليمنحنا الشفاعه يوم القيامه
ورد بسيط نقرأه في 5 دقائق
يبعدنا عن النار بإذن الله

الـ ج ـــوهره الرابعه

.. ركعتين في جوف الليل ..

و هذه التي يغفل عنها الكثير مع قدرتهم عليها
ركعتنان لا غير
ركعتان تذكر فيها الله و الناس في لهو
ركعتان تستحضر فيها قلبك
هذه الركعتان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق
و نحن في أيام الصيف نجلس الساعات الطوال امام شاشة الجهاز و خاصه في الليل
اقطع من هذا الوقت 5 دقائق و أدِ إلى الله ركعتين تقربك
منه

الـ ج ـــوهره الخامسه

.. الصدقه ..

خير الأعمال و أدومه .. إن قل
فلا تستهن بالريال ما دمت عليه مداوماً
" صدقة السر تطفئ غضب الرب " صحيح

كثيره هي ..

الـــ ج ـــواهر
في حياتنا التي نجهلها أو نتجاهلها
هي أثمن من جواهر الدنيا و أسهلها نيلاً
و أعظمها نفعاً
فلنجمع من هذه الجواهر ما استطعنا
عسى ان تكون في ميزان أعمالنا يوم القيامه

ولكن ..
اي جوهرة تملك انت؟


,,,,وأخيراا أخوتي الصحبه
اتمني منكمـ الصحبه
لاأجد مشاركات
فالكلمه الطيبه صدقه
عطرر الليل

TrFa
14-10-2010, 07:32 PM
السلام عليكم

اليوم انا سعيده بسماع الخبر واتمنى يكون فعلاً حقيقه ياسر الخبيث انشل او اصابه مرض

اتمنى الخبر او احد عنده علم بهذا الشي

هذا أنـــــا
14-10-2010, 08:49 PM
اهلين فيك اختي

لاتنشري :) حتى يظهر لنا وقد شل بإذن الله عزوجل

لكي لايفرحوا علينا من هم على شاكلته

عَطرْ اللْيلَ
16-10-2010, 07:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




جاء رجل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يشكو إليه عقوق ابنه؟ فأحضر عمر ابنه، وأنبه على عقوقه لأبيه، فقال الابن: يا أمير المؤمنين، أليس للولد حقوق على أبيه؟ قال: بلى! قال: فما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: أن ينتقي أمه، ويحسن اسمه، ويعلمه الكتاب ــ القرآن ــ. فقال الابن: يا أمير المؤمنين إنه لم يفعل شيئاً من ذلك: أما أمي فإنها زنجية كانت لمجوسي، وقد سماني جعلاً ــ جعراناً ــ، ولم يعلمني من الكتاب حرفاً واحداً. فالتفت عمر إلى الرجل، وقال له: أجئت إليَّ تشكو عقوق ابنك، وقد عققته قبل أن يعقك، وأسأت إليه قبل أن يسيء إليك.


كثيرٌ من الأباء يشكو عقوق ابنه إما بأحد الأسباب التي ذكرت في القصة آنفاً.

أو بأسباب أخرى منها:

1- قسوة بعض الأباء على أولادهم بشدة الضرب والتوبيخ، فترى الأب داخل خارج من
المنزل وليس له إلا ضرب ابنه، بحجة أنه يريد تربيته ويريد من ابنه أن يكون رجلاً
وكما يقال في العامية ( خله يطلع رجال)، يعتقد الأب عندما يقوم بضرب ابنه بأنه سيصبح
رجلاً في المستقبل وهذا الاعتقاد ليس بصحيح، بل ربما يكون سبباً رئيسياً في انحراف الابن
وانضمامه لزمرة المنحرفين، وبعدها يأتي الأب يشتكي من عقوق ولده وانحرافه.

2- تهميش الأباء لأولادهم وعدم متابعتهم قد يكون سبباً في العقوق والانحراف، فالأب عندما
يقوم بتهميش ولده وعدم تحفزيه وتشجيعه سيصاب الابن بالإحباط فتجد الابن يقوم بأشياء رائعة
لايجد تحفيزاً ودعماً من والديه فعندها يصاب الابن بخيبة أمل فيتولد لديه عدم المبالاة وعدم
الطاعة للوالدين،و يسمى هذا في التربية ( الحاجة إلى التقدير) أي حاجة الابن إلى تقدير
مَنْ حوله.

3- تفضيل ابن على ابن أو ابنة على ابن أو ابنة على ابنة عند بعض الأباء، فهذا قد يكون
سبباً من أسباب العقوق، لأن التفضيل قد يولد حقداً لدى الابن المفضل عليه ممن يجعل الابن
لا يسمع لكلام والديه ولا يأبه لهما، وهذا السبب قريب من السبب الثاني.

* هناك أسباب كثيرة لكن لا أريد الإطالة ولعل الأعضاء الكرام يأتون بالباقي.

ملحوظة: في موضوعي هذا أنا لا أدعوا الأبناء إلى أن يعقوا والديهم ولو وجدت هذه
الأسباب الآنفةِ ذكرها بل أدعوهم إلى أن يتحلوا بالصبر، ولكن هذه ظاهرة موجودة
أردت ذكرها فقط.

عَطرْ اللْيلَ
16-10-2010, 09:11 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخوتي وأخواتي
انصحكم بزيارة معرض الكتاب
صراحة ذهبت وأحببته وأتمني لأخوتي
الخير والفائده ما أجمله واروعه
وما اروع مؤلفات عائض القرني الجديده
وقد اشتريتهاا
من العبيكان كل المجموعه
وكل المكتبات بهاا الخير
ولاتنسوا ان تمروا علي جناح السعودي
لتستلم هديتكـ الرائعه بروعه اهل المملكه
مصحف فاخر وكتب ارشاديه والله نادره
مقدمه من وزارة الشؤون الاسلاميه والأوقاف والدعوة والإرشاد
في مملكه السعوديه
تقبل الله منهم الأجر
والسلام عليكم ورحمة الله

خوااطر
16-10-2010, 02:08 PM
عَطرْ اللْيلَ

الدال ع الخير كفاعله
بوركتى

عَطرْ اللْيلَ
18-10-2010, 11:29 AM
الدنيا ساعة فاجعلها طاعة والنفس طماعة فالزمها القناعة!!!
* قال الإمام الشافعي رحمه الله :

الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك

فبادر أنت فاقطعه في :

طاعة الله .
صلاة النافله
((( أذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع )))
قراءة القرآن .
((( فأنه ياتي يوم القيامه شفيع لأصحابه )))
الذكر والدعاء
الوعظ والإرشاد . قراءة الأحاديث النبوية .
تشييع الجنائز . صلة الرحم .

عيادة المريض . الصدقات .

قيام الليل .

إغاثة الملهوف في تفريج كربة مكروب .

إدخال السرور على قلب أخيك المسلم - نصرة مظلوم .

إفشاء السلام بالمصافحة والكلمة الطيبة .
تبسمك في وجه أخيك فإنه صدقة .

في مثل هذه الأعمال :
ينبغي أن تقطع فراغك وتشغل وقتك
إذا أردت لنفسك حياة سعيدة في
الفردوس الأعلى من الجنة .

أوصيكــم ونفسي
اٍلتزام الرفقة الصالحة فأنها من أعظم
وسائل الثبات على الدين
فإن يد الله مع الجماعة والشيطان
من الجماعة أبعد ومن الفرد أقرب

ولذلك جاء التوجيه الرباني

( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي
يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا ) الكهف 28

فمجالسة الصالحين تزيد في العلم وتقوي الإيمان وتذكّر بالله واليوم الآخر

وتعين على تربية النفس وتشجيع على العمل الصالح
وتشد من أزر التائب وتعينه على نفسه والشيطان .

• قال لقمان لابنه :
يا بني ليكن أول شيء تكسبه بعد الإيمان خليلاً صالحاً
فإنه مثل الخليل كمثل النخلة أن جلست في ظلها أظلتك
وأن احتطبت من حطبها نفعتك
وإن أكلت من ثمرها وجدته طيباً .

( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا *
يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا *لقد أضلني عن الذِّكر بعد إذ
جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا ) الفرقان 27/29

يا من بدنياه انشغل وغره طول الأمل


الموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل


عليك بــــ صيام التطوع .
ولو بالإسبوع مرة

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

- من أصبح منكم اليوم صائما ؟

- قال أبو بكر : أنا .

- قال : فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟

- قال أبو بكر : أنا .

- قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكيناً ؟

- قال أبو بكر : أنا .

- قال : فمن عد منكم اليوم مريضاً ؟

- قال أبو بكر : أنا .

- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما إجتمعن في إمرىء إلا دخل الجنة .

قال حاتم الأصم رحمه الله :

( نظرت إلى الناس فإذا كل شخص له محبوب
فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت
محبوبي حسناتي لتكون معي في قبري ).

وقال وهيب بن الورد رحمه الله :

( إذا إستطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل ) .

القبر أول منازل الآخرة

عن هانئ مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :

( كان عثمان إذا وقف على قبر بكى ، حتى يبل لحيته ،
فقيل له : تذكُر الجنة والنار فلا تبكي ، وتبكي من هذا ؟

فقال : إن رسول الله صلى عليه وسلم قال

( القبر أول منازل الآخرة ، فإن ينج منه فما بعده
أيسر منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه )

قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه ) .

أسأل الله سبحانه للجميع الفقه والعمل الصالح
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

** سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليه

هذا أنـــــا
22-10-2010, 01:32 PM
لاتنس سورة الكهف والاكثار من الصلاه على المصطفى صلى الله عليه وسلم

خوااطر
25-10-2010, 01:33 PM
** سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليه

عَطرْ اللْيلَ
28-10-2010, 07:40 AM
عبآرآت خطيرة ......

فإن كنتي تقولينهآااا فأحذري كل آلحذر !

فكل آنسآن معرض للخطآ وآلنسيآن
لكن آستغفري وتوبي توبه نصوحه !

فربنآ غفوور رحيم =

نبدآ آخيتي
بآلعبآرات آلخطيرة ...


‏=آوووف آليوم حر موت =

آخيتي آستعيذي من حر آلنآار بدلآ من تذمرك من حر آلدنيآ بآرك الله فيك ..

‏=يآربي آيش آلعذآب هذآ =

آي عذآب يآأخيتي آللي تتكلمين عنة وآنتي مآزلتي على وجه آلآرض آحمدي الله على آلنعمة آللي آنتي فيهآ ..

آطلبي رحمة الله وأسألية آلغفران وفسيح الجنآن
يآكثر آلذنوب
ويآكثر آلمعآصي آللي تخلينآ نعيش في خوف من لقآئة وآلخجل منة سبحآنه وتعآلى ...

‏=يآليتني آموت وآرتآح من آلدنيآ وآللي فيهآ =

وبعدين!
سألتي نفسك مآذآ بعد آلموت !
هل لديكي آجآبه على سؤال منكر ونكير
من ربك؟
مآ دينك؟
من نبيك؟
آيش سويتي لآخرتك هل عبدتي الله حق عبآدته
هل تبتي لله من آلمعآصي
هل آستغفرتي حتى يغفر الله لكي
آخيتي آلآمر آكبر من ذلك
آلموت بداية
وليس نهآية ...
‏(ومآلحيآة آلدنيآ إلآ متآع آلغرور)

‏=ليش الله خلقنآ كذآ=

آستغفرالله آلعظيم وقد قآل الله تعآلى
‏(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)

لقد خلقنآ الله في آحسن خلق !
آليس لكي عينآن ترين بهمآ
آليس لكي آذنآن تسمعين بهمآ
وغيرهآ كثير
فنعم الله علينآ لآ تعد ولآ تحصى ...

‏= يآحظ آللي مآعندة عيآل مرتآح منهم ومن مشآكلهم =

آحمدي الله
آحمدي الله
آنظري حواليك كم وحدة تتمنى طفل
آذهبي لمستشفيات آمراض النسآ وآلعقم كم وحدة تبحث عن طفل
آذهبي لوحدة آطفآل آلآنآبيب وشوفي كم وحدة دمعتهآ على خدهآ تتمنى طفل
وآسأليهم كم سنة وهم يبحثون سبع سنوات
آو عشر سنوات آو عشرين وثلآثين وآكثر
الله يرزق كل محروم بآلذرية آلصآلحة عآجل غير آجل يآرب...

‏= يآليت عندي آموال فلآن كنت فعلت كذآ وكذآ من آمور آلدنيآ=

عجبآ لآبن آدم يولد لآيملك آلمآل ويقضي حيآته بآحثآ عنة ثم يرحل من آلدنيآ تآركآ آمواله خلفه فلآ هو تصدق منهآ ولآ هو زكآهآ حتى ينتفع بأجرهآ بعد موته ...

‏= يآويلي ويلآه =

آخيتي آتعلمين مآهو ويل هو وادي في جهنم
‏( فويل للمصلين * الذين هم عن صلآتهم سآهون * الذين هم يراؤون * ويمنعون آلمآعون )

آخيتي في الله بعد هذآ آلكلآم تنسبين هذآ آلوآدي لنفسك بقولك يآويلي !
آتتهمين نفسك بكل مآقرأتي سآبقآ لآحول ولآقوة إلا بالله ...

‏= يآربي وش سويت بدنيتي عشآن يصير فيني كذآ =

آخيتي هذآ آمر عظيم فية تسخط على قضآء الله وقدره وقد نسي آلنآس آن من آركآن آلآيمآن هو آلآيمآن بقضآء الله وقدره خيره وشره
فيجب آن نصبر ونحمد الله على كل شي ...

‏= أمآنة تقولين آلصدق آو مآتفعلين كذآ وغيره من آلحلف بآلأمآنة =

قآل صلى الله عليه وسلم (من حلف بغير الله فقد آشرك)



‏= لآحووول بدون آن ينسبهآ لله سبحانه وتعالى =

آعوذ بالله من غضب الله
تقولهآ بعصبية وكأنهآ كلمه عآدية لآتخص الله سبحآنه وتعآلى الرحمن الرحيم القوي المتين العزيز الجبار اللهم لأتأخذنآ
اللهم آغفرلنآ
وتب علينآ يآأرحم الراحمين ...

‏= أنا حظي كذا عمري ماراح أتزوج =

الدنيآ آرزاق مقسمه يالغآليه وآلزواج قسمه ونصيب
ليش تتسخطين على أمر قدره الله لك ولله حكمه في ذلك
هل آمر زواجك يعجز الله سبحانه وتعالى
آخيتي وكلي آمرك لله فهو حسيبك ونعم الوكيل ...

‏= مآت كيف مآت حرام والله ماكآن يستاهل =

آستغفرالله العظيم نقولها بكل بساطة ولآ نعي مآنقول
لمآذا لآ نقول / لاحول ولاقوة إلا بالله لله ماأعطى ولله ماأخذ أنالله وأناإليه راجعون...

‏>تمنيآتي آن نبتعد عنهآاااااا

وأسأل الله تعآلى آن يوفقنآ بمآ فيه آلخير وآلسداد

هذا أنـــــا
29-10-2010, 10:05 AM
عطر
عطر الله قلبك بالإيمان ورضى الرحمان

ماشاء الله عليك

عَطرْ اللْيلَ
30-10-2010, 01:29 PM
جزاك الله خيراا علي هذه الدعوة
من أخ والله أكن له كل ود وإحترام
تقبل نفحات عطرر

عَطرْ اللْيلَ
03-11-2010, 07:08 AM
أجمل لحظات عمرك



http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/298300168.gif



http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/728626199.gif
http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/924415034.gif
http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/479821610.gif
http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/243160735.gif
http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/918341261.gif
http://www7.0zz0.com/2010/02/06/04/320791386.gif

عَطرْ اللْيلَ
03-11-2010, 01:42 PM
سليل الكلام

ابتسامات المشايخ ابن باز وابن عثيمين والألباني


كتب أحمد عبدالرحمن الكوس
2010/11/02 09:13 م


يصف البعض تشدد العلماء وتجهمهم بالعبوس والغلظة والشدة، وقد وفقني الله تعالى بالتتلمذ على بعض العلماء الأجلاء فرأيت العجب العجاب من كريم أخلاقهم وسجاياهم العظيمة كالشيخ بن باز وعبدالله بن غديان وكذلك ابن عثيمين والألباني وبقية كبار العلماء رحمهم الله تعالى، فدائما ترى الابتسامة على وجوههم ومحياهم وتسمع منهم الطرفة والنكتة من غير مبالغة ولا احراج لأحد.
كنت في معرض الكتاب العربي الأخير وبينما أنا في احدى المكتبات واذا بالأستاذ الشاعر الشاب مشعل الزعبي يسلم علي ويعرفني بشخصه الكريم واهداني باكورة تأليفه والتي أحب ان يبتدئها بمؤلف عن مواقف لكبار العلماء الربانيين حيث يقول المؤلف: (لهذا يظن أكثر الناس ان العلماء يختلفون عن سائر البشر، فلا ينبغي لهم المزاح، ولامكان للبسمة في حياتهم..) وقد ملأ المؤلف كتابه الموسوم (ابتسامات المشايخ مواقف وطرائف من حياة الشيخ ابن باز والألباني وابن عثيمين -رحمهم الله تعالى).
ومن الطُرَف التي ذكرها عن الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله، انه-اذا أراد الوضوء من المغسلة ناول من بجانبه غترته أو عباءته ثم قال ممازحا: يافلان هذه على سبيل الأمانة، لاتطمع بها.
وأما الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني فله العديد من المواقف والطرف منها: كان الشيخ الألباني بالحج يلبي ومن معه بالسيارة.
كان أحدهم يلبي بصوت عالٍ، حتى بدا كأنه يصرخ، فلما هدأ قال له الشيخ: «منيح» أي: جيد– أن النافذة مفتوحة!، فقال الطالب: والا..؟، قال الشيخ: والا انفجرت السيارة!.
وأما الشيخ العلامة محمد بن عثيمين فهو معروف بفكاهته وطرائفه في دروسه ومواقفه، فذات مرة خرج من الحرم واستقل سيارة أجرة فأراد السائق ان يتعرف عليه فقال له من الشيخ؟ فأجابه: محمد بن عثيمين، فأجابه السائق: أنت الشيخ ابن عثيمين؟ «ظنا منه أنه يمزح معه» فقال الشيخ ابن عثيمين: نعم، فهز السائق رأسه متعجبا من جرأته في تقمص شخصية الشيخ ابن عثيمين، فقال الشيخ للسائق: ومن الأخ؟ فأجاب السائق: أنا الشيخ عبدالعزيز بن باز!، فقال الشيخ: لكن الشيخ ابن باز ضرير ولا يمكن ان يسوق السيارة!، ولما تبين للسائق أنه الشيخ ابن عثيمين اعتذر منه وكان في غاية الاحراج.
تلكم أيها القراء الكرام غيض من فيض من سماحة وأخلاق علمائنا الأجلاء ومع مايتمتعون به من هيبة وقدر رفيع من الاحترام فانهم كانوا يدارون تلاميذهم وجلساءهم بالابتسامة والطرفة لازالة الحواجز بينهم وما ذلك الا لتواضعهم وحسن أدبهم وخلقهم، رحم الله علماءنا وغفر لهم وأكرم مثواهم في جنات النعيم، اللهم آمين.
وشكرا للأستاذ مشعل الزعبي على هذا المؤلف المبارك وان شاء الله عما قريب تتحفنا بباكورة دواوينك من الشعر ليستفيد منها القراء ومحبي الشعر والأدب وجعل الله ذلك في ميزانك وبارك الله فيك.

أحمد عبدالرحمن الكوس

عَطرْ اللْيلَ
03-11-2010, 01:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله
قد قرأت هذه المقاله اليوم في الصحيفة
وأنا قد كنت نقلت لكم مقتطفات من هذا الكتاب
هنا في الصحبه،،وسأواصل نقلي بإذن الله
تقبلوا عطرري وصحبتي

ريآنة الكويت
03-11-2010, 04:55 PM
http://majdah.maktoob.com/vb/up/5719979511046208929.jpg (http://www.maiasa.com/index.php?url=aHR0cCUzQSUyRiUyRnN0YWxhcXNhLmNvbSUy RnZi)

ريآنة الكويت
03-11-2010, 04:57 PM
http://majdah.maktoob.com/vb/up/1007480608189794195.jpg (http://www.maiasa.com/index.php?url=aHR0cCUzQSUyRiUyRnN0YWxhcXNhLmNvbSUy RnZi)

ريآنة الكويت
03-11-2010, 04:57 PM
http://majdah.maktoob.com/vb/up/8072075291534042076.jpg (http://www.maiasa.com/index.php?url=aHR0cCUzQSUyRiUyRnN0YWxhcXNhLmNvbSUy RnZi)

هذا أنـــــا
05-11-2010, 01:01 AM
الله يقويك اختي ريانه

والله يزيدك من فضله وعلمه

ريآنة الكويت
07-11-2010, 05:58 AM
آمين وإيآك ..

ريآنة الكويت
07-11-2010, 06:02 AM
هناك قصة مشهورة عن رجل حكيم سافر مع رفاقه، وكان كلما وقع له أمر لا يعجبه رضي وقال (خيرة) وتكررت منه الكلمة بتكرر المواقف إلى أن ضاق منه رفاقه وأرادوا ممازحته، فاتفقوا على إخفاء بعيره، ثم يخبروه أنه شرد ولم يجدوه.. فما كان منه إلا أن أجاب الجواب المعروف مسبقا (خيرة)! تفاجاوا بقوله ثم ضحكوا على بروده – في نظرهم- .. وفي الليل هجم عليهم مجموعة من قطاع الطرق فأخذوا جمالهم بأحمالها وهربوا فلم يستطيعوا اللحاق بهم..
فما كان منهم إلا أن أخرجوا جمل صاحبهم بحمله من مخبأه وهم يصيحون: خيرة، خيرة!!

القصة فيها أكثر من مغزى.. فنحن حين ننظر إلى الأمور بمنظورنا القصير نتألم ونتضايق من أشياء كثيرة ونتمنى أن لم تكن، ولا ندري لعل الله سبحانه كتب في ثنياها الخير لنا ..

فكر في حياتك السابقة وتذكر بعض الأمور التي حصلت سابقا وبكيت منها واسودت الدنيا في عينيك وقتها – ثم بعد مرور أيام أو سنوات تبكي فرحا أن الله سخرها لك بهذا الشكل!!

إننا نعتقد أننا نعرف ما يصلح لنا ونتصرف بكل ثقة بناء على ذلك، لذا نتألم إن لم يحصل مرادنا لاعتقادنا فوات ما نرجوه... لكننا لا نعلم أن ما يقدره الله دائما هو الخير لنا سواء عرفنا في وقته أم نعلم...



يخطر في ذهني كثيراً قصة أم موسى، فروعة ضياع طفلها في البحر، حتى صار فؤادها كما وصفه الله سبحانه (فارغاً) عن كل شيء إلا من التفكير فيه.. كانت تلك المصيبة – في ظاهرها – خيراً لها وله.. فكيف كان سيصل إلى قصر فرعون حتى يحظى بحمايته من القتل لولا المرور عبر قنطرة – الابتلاء..



لا زلت أتذكر قصة ذلك الشاب الذي كان يعاني من أمراض بدنية خطيرة، وهو في حياته راضٍ ومطمئن، ثم كتب الله عليه أن يصاب بحادث سيارة شنيع!! هل تصورت وضعه الآن؟!! بعد أن أفاق من الغيبوبة.. وجد نفسه قد شفي من كل أمراضه التي شاركته حياته.. فكان الحادث – الذي هو بمنظورنا شر- خيراً له.

وقيس على ذلك كل مشكلة تمر بك.. وابحث عن الخير الذي في ثناياها.. وحين نعتقد في قرارة أنفسنا – بصدق- أن ما كتبه الله هو خير لنا سنرتاح كثيراً، بل سننظر إلى الأمور بتفاؤل إن وراءها خير مختبئ فنسعد ونطمئن..

كل ما يمر بك ثق أنه خير وحاول تلمس الأسباب فقل: لعل الله أراد لي كذا من هذه الأزمة.. وستجدها إن شاء الله خير مما تصورت مع ثبوت أجر الرضا بالقضاء..

estabrag
07-11-2010, 10:59 AM
هذه فتوى من موقع الشيخ عبدالعزيز الطريفي
ما رأيكم بمن يريد أن يحفظ في الصحيحين، كيف يبدأ، وما رأيكم بتلخيص القرطبي؟
من وفقه الله لحفظ المختصرات في الأحكام ورغب في حفظ الصحيحين، فأرى مناسبة البدء بصحيح مسلم ثم يعقبه بالبخاري وإن ابتدأ بالبخاري يعقبه بزوائد مسلم عليه إن لم يتيسر له حفظ الأصل. وتلخيص القرطبي أتمّ مختصرات مسلم، فهو لا يحذف الأحاديث والألفاظ والزيادات بل يحذف الأسانيد والمكرر من المتون.
http://www.islamlight.net/index.php?...d=1453&id=1184 (http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa2&task=view&Itemid=0&catid=1453&id=1184)

estabrag
07-11-2010, 11:00 AM
أَفضَل طَرِيقَةٍ لِحِفظِ الصَّحِيحَينِ بِالإِسنَاد

الشيخ/ عبد الكريم الخضير


مَا هِيَ أَفضَل طَرِيقَةٍ لِحِفظِ الصَّحِيحَينِ بِالإِسنَاد؟!
قُلنا إنَّ أفضل طريقة لِحفظ الأسانيد؛ الاعتماد على تُحفة الأشراف، يعني تأتي إلى أسانيد المُكثرين، والسَّلاسل التِّي تُروَى بها عَشَرات الأحاديث سَتَحفَظ سند واحد، ثُمَّ تَحفَظ تحتَهُ عِشرِين ثلاثين مائة حديث؛ هذا يُيَسِّر لك حِفظ الأسانيد، ولو سَلَكت الطَّريقة التِّي شَرَحناها في كَيفِيَّة فَهم السُّنَّة مَعَ حِفظِها في آنٍ واحد؛ فهي نافِعة ومُجدِية وتحتاج إلى وقت، تحتاج إلى جد، تحتاج إلى صبر؛ لكن ليسَ بكثير أن تُصرِف وتُنفق خمس سنوات على الكُتب السِّتة، وتعرف جميع ما في هذه الكتب، وهذه شرحناها في مُناسبات كثيرة وإن أردتم كان نُشير إليها إشارة، وهي أن تَجعَل البُخاري مثلا عُمدة في البحث، تدورُ حول فَلَكِهِ، تَجعَلُهُ مِحوَر بَحثِك، فتأتي إلى الحديث الأول في البُخاري، فتنظر إلى التَّرجمة وما دعم به التَّرجمة من أقوال الصَّحابة والتَّابِعين،ثم تنظر في الإسناد، ثُمَّ تَنظُر في المَتن، ثُمَّ بعد ذلك تَنظُر إلى الموضع الثاني في صحيح البُخاري إذا خرَّج فيهِ هذا الحديث، تَنظُر مثل النَّظر السَّابق في التَّرجمة، والآثار، والإسناد، هل يَتَّفِق مع السَّابِق أو لا يَتَّفِق؟! المَتِن هل يَزِيد أو يَنقُص؟! ثُمَّ الموضِع الثَّاني والثَّالث والرَّابع والخامس والسَّادس والسَّابع، تنتهي من الحديث الأوَّل في البُخاري، وأنت في كل موضع تُثبِت الزَّائد, وتُشير إلى أنَّ هذهِ الجُملة نَقَصَت من باب كذا، وزَادَت في باب كذا، فإذا انتهيت رجعت إلى صحيح مُسلم، فَتَنظُر أيضاً في تخريج مُسلم لهذا الحديث، وتَجعَلُهُ تحت عملك وصَنِيعك في صحيح البُخاري ، تًنظُر فِي إِسنَادِهِ هل يَتَّفِق مع البُخاري في أحدٍ من الرُّواة؟ هل يختلف؟! هل صِيَغ الأداء تَغَيَّرَت أو هي مُتَّفِقة؟! هل زَاد ألفاظ أو نَقَص ألفاظ؟! ومُسلم يُخرِّج الحديث من طُرُق كثيرة في مَوضِعٍ واحد، ومع ذلك تُشَطِّب على الحديث إذا انتَهِيت منهُ، تقول: دُرِس مع صحيح البُخاري في المواضع السِّتَّة، الأوَّل تُثبِت فيهِ جميع ما ذَكَرنا، ثم تُشير في الموضع الثَّاني إلى أنَّهُ دُرِس في الموضع الثَّاني في البُخاري، في الموضع الأوَّل، والثَّالث كذلك، والرَّابع، ثم بعد ذلك تَنظُر فيمن وافق الشيخين، فَتَجِد أهل السُّنن خَرَّجُوا، فَتَرجِع إلى أبي داود وتَنظُر فيه مثل ما نَظَرت في مُسلم، تُثبِت الزَّائد من الرُّواة، والألفاظ، تَنظُر فِي صِيَغ الأَدَاء هل تَغَيَّرَت أو ما تَغَيَّرت، بِمَ تَرجَم الإمام أبو داود على الحديث، هذا فِقه أَهلِ العِلم، التَّرَاجِم هذا فِقهُهُم، هذا فِقه أهلِ الحَدِيث، ثم تَنظُر في التِّرمِذِي وغَيرِهِ من الكُتُب، إذا انتهيت من الحديث الأول تكون نَظَرت الآن مَجمُوع أحادِيث الكُتُب السِّتَّة، يعني لو نَظَرنا إلى جامع الأصول وَجَدنا فيه عشرة آلاف حديث، أنت في هذا الحديث في البُخاري انتهيت من سَبعَة، وهو واحد، وفي مُسلم انتهيت مِن خَمسَة طُرُق أو سِتَّة، من سُنَن أبي داؤد ثلاثة طُرُق كَرَّرَهُ في ثلاثةِ مَواضِع أو أَورَدَهُ مِن ثلاثَةِ طُرُق، هي يُرقِّمُونها، وقُل مثل هذا في بَقِيَّةِ الكُتُب، فَأَنت انتَهِيت من ثلاثين حديث من أحاديث الجامع الأُصُول مُرَقَّمة حديث واحِد! ثم تنتقل إلى الحديث الثاني والثَّالث والرَّابع... إلى أن ينتهي صحيح البُخاري؛ فيكون عندك مُختصر لصحيح البُخاري فيه ألفين حديث! بَدَل سَبعَة آلاف وخمسمائة حديث! أنتَ الذِّي اختَصَرتَ الصَّحيح؛ فَصَارَ عِلمُكَ بما حُذف مِن صحيح البُخاري كَعِلمِكَ بِمَا أَثبَتّ، تَصَوَّرت صحيح البُخاري تَصَوَّر كامل! تِصَوَّرت مَا يُوَافِقُ فيهِ مُسلم البُخاري من المُتَّفقِ عليهِ، تِصَوَّرت مَا يُوَافِقُ فيهِ أبو داود البُخاري ومُسلم، تِصَوَّرت مَا يُوَافِقُ فيهِ التِّرمذي الثَّلاثة وهكذا... إذا انتهيت من ما يَتَّفِق عليهِ الشَّيخان، وما يَتَّفِق عليهِ هؤُلاء، تَأتِي إلى زَوَائِد مُسلِم، أحاديث في صحيح مُسلم لا تُوجد في البُخاري، وأنت انتَهِيت من المُتَّفق عليه؛ لأنَّك كَتَبت عليه علامة، ما عندك أقلام مُلوَّنة أَشَّرت في صحيح مُسلم أنَّ هذا الحديث دُرِس مع البُخاري الذِّي يَلِيه ما دُرِس! تُثبِتُهُ زَائِد وهكذا... إلى أن تنتهي مِن مُسلم، وتَنظُر فِيمَن يُوافِقُهُ من أصحاب السُّنن، إلى أن تَنتَهِي مِن مُسلم؛ يكون انتَهِيت مِن أَكثَر من خمسين بالمائة من أحَادِيث السُّنن! في المُتَّفق عليه وزوائد مُسلم، ثُمَّ بعد ذلك تأتي إلى زوائد أبي داود، ثُمَّ التِّرمذي؛ يَطُولُ بِكَ الوَقت، تَحتَاج إِلَى خَمس سَنَوَات بِهَذِهِ الطَّرِيقَة! لو جِئتَ إلى الأعمَال الجَاهِزَة فَوَجَدت البُخاري بدون تَكرَار، أَخَذت الزَّبِيدي مثلًا وزوائد المُنذِرِي عليه صحيح مُسلم، ثُمَّ زوائد أبي داود.. كُلَّها جاهزة موجودة في الأسواق؛ يَكفِيك لِدِرَاسَتِهَا سَنَة واحِدَة! لكن مع ذلك، ومَا يُدرِيك أنَّ هَؤُلاء الذِّينَ اختَصَرُوا هذهِ الكُتُب حَذَفُوا أَشيَاء أَنتَ بِأَمَسِّ الحاجة إليها حينما اقتَصَرُوا على المَرفُوعَات المَوصُولَة، يعني في بعض التَّكرار ما يَفتَح لك آفَاق! في بعضِ الأسَانِيد التِّي استَغنَوا عنها ما يُنوِّر ذِهنَك؛ تَخرُج من هذهِ الكُتُب وأنتَ لَدَيكَ ثَروَة فِي المُتُون والأَسَانِيد وفِقه الأَئِمَّة! هذا فِقه أهل الحَدِيث الذِّي هُو أَقرَب الفِقه إِلى الدَّلِيل، فقرَاءة الشُّرُوح يحتاج إلى وقتٍ طويل، يُقرَأ مَا يُشكِل، إذا أَشكَل عليك مَعنَى من المَعَاني، أو مَثَلاً مَا فَهِمت كيف تَربط بين الحديث وتَرجَمَة البُخَاري عليه؛ تَقرَأ الشُّرُوح لِتَستَفِيد.

هذا أنـــــا
08-11-2010, 06:24 AM
ريانه قصه جميله وفيها من العبر الكبير

استبرق حياك الله اختي بعد انقطاع

عَطرْ اللْيلَ
11-11-2010, 09:24 PM
http://www.albdoo.info/uploaded2007/5251/11184071959.gif



.. اخواني أخواتي في الله ..

كثيرا ما ننطق أو نكتب هذه الكلمة ... جزاك الله ألف خير...


حقا إن الله هو خير من يجازي بالخير وعطاؤه لا يضاهيه عطاء مخلوق ...



ولكنكم يا أحبتي عندما تضيفون كلمة ألف والتي هي عدد فأنت تحدد مقدار العطاء الذي تدعو المولى أن يرزقه أخاك الذي دعوت له ..!!..



أحبتي قل الدعوة ولكن دون تحديدها بعدد فدعوتك بــ ( جزاك الله خيرا ) قد يقابلها من الله خير يهبه المولى - سبحانه وتعالى - لذلك المدعو له وقد يتعدى الخير ألف خير وبتحديدك الدعوة فأنت تطلب له مقدارا معينا تسأل المولى أن يجزيه - سبحانه وتعالى - به ...



أحبتي أنا من أولئك الأشخاص الذين كانوا ينطقون بالعدد في دعواتهم للغير حتى التقيت بأكثر من شخص شرح لي المعنى ووضح لي معنى الدعوة وأجرها ودلني على ما غفلت عنه ...



فجزاهم الله عني كل خير ...



والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد..

كحلاء
12-11-2010, 02:58 AM
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد

اُنثـىَ مُخمَليةْ
12-11-2010, 09:28 AM
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله

الله أكبر الله أكبر
ولله الحمد

شيء يبعثْ الطمأنينة في الروُح
البارحِة , صوّت التكبيراتْ تصْدح في الأسواقْ
الحمدالله

عَطرْ اللْيلَ
12-11-2010, 12:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موقع اكثر من رائع يحمل في طياته ترجمات و تفسير للقرآن الكريم

عيدية العطرر للعيد
والله أني أحب هذا الموقع
وأحبكمــ




الموقع على هذا الرابط

The Holy Quran - - Koran Kareem (http://quran.muslim-web.com/)





اللهم اغفر لنا و لوالدينا و للمسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الاموات

estabrag
15-11-2010, 05:03 PM
http://www.islamway.net/images/banners/289e60770c60f39d16f29b59fd54098c.gif (http://www.islamway.net/phpAdsNew/www/delivery/ck.php?oaparams=2__bannerid=11057__zoneid=23__cb=9 d57db19fc__oadest=http%3A%2F%2Fmoon-tech.com%2Fealim-arabic.html)

هذا أنـــــا
15-11-2010, 05:47 PM
جزاكم الله خير اخير صحبه

.....

كل عام وانتم بخير وتقبل الله صيامكم

كحلاء
16-11-2010, 12:00 PM
كل عام وأنتم إلى الله أقرب يا أحبّة

مضت مواسم الزراعة, وكل دقائق العمر زراعة
وأقبل الحصاد, ولا احد منا يعلم متى حصاده


لله در المقبولين
لله در الفائزين

جعلنا الله وإياكم منهم بمنّه وكرمه


"كونوا مفاتيحاً للخير, مغاليقاً للشر"
أنتم اليوم ضيوف أكرم الأكرمين
افرحوا واستبشروا, وأدخلوهما على نفوس المسلمين
فإدخل السرور عليهم من أحب الأعمال إلى الله

تذكروا أن العيد هبة من الله سبحانه وتعالى لنا
وأنه شعيرة عظيمة من شعائر هذا الدين
" ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب"

العيد فرصة للتواصل, لتقوية الأواصر, لصلة الأرحام
وفرصة للتسامح والعفو وتصفية النفوس

ربح من اغتنمها, ربح من اغتنمها

هذا أنـــــا
16-11-2010, 12:03 PM
الله يبارك فيك كحلاء

وتقبل الله طاعتك وعبادتك

كحلاء
16-11-2010, 12:13 PM
اللهم آمين
وإياكم والأحبة جميعاً

نسأل الله القبول
كم من أناسٍ عملوا وعملوا, ولم يتقبل منهم مقدار ذرة
كمن لم ينل من صيامه إلا الجوع والعطش, ومن قيامه السهر والتعب

والله المستعان

هذا أنـــــا
16-11-2010, 12:47 PM
http://s.alriyadh.com/img_s/0c/0c1a4dc4f54a0ead22d9a4e4d9dfead6_w300_h200.jpg (http://vb.kuwait25.com/net/article/576183)

الاستعداد لعيد الأضحى المبارك (http://vb.kuwait25.com/net/article/576183)

ريآنة الكويت
17-11-2010, 02:16 AM
كم اتمنى ان تصدح صوت التكبيرآت في السوق ..

يطير قلبي فرح ..

حين ارى احدهم يكبر وهو يمشي بصوت مسموع وكأنه يذكر من يمر بجآنبه ..

حينهآ تخرج مني دعوآت له خآلصه .. ونظرآتي تتبعه وكلهآ دموع فرح ..

مآزآلت امتنآ بخير ..

هذا أنـــــا
17-11-2010, 06:40 AM
http://s.alriyadh.com/2010/11/16/img/976054709937.jpg
طفلة في العاصمة اليونانية «أثينا» تراقب والدها الذي يؤدي صلاة العيد في حرم جامعة أثينا .(

هذا أنـــــا
17-11-2010, 01:08 PM
سبحان الله..تأملوا في هذا القول الرباني..

"لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم "

عَطرْ اللْيلَ
17-11-2010, 01:12 PM
يَقُوْل أَبْلِيْس لِلَّه عَز و جَل :
( وَعِزَّتِك وَجَلَالِك لَأُغْوِيَنَّهُم مَادَامَت أَرْوَاحُهُم فِي اجْسَادِهِم )

فَيَقُوْل لله تَعَالَى :

( وَعِزَّتِي وَجَلَالِي لَأَغْفِرَن لَهُم مَّادَامُوَا يَسْتَغْفِرَونَنِي)


إستغفرٍ الله .. إستغفرٍ الله
إستغفرٍ الله .. إستغفرٍ الله
إستغفرٍ الله .. إستغفرٍ الله
إستغفرٍ الله .. إستغفرٍ الله

ريآنة الكويت
17-11-2010, 02:46 PM
سبحآن الله ..

اللهم اغفرلنآ مآ قدمنآ ومآ آخرنآ ..

كحلاء
18-11-2010, 03:08 AM
مبارك لأهالي مكه الأمطار
جعلها الله أمطار خيرٍ وبركة

عَطرْ اللْيلَ
18-11-2010, 08:22 AM
http://up.ta7a.com/ta7a/SCy44453.gif (http://up.ta7a.com/)



إلهي أتراني ما أتيتك إلا من حيث الآمال، أم عَلِقْتُ بأطراف حبالك إلا حين باعَدَتني ذنوبي عن دار الوِصال، فبئس المطيةُ التي اْمتَطَتْ نفسي من هواها، فواهاً لها لما سوَّلت لها ظنونها ومُناها، وتباً لها لجرأتها على سيدها ومولاها، إلهي قَرَعْتُ باب رحمتك بيد رجآئي، وهربتُ إليك لاجئاً من فرط أهوائي، وعلَّقتُ بأطراف حبالك أنامل ولائي، فاْصْفَح اللهم عما كنت أجرمته من زللي وخطائي، وأقلني من صَرعة ردائي، فإنك سيدي ومولاي ومعتمدي ورجائي، وأنت غاية مطلوبي ومناي في منقلبي ومثواي.
إلهي كيف تطرد مسكيناً اْلتجأ إليك من الذنوب هارباً، أم كيف تُخَيِّبُ مسترشداً قصد إلى جَنابك ساعياً، أم كيف ترد ظمآناً وَرَدَ إلى حياضك شارباً؟ كلا وحياضُك مُترعة في ضَنْك المُحُولِ، وبابك مفتوحٌ للطلب والوُغول، وأنت غاية السُّؤْل ونهاية المأمول، إلهي هذه أزِمَّةُ نفسي علّقتُها بِعقال مشيئتك، وهذه أعباء ذنوبي دراْتُها بعفوك ورحمتك، وهذه أهوائي المُضِلّةُ وكَلْتُها إلى جَناب لطفك ورأفتك، فاْجعل اللهم صباحي هذا نازلاً عليّ بضياء الهدى، وبالسلامة في الدين والدنيا، ومسائي جُنّةً من كيد العِدى ووقايةً من مُرديات الهوى، إنك قادر على ما تشاء، تؤِتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء وتذل من تشاء، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تُولج الليل في النهار وتُولج النهار في الليل، وتُخرج الحي من الميت، وتُخرج الميت من الحي، وترزق من تشاء بغير حساب.
لا إله إلا أنت سبحانك اللهم وبحمدك، من ذا يعرف قدرك فلا يخافك، ومن ذا يعلم ما أنت فلا يهابك، ألّفت بقدرتك الفِرَق، وفَلَقْتَ بلطفك الفَلَقَ، وأَنَرْتَ بكرمِك دياجي الغسَق، وأنهرت المياه من الصُّـمِّ الصياخيدِ عذباً واُجَاجَاً، وأنْزَلْتَ من المُعصرات مَاءً ثجّاجاً، وجعلت الشمس والقمر للبرية سراجاً وهّاجاً، من غير أن تُمَارِسَ فيما ابتدأت به لُغوباً ولا عِلاجاً، فيا من تَوَحَّد بالعزِّ والبقاء، وقَهَرَ عباده بالموت والفناء، صل اللهم على محمد وآله الأتقياء، واْسمع ندائي، واْستجب دعائي، وحقق بفضلك أملي ورجائي، يا خير من دُعِي لكشف الضر والمأمول في كل عسر ويسر، بك أنزلت حاجتي فلا تَرُدّنِي من سَنِيِّ مواهبك خائباً يا كريم يا كريم يا كريم، برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى الله على خير خلقه محمد وآله أجمعين.
يارب رحمتك ...
(http://up.ta7a.com/)

هذا أنـــــا
18-11-2010, 10:42 AM
http://www.lovely0smile.com/images/Card/080.jpg

عَطرْ اللْيلَ
18-11-2010, 11:55 AM
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif
http://www.r-mbd3.com/vb/uploaded/1601_21200041637.gif

ريآنة الكويت
18-11-2010, 08:51 PM
(((حكم قول إن شاء الله عند الدعاء)))

لا ينبغي للإنسان إذا دعا الله سبحانه وتعالأن يقول: ((إن شاء الله)) في دعائه بل يعزم المسألة ويعظم الرغبة فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له وقد قال سبحانه وتعالى: (ادعوني أستجب لك) فوعد بالاستجابة وحينئذ لا حاجة إلى أن يقال إن شاء الله لأن الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد للدعاء فإنه يجيبه إما بمسألته, أو بأن يرد عنه شراً أو يدخرها له يوم القيامة, وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت , اللهم ارحمني إن شئت , لعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا مكره له)).
فإن قال قائل: ألم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول للمريض بأس طهور إن شاء الله؟؟؟!
فنقول: بلى ولكن هذا يظهر أنه ليس من باب الدعاء وإنما هو من باب الخبر والرجاء وليس دعاء فإن الدعاء من آدبه يجزم به المرء.
صفحة: 172 ابن عثيمين

نقلت الفتوى من كتاب
فتاوي إسلامية
لأصحاب الفضيلة العلماء
عبد العزيز بن عبدالله بن باز
محمد بن صالح بن عثمين
عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
إضافة إلى اللجنة الدائمة
وقرارات المجمع افقهي
الجزء الرابع




http://www.muslmh.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(17).gif

ريآنة الكويت
18-11-2010, 08:51 PM
كل عآم وانتم بخير يآآحلى

http://sub3.rofof.com/img4/07htmpq21.gif

عَطرْ اللْيلَ
19-11-2010, 10:36 AM
ذكر التنوخي : أن أحد الوزراء في بغداد اعتدى على أموال امرأة عجوز هناك .. فسلبها حقوقها وصادر أملاكها .. ذهبت إليه تبكي وتشتكي من ظلمه وجوره .. فما ارتدع وما تاب وما أناب .. !!
قالت : لأدعونّ الله عليك ..!
أخذ يضحك منها باستهزاء .. وقال : عليك بالثلث الأخير من الليل ..
وهذا لجبروته وفسقه يقول باستهزاء هكذا ..
ذهبت وداومت على الثلث الأخير ..
فما هو إلا وقت قصير إذ عزل هذا الوزير وسلبت أمواله .. وأخذ عقاره .. ثم أقيم في السوق يجلد تعزيراً له على أفعاله بالناس ..
فمرت به العجوز فقالت له : أحسنت .. لقد وصفت لي الثلث الأخير من الليل فوجدته أحسن ما يكون ..!!

يقول الله تعالى لعباده في الثلث الخير من الليل : ( هل من سائل فأعطيه .. هل من مستغفر فاغفر له .. هل من داع فأجيبه ) ..
سبحان الله العظيم .. إنه عزيز ذو انتقام .. إنه ينصر المظلوم ويرد كيد الظالمين .. فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

estabrag
21-11-2010, 12:33 PM
حكم الجلوس متكئاً على ألية يده اليسرى خلف ظهره.
http://ahlalalm.org/vb/mwaextraedit4/extra/93.gif



السؤال:

لدي سؤال يتعلق بحديث موجود بكتاب رياض الصالحين . قال الشريد بن السويد : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي اليمنى فقال لي : "أتقعد قِعْدة المغضوب عليهم " رواه أبو داود . فهل هذا الحديث صحيح ؟ وهل حرام أيضاً الجلوس متكئاً على باطن اليد اليسرى أم أنه مكروه ؟ برجاء إسداء النصح بذكر رأي العلماء وجزاكم الله خيرا.



الجواب:


الحمد لله
أولاً :
هذا الحديث صحيح ، وقد رواه أحمد (18960) وأبو داود (4848) وابن حبان في "صحيحه" (5674) .
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، كما صححه النووي في "رياض الصالحين" (1/437) وابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3/288) والألباني في "صحيح أبي داود" .
قال الطيبي رحمه الله : " والمراد بالمغضوب عليهم اليهود ، وفي التخصيص بالذكر فائدتان إحداهما : أن هذه القعدة مما يبغضه الله تعالى ، والأخرى : أن المسلم ممن أنعم الله عليهم فينبغي أن يجتنب التشبه بمن غضب الله عليه ولعنه " انتهى .
وقد تعقبه القاري رحمه الله ، فقال :
" وفي كون اليهود هم المراد من المغضوب عليهم هنا محل بحث ، وتتوقف صحته على أن يكون هذا شعارهم ، والأظهر أن يراد بالمغضوب عليهم أعم من الكفار والفجار المتكبرين المتجبرين ممن تظهر آثار العجب والكبر عليهم من قعودهم ومشيهم ونحوهما ". انتهى من "مرقاة المفاتيح" (13 / 500) .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه رأى رجلا يتكئ على يده اليسرى ، وهو قاعد في الصلاة فقال له : " لا تجلس هكذا فإن هكذا يجلس الذين يعذبون " وفي رواية : " تلك صلاة المغضوب عليهم " وفي رواية " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده " روى هذا كله أبو داود .
ففي هذا الحديث النهي عن هذه الجلسة معللا بأنها جلسة المعذبين ، وهذه مبالغة في مجانبة هديهم " انتهى .
"اقتضاء الصراط المستقيم" (ص 65) .
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله :
ذكر بعض أهل العلم رحمهم الله أنه لا يجوز أن يتكئ الرجل على ألية يده اليسرى ، وقد ذكر شيخ الإسلام أن النبي صلى الله عليه وسلم : « مر على رجل متكئ على يده اليسرى في الصلاة فقال له المصطفى عليه الصلاة والسلام : إنها جلسة المغضوب عليهم » فهل هذا الفعل أي الاتكاء على اليد اليسرى خاص بالصلاة أم على العموم ؟
فأجاب :
" نعم ، ورد حديث في إنكار النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، والذي يظهر أنه عام في الصلاة وغير الصلاة ، كونه يتكئ على يده اليسرى يتكئ على أليتها ، هكذا ، ظاهر الحديث المنع من ذلك " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (25 / 161)

ومن أراد الاتكاء فليتكئ على ألية يده اليمنى دون اليسرى ، أو ليتكئ على اليدين كلتيهما جميعا .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم . أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ، إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى .
"شرح رياض الصالحين" (ص 930) .
وقال أيضاً :
" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض .
فسئل الشيخ : إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟
فأجاب : إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي " انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (111 / 19) .
ثانياً :
أطلق بعض أهل العلم الحكم بالكراهة على هذه الجلسة ، وبوّب أبو داود في سننه (12/480) على الحديث بقوله : " بَاب فِي الْجِلْسَةِ الْمَكْرُوهَةِ " .
وقال ابن مفلح رحمه الله :
" وَيُكْرَهُ أَنْ يَتَّكِئَ أَحَدٌ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ " انتهى .
"الآداب الشرعية" (3 / 288) .
ومثل ذلك أيضاً قاله السفاريني في "غذاء الألباب" (6 / 76 ) .
قال الشيخ عبد المحسن العباد :
" والمكروه قد يراد به المحرم ، وقد يراد به ما هو مكروه للتنزيه ، ولكن كونه جاء في الحديث وصف هذه الجلسة بجلسة المغضوب عليهم هذا يدل على التحريم " انتهى .
"شرح سنن أبي داود" (28 / 49) .
والخلاصة :
أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليهم من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ، ووصف هذه الجلسة بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب. (http://www.islamqa.com/ar/ref/149230)

http://www.almeshkat.com/vb/images/misc/logom.gif

estabrag
21-11-2010, 12:41 PM
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح


دار الفكر سنة النشر: 1422هـ / 2002م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: تسعة أجزاء


http://www.islamweb.net/newlibrary/BooksCover/Doc079.jpg


4730 - عن عمرو بن الشريد ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال : مر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي . قال : " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟ " . رواه أبو داود .


مسألة: التحليل الموضوعي


الْفَصْلُ الثَّالِثُ

4730 - عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : مَرَّ بِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي . قَالَ : " أَتَقْعُدُ قِعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ؟ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ .


مسألة: التحليل الموضوعيالفصل الثالث

4730 - عن عمرو بن الشريد ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال : مر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي . قال : " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟ " . رواه أبو داود .


الحاشية رقم: 1الفصل الثالث

4730 - ( عن عمرو بن الشريد ) تابعي ( عن أبيه ) أي : شريد بن السويد الثقفي ، روى عنه نفر وهو صحابي مشهور ( قال : مر بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا جالس هكذا ) : المشار إليه المفسر بقوله : ( وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي ) أي : اليمنى ، والألية بفتح الهمزة اللحمة التي في أصل الإبهام .

[ ص: 2985 ] ( فقال ) أي : منكرا علي ( أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟ ) القعدة بالكسر للنوع والهيئة ، والظاهر أن عكس فعله أيضا يتعلق به الإنكار ، وكذا وضع اليدين وراء ظهره متكئا عليهما من قعدة المتكبرين ، لكن في أخذه من الحديث محل تردد . قال الطيبي : والمراد بالمغضوب عليهم اليهود ، وفي التخصيص بالذكر فائدتان : إحداهما : أن هذه القعدة مما يبغضه الله تعالى ، والأخرى أن المسلم ممن أنعم الله عليه ، فينبغي أن يجتنب التشبه بمن غضب الله عليه ولعنه اهـ . وفي كون اليهود هم المراد من المغضوب عليهم هنا محل بحث ، وتتوقف صحته على أن يكون هذا شعارهم ، والأظهر أن يراد بالمغضوب عليهم أعم من الكفار والفجار المتكبرين المتجبرين ممن تظهر آثار العجب والكبر عليهم من قعودهم ومشيهم ونحوهما . نعم ورد في حديث صحيح : أن المغضوب عليهم في سورة الفاتحة هم اليهود ، وقد بينا وجهه في أول شرح حزب الفتح . ( رواه أبو داود )

مشاعل
21-11-2010, 02:47 PM
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .

" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى "..

عَطرْ اللْيلَ
21-11-2010, 07:33 PM
لا تبكي على الميت إذا مات ... و ابكي على عصر الجمعة إذا فات (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)


" الجُمعة "
إن (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)الجمعة (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)لها أهمية عظيمة في ديننا ... ففيها عيد الأسبوع وكذلك فيها :


*ساعة الإجابة :وأنقل لكم ماجاء في السنة عن هذه الساعة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( خير يوم طلعت فيه الشمس يوم (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)الجمعة (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)... فيه خلق آدم ... وفيه أدخل الجنة ... وفيه أخرج منها ... ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة (http://www.glakon.com/vb/t11793.html) )) ...
( صحيح ) _ الصحيحة 961 ، صحيح أبي داود : وأخرجه مسلم .

وفيها أيضاً :
‏عن ‏ ‏أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذكر يوم (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)الجمعة (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)فقال : ‏فيه ‏(((‏ ساعة )))‏ لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم ‏ ‏يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها ...
.رواه البخاري

وقال أيضاً : (( التمسوا الساعة التي ترجى في يوم (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)الجمعة (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)بعد العصر إلى غيبوبة الشمس (http://www.glakon.com/vb/t11793.html) )) ...
وبهذا نعرف أن من فاته عصر الجمعة فيكون أكثر تحسراً ممن يفقد ميتاً ...

أليس كذلك!! ألا توافقونني!

نسأل الله أن نكون ممن يدركون هذه الساعة ... (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)



غفر الله لنا ولوالدينا ولأمواتنا وموتى المسلمين (http://www.glakon.com/vb/t11793.html)

راية الكويت
23-11-2010, 03:00 PM
حبيباتي صحبة كويت 25

حبيت انقل لكم هذا الاعلان عن داعية بالكويت

من باب ان نكون زميلات وصحبة دوم مو يوم في امثال هذه اللقاءات الدينية

الاعلان كما وصل بريدي تفضلووووووووا



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بطالبــة العلم

نحيطك علمـــا بأن الاستاذة :: بــــــــدور السعيد ::
وفقها الله ورعاها
تعطي دروس في الدراسات القرآنيــة ودروس متخصصة في التفسير في أماكن متعددة


t.bedoor@gmail.com (t.bedoor@gmail.com)
هذا البريد مخصص للإستفسار عن جديد المناشط الدعوية
وجديد الإعلانــــــات

المناشط الحاليــــــة كالتالي ::

1) تفسيــــــــر تحليلي لســـورة الكهف ::
2) دورة في شرح آداب حملـــة القرآن ::

ويتبنـــى هذا النشاط موقعيـــــــــن

الموقع الأول :: معهد الكتاب والسنة للتعليم عن بعد
وذلك بالدخول الى الرابط http://www.islamsound.org/sonnah/index.html
ثم التسجيل بالشبكة ومتابعة اجراءات الدخول للغرفة عن طريق المنتدى
ثم الالتزام بالموعد المحدد للدرس وهو الساعة العاشرة ليلا بتوقيت مكة المكرمة في ايام محددة عندهم
يمكنك الاطلاع على اعلان دورة التبيان من هذا الرابط http://www.islamsound.org/forum/showthread.php?t=4053
يمكنك الاطلاع على اعلان تفسير تحليلي لسورة الكهف من هذا الرابط http://www.islamsound.org/forum/showthread.php?t=4187


الموقع الثاني :: شبكة طريق الحقيقــة
وذلك بالدخول الى الرابط http://www.factway.net/
ثم التسجيل بالشبكة ومتابعة اجراءات الدخول للغرفــة عن طريق مركز العناية بالقرآن الكريم
ثم الالتزام بالموعد المحدد للدرس وهو الساعة العاشرة ليلا بتوقيت مكة المكرمة في ايام محددة عندهم
يمكنك الاطلاع على الاعلان من هذا الرابط http://www.factway.net/vb/t28648.html


كما ان للأستاذة حفظها الله ::
حلقة للتحفيظ وتصحيح التلاوة صباحيـــة
تابعــة لــ (( معهد الكتاب والسنة للتعليم عن بعد )) يوميـــــــا عدى أيام نهاية الاسبوع
لكـــــــن حاليا الحلقة مكتملــة العدد
لمن ترغب بالتحفيظ والتصحيح ارسال رغبتها عبر البريد ليتم دراسة الموضوع ومن ثم نفتح غرفة أخرى بعد موافقة الاستاذة


بالتعاون مع :: شبكة المسك الإسلامية النسائية
وذلك بالدخول الى الرابط http://www.almeske.net/
يوجد دروس متنوعـــــــة للأستاذة غير ثابتــة بل يتم الاعلان عنها في حينها
لابد من التسجيل بالشبكة ومتابعة اجراءات الدخول الى قاعة المحاضرات حتى تصلك الموافقة لدخول المحاضرات
حاليــــــا وبالتحديد في يوم الاربعاء الموافق 1 - 12 - 2010 begin_of_the_skype_highlighting 1 - 12 - 2010 end_of_the_skype_highlightingم ستعطي الاستاذة درس جدا مهم بعنوان ( ماهــو تدبـــــر القرآن ) ؟؟
الدرس سيكون فيه توزيع لورقة عمل مهمة ونافعة في هذا الموضوع


أيضا للأخوات من دولة الكويت ::
الأستاذة تعطي درس في كل يوم أربعاء في حلقة النزهة (( تفسير النصف الثاني من القرآن )) ابتداء من سورة الكهف الى سورة الناس ...
عنوان الحلقــة :: الكويت - العاصمة - منطقة النزهة - قطعة 2 - شارع 21 - منزل 7 - بالسرداب
الموعد بعد أذان المغرب مباشرة

كما يوجد لهذه الحلقة بث مباشر على الهواء عبر النت في غرفة التوحيد التابعــة للأستاذة رابعة الطويل حفظها الله
لمن ترغب بحضوره ارسال رسالة خاصة moshrefa-1@hotmail.com بهذا الخصوص حتى نرسله الى المشرفات


هذا ونسأل الله التوفيق والقبول لأستاذتنا الكريمة على ما تبذل في خدمة العلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قسم الاشراف :: حلقات الاستاذة :: بدور السعيد

عَطرْ اللْيلَ
24-11-2010, 03:06 PM
http://www.up-00.com/Feb10/WHV74489.jpg


ياربْ قبلْ ما أرحلْ . . وتنزعْ من حشايْ الرُوح . . ;`
أبى تغفرْ لي ذنُوبي ; تجاوزْ عَن خَطيّاتي /~
وأبى لامنْ غدا جسمي وِسطْ ذَاك الثَرى مَطروح . !
تونسْ وحدتي وضيقي ؛ تيّسر لي حسَاباتي .*
اللهم امين

estabrag
25-11-2010, 09:05 AM
أين أضع زكاة الحلي ؟ - منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3463)

هذا أنـــــا
26-11-2010, 11:13 PM
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

ريآنة الكويت
27-11-2010, 04:15 AM
الا بذكر الله تطمئن القلوب ..’’

هذا أنـــــا
27-11-2010, 03:24 PM
http://www.lovely0smile.com/Msg-4637.html

صور من الحرمين الشريفين

عَطرْ اللْيلَ
27-11-2010, 04:08 PM
صور..... أجمل بقاع الأرض...
هذا أنا.....

لك كل الشكر بما أنعشتنا به
وعسا ربي أن يبلغنا زيارتها....
ويجزاك خير الجزاء

خوااطر
27-11-2010, 07:26 PM
صور جميله وتهوى اليها نفوسنا وعقولنا وقلوبنا وكل نبض فينا
الله يرجعنا لهذه الاماكن كل ما اشتقنا اليها ..

عَطرْ اللْيلَ
29-11-2010, 08:07 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


نرى كثيرا من الناس مع الأسف يعجل في الصلاة وينقرها وكانه يريد التخلص منها والمسكين
لايدري انه يفوت على نفسه اجر عظيم


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها ، فوضعت على رأسه
وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه ) رواه الطبراني بسند صحيح


وكان صلى الله عليه وسلم" يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه وامر بذلك المسيء صلاته
وقال له : لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك"صحيح أبي داوود- صححه الألباني


من كتاب 33 سبباً للخشوع في الصلاة للشيخ / محمد صالح المنجد



هل لاحظت الحديث يامن تتعجل في الصلاة فبكل ركوع وسجود تتهاوى وتتساقط آثامك وجرائرك
العظيمة فلماذا تستعجل في الركوع والسجود بل أطل سجودك وركوعك بقدر ماتستطيع لتتساقط
عنك الذنوب فلا تفوت على نفسك هذا الأجر العظيم والغنيمة الباردة

estabrag
01-12-2010, 05:59 PM
هل يجوز التمتع في الدنيا وطيباتها؟

حديث (الدنيا حرام على أهل الآخرة والآخرة حرام على أهل الدنيا والدنيا والآخرة حرام على أهل الله) موضوع وحري بمن روى هذا الخبر أن يكون غير ثقة , بل هو كذاب أشر , فإنه خبر باطل لا يشك في ذلك مؤمن عاقل , إذ كيف يحرم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على المؤمنين أهل الآخرة ما أباحه الله لهم من التمتع بالدنيا وطيباتها , كما في قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعا)البقرة29 , وقوله : (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ).
ثم كيف يجوز أن يقال : أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حرم الدنيا والآخرة معاً على أهل الله تعالى , وما أهل الله إلا أهل القرآن , القائمين به , والعاملين بأحكامه , وما الآخرة إلا جنة أو نار , فتحريم النار على أهل الله مما أخبر به الله تعالى , كما أنه تعالى أوجب الجنة للمؤمنين به , فكيف يقول هذا الكذاب : إن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حرم عليهم الآخرة وفيها الجنة التي وعد المتقون , وفيها أعز شيء عليهم , وهي رؤية الله , كما قال سبحانه : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)القيامة23,22 , وهل ذلك إلا في الآخرة ؟ وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ[ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ]يونس26)مسلم وغيره

والذي أراه أن واضع هذا الحديث هو رجل صوفي جاهل , أراد أن يبث في المسلمين بعض عقائد المتصوفة الباطلة , التي منها تحريم ما أحل الله بدعوى تهذيب النفس , كأنما جاء به الشارع الحكيم غير كاف في ذلك حتى جاء هؤلاء يستدركون على خالقهم سبحانه وتعالى , ومن شاء أن يطلع على ما أشرنا إليه من التحريم فليراجع كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)"تلبيس إبليس" للحافظ أبي الفرج ابن الجوزي , ير العجب العجاب. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم 32.

estabrag
01-12-2010, 06:12 PM
س)- هل يشترط النصيحة قبل التحذير؟ يتفرَّع عن هذا قول بعضهم أو اشتراط بعضهم بمعنى أصّح أنه في حالة الردود لابد قبل أن يُطبع الرّد إيصال نسخة إلى المردود عليه حتى ينظر فيها ، ويقول إن هذا من منهج السلف ؟
هذا ليس شرطـاً ، لكن إن تيسّر وكان يُرجى من هذا الأسلوب التقارب بدون تشهير القضية بين الناس فهذا لا شك أنه أمر جيّد ، أما أولاً أن نجعله شرطاً ، وثانياً أن نجعله شرطاً عاماً فهذا ليس من الحكمة في شيء إطلاقاً ، والناس كما تعلمون جميعاً معادن كمعادن الذهب والفضَّة ، فمن عرفت منه أنه معنا على الخط وعلى المنهج وأنه يتقبّل النصيحة فكتبت إليه دون أن تُشهّر بخطئه على الأقل في وجهة نظرك أنت فهذا جيّد ، لكن هذا ليس شرطاً ، وحتى ولو كان شرطاً ليس أمراً مستطاعاً ، من أين تحصل على عنوانه ؟! ، وعلى مراسلته ؟! ، ثم هل يأتيك الجواب منه أو لا يأتيك ؟! ، هذه أمور ظنية تماماً ... هذا الشرط تحقيقه صعب جداً ولذلك المسألة لا تُأخذ شرطاًشريـط . انتهى كلام الالباني من شريط الموازنة في النقد من سلسلة الهدى والنور رقم 63.

س)- هل يجوز للمكتبة أن تبيع الجرائد والمجلات التي فيها صور خليعة ، أو أخبار كاذبة ، ومدح للمنافقين والفاسقين ؟ وهل يجوز أن تبيع كتبًا تشتمل على عقائد وأفكار وفقه لا يتَّفق مع ما كان عليه السلف الصالح ، لكي تروّج هي كتبها السلفية ؟
المجلات التي فيها صور خليعة لا يجوز التردد في عدم بيعها ، فبيعها حرام ، أما كتب الفقه الأخرى ، فلا بد لمن أراد أن يقف عند حدود الشرع فإنه يجب عليه أن يكون على علم بما في هذه الكتب من آراء وأحكام وأفكار ، وحينئذ فالحكم للغالب مما فيه ، فإن كان الغالب هو الصواب فيجوز بيعها ، وإلا ؛ فلا يجوز إطلاق القول ببيعها ، ولن يجد المسلم كتابًا عدا كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)اللَّه خاليًا من خطأ ، فإذا قيل بعدم جواز بيع أي كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)فيه خطأ فحينئذ لا يجوز بيع أي كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)، وينظر للقضية بمنظار الغالب . نقلا من موقع جماعة انصار السنة ، والمرجع مجلة التوحيدالعددالثامن لسنة 1420.

س)- الاستمناء وهو إخراج المني باليد قد اختلف في حكمه فمنهم من حرمه ، ومنهم من جوزه وبخاصة عند الخوف من الوقوع في الزنة . فمع من الحق ؟
أن الحق مع الذين حرموه ، مستدلين بقوله تعالى : (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين . فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون). ولا نقول بجوازه لمن خاف الوقوع في الزنا ، إلا إذا استعمل الطب النبوي ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم للشباب في الحديث المعروف الآمر لهم بالزواج : "فمن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء" . ولذنك فإننا ننكر أشد الانكار على الذين يفتون الشباب بجوازه خشية الزنا ، دون أن يأمروهم بهذا الطب النبوي الكريم. انتهى كلام الالباني من كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)تمام المنة.

س)- هل هناك فرق بين عدم التشبه بالكفار وبين مخالفة الكفار؟
أن المخالفة المأمور بها هي أعم من التشبه المنهي عنه , ذلك أن التشبه أن يفعل المسلم فعل الكافر , و لو لم يقصد التشبه , و بإمكانه أن لا يفعله . فهو مأمور بأن يتركه . و حكمه يختلف باختلاف ظاهرة التشبه قوة و ضعفا .
و أما المخالفة فهي على العكس من ذلك تماما فإنها تعني أن يفعل المسلم فعلا لا يفعله الكافر , إذا لم يكن في فعله مخالفة للشرع , كمثل الصلاة في النعال , فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها مخالفة لليهود , و قد تكون المخالفة لهم فيما هو من خلق الله في كل البشر لا فرق في ذلك بين مسلم و كافر , و رجل و امرأة , كالشيب مثلا , و مع ذلك أمر بصبغه مخالفة لهم , و هذا أبلغ ما يكون من الأمر بالمخالفة , فعلى المسلم الحريص على دينه أن يراعي ذلك في كل شؤون حياته , فإنه بذلك ينجو من أن يقع في مخالفة الأمر بالمخالفة , فضلا عن نجاته من التشبه بالكفار , الذي هو الداء العضال في عصرنا هذا . و الله المستعان . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم2834.

س)- ما صحة مقولة حب الوطن من الإيمان؟
معناه غير مستقيم , إذ إن حب الوطن كحب النفس والمال ونحوه , كل ذلك غريزي في الإنسان , لا يمدح بحبه , ولا هو من لوازم الإيمان , ألا ترى أن الناس كلهم مشتركون في هذا الحب , لا فرق في ذلك بين مؤمنهم وكافرهم؟ انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم 36.

س)- هل يجوز النوم بعد العصر؟
حديث (من نام بعد العصر , فاختلس عقله , فلا يلومن إلا نفسه) حديث ضعيف ، قال مروان : قلت لليث بن سعد – ورأيته نام بعد العصر في شهر رمضان – يا أبا الحارث , مالك تنام بعد العصر وقد حدثنا ابن لهيعة....؟ فذكره , قال الليث : لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل.
قلت : ولقد أعجبني جواب الليث هذا , فإنه يدل على فقه وعلم , ولا عجب , فهو من أئمة المسلمين , والفقهاء المعروفين , وإني لأعلم أن كثيراً من المشايخ اليوم يمتنعون من النوم بعد العصر , ولو كانوا بحاجة إليه , فإذا قيل له : الحديث فيه ضعف , أجابك على الفور : "يعمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال" , فتأمل الفرق بين فقه السلف , وعلم الخلف. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم 39.

س)- ما هي الكتب التي تنصح بها شابًّا ناشئًا في حياته العلمية؟
ننصح له أن يقرأ - إذا كان مبتدئًا - من كتبه الفقه (فقه السنة) للسيد سابق ، مع الاستعانة عليه ببعض المراجع ، مثل (سُبل السلام) ، وإن نظر في (تمام المنَّة) فيكون هذا أقوى له ، وأنصح له بـ (الروضة الندية) ، أما التفسير ؛ فعليه أن يعتاد القراءة من كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)(تفسير القرآن العظيم) لابن كثير ، وإن كان مطولاً بعض الشيء ، فإنه أصح كتب التفسير اليوم . ثمَّ من حيث المواعظ والرقائق فعليه بكتاب (رياض الصالحين) للإمام النووي . ثم أنصح فيما يتعلق بكتب العقيدة بكتاب (شرح العقيدة الطحاوية) لابن أبي العزّ الحنفي ، ويستعين عليها - أيضًا - بتعليقي وشرحي عليها . ثم يجعل بصورة عامة ديدنه دراسة كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية ، رحمهما اللَّه ، الذي أعتقد أنهما من نوادر علماء المسلمين الذين سلكوا منهج السلف الصالح في فقههم مع التقوى والصلاح - ولا نزكي على اللَّه أحدًا . نقلا من موقع جماعة انصار السنة ، والمرجع مجلة التوحيدالعددالعاشر لسنة 1420.

س)- هل العبرة في العبادة بكثرتها؟
العبرة ليست بكثرة العبادة و إنما بكونها على السنة , بعيدة عن البدعة , و قد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله أيضا : "اقتصاد في سنة , خير من اجتهاد في بدعة" .و منها : أن البدعة الصغيرة بريد إلى البدعة الكبيرة , ألا ترى أن أصحاب تلك الحلقات صاروا بعد من الخوارج الذين قتلهم الخليفة الراشد علي بن أبي طالب؟ فهل من معتبر؟! انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم2005.

س)- ما حكم تقبيل يد العالم؟
نرى جواز تقبيل يد العالم إذا توفرت الشروط الآتية :
1- أن لا يتخذ عادة بحيث يتطبع العالم على مد يده إلى تلامذته , ويتطبع هؤلاء على التبرك بذلك , فإن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإن قبلت يده , فإنما كان ذلك على الندرة , وما كان كذلك , فلا يجوز أن يجعل سنة مستمرة , كما هو معلوم من القواعد الفقهية.
2- أن لا يدعو ذلك إلى تكبر العالم على غيره ورؤيته لنفسه ,كما هو الواقع مع بعض المشائخ اليوم.
3- أن لا يؤدي ذلك إلى تعطيل سنة معلومة , كسنة المصافحة , فإنها مشروعة بفعله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقوله , وهي سبب شرعي لتساقط ذنوب المتصافحين ,كما روي في غيرما حديث واحد , فلا يجوز إلغاؤها من أجل أمر أحسن أحواله أنه جائز. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم160.

س)- ما حكم إطالة الإزار؟
يجب على المسلم أن لا يطيل إزاره إلى ما دون الكعبين، بل يرفعه إلى ما فوقهما، ولو كان لا يقصد الخيلاء، ففيه رد واضح على بعض المشايخ الذين يطيلون ذيول جُبَبهم حتى تكاد أن تمس الأرض، ويزعمون أنهم لا يفعلون ذلك خُيلاء! فَهَلا تركوه اتباعاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن عمر، أم هم أصفى قلباً من ابن عمر ؟! انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1568.

س)- ما حكم لبس لباس الكفار؟
لا يجوز للمسلم أن يلبس لباس الكفار وأن يتزيا بزيهم، والأحاديث في ذلك كثيرة، كنت قد جمعت منها قسماً طيباً مما ورد في مختلف ابواب الشريعة، وأودعتها في كتابي((حجاب المرأة المسلمة))، فراجعها فإنها مهمة، خاصة وأنه قد شاع في كثير من البلاد الإسلامية التشبه بالكفار في البستهم وعاداتهم، حتى فرض شيء من ذلك على الجنود في كل أوجل البلاد الإسلامية، فألبسوهم القبعة، حتى لم يعد أكثر الناس يشعر بأن في ذلك أدنى مخالفة للشريعة الإسلامية، فإنا لله وإنا إليه راجعون. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1704.

س)- هل من الشذوذ أن يختار المسلم قولا من أقوال الخلاف لدليل كان الجمهور على خلافه؟
ليس من الشذوذ في شيء أن يختار المسلم قولا من أقوال الخلاف لدليل بدا له ولو كان الجمهور على خلافه خلافا لمن وهم فإنه ليس في الكتاب ولا في السنة دليل على أن كل ما عليه الجمهور أصح مما عليه مخالفوهم عند فقدان الدليل نعم إذا اتفق المسلمون على شيء دون خلاف يعرف بينهم فمن الواجب اتباعه لقوله تعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا)النساء115 ، وأما عند الاختلاف فالواجب الرجوع إلى الكتاب والسنة فمن تبين له الحق اتبعه.

س)- هل بدء الساقي يكون بكبير القوم؟
في الحديث أن بدء الساقي بالنبي صلى الله عليه وسلم إنما كان لأنه صلى الله عليه وسلم كان طلب السقيا، فلا يصح الاستدلال به على أن السنة البدء بكبير القوم مطلقاً كما هو الشائع اليوم، كيف وهو صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك، بل أعطى الأعرابي الذي كان عن يمينه دون أبي بكر الذي كان عن يساره، ثم بين ذلك بقوله: ((الأيمن فالأيمن)). انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1771.

س)- ما حكم شرب قليل الخمر؟
يحرم كل مسكر، سواء كان متخذاً من العنب أو التمر أو الذرة أو غيرها، وسواء في ذلك قليله أو كثيره، وأن التفريق بين خمر وخمر، والقليل منه والكثير باطل، خلافاً لما ذهب إليه بعض عليه بعض من تقدم. واغتر به بعض المعاصرين في مجلة (العربي) الكويتية منذ سنين ثم رد عليه بعض مشايخ الشام، فما أحسن الرد، منعه منه تعصبه للمذهب، عفا الله عنا وعنه بمنه وكرمه. والعصمة لله وحده. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1814.

س)-ما مدى صحة القول : (لا حياء في الدين) ؟
نجد دليل مثل هذا القول في - إن فُهم صوابًا - كلمة مأثورة في (صحيح مسلم) ، وهو قول السيدة عائشة ، رضي اللَّه عنها : (رحم اللَّه نساء الأنصار ، لم يمنعهن حياؤهن أن يتفقهن في الدين) ، ولكن هذا القول يحتاج إلى التقييد ؛ لأنَّ الأقوال المأثورة يفسر بعضها بعضًا ، فنقول : إذا قيلت هذه الكلمة بمناسبة بحثٍ علميٍّ ، سؤال ، أو في سياق التفقه في الدين ، أو وضعت في مكان مناسب فهي صحيحة ، أما أن يقال : (لا حياء في الدين) من غير تقييد ، فلا ؛ لأن (الحياء من الإيمان) ، كما يقولُ الرسول صلى الله عليه وسلم. نقلا من موقع جماعة انصار السنة ، والمرجع مجلة التوحيدالعددالعاشر لسنة 1420.

س)- ما هو حكم الأناشيد المتداولة بين كثير من الشباب، ويسمونها (أناشيد إسلامية)؟
إذا كانت هذه الأناشيد ذات معان إسلامية ، وليس معها شئ من المعازف وآلات الطرب كالدفوف والطبول ونحوها ، فهذا أمر لا بأس به. ولكن؛ لابد من بيان شرط مهم لجوازها، وهو: أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ، كالغلو ونحوه . ثم شرط آخر ، وهو عدم اتخاذها ديدناً ، إذ ذلك يصرف سامعيها عن قراءة القرآن الذي ورد الحض عليه في السنة النبوية المطهرة ، وكذلك يصرفهم عن طلب العلم النافع، والدعوة إلى الله سبحانه ، أما استعمال الدفوف مع الأناشيد، فجائز للنساء فيما بينهن دون الرجال ، وفي العيد والنكاح فقط .انتهى كلام الالباني من فتاوى مهمة لنساء الأمة.

س)- هل يجوز الزيادة على بسم الله على الطعام؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (يا غلام إذا أكلت , فقل : بسم الله , وكل بيمينك , وكل مما يليك) ، وفي الحديث دليل على أن السنة في التسمية على الطعام إنما هي : " بسم الله " فقط , ومثله حديث عائشة مرفوعاً : (إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنْ نَسِيَ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ).
قال الحافظ : (وأما قول النووي في آداب الأكل من " الأذكار " : " صفة التسمية من أهم ما ينبغي معرفته , والأفضل أن يقول : بسم الله الرحمن الرحيم , فإن قال : بسم الله , كفاه وحصلت السنة " , فلم أر لما ادعاه من الأفضلية دليلاً خاصاً).
وأقول : لا أفضل من سنته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , "وخير الهدي هدي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" , فإذا لم يثبت في التسمية على الطعام إلا "بسم الله " , فلا يجوز الزيادة عليها , فضلاً عن أن تكون الزيادة أفضل منها , لأن القول بذلك خلاف ما أشرنا إليه من الحديث "وخير الهدي هدي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ". انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم344.

س)- ما هي نصيحتكم في من تأثر بالعادات الغربية في مأكله ومشربه؟
من المؤسف حقاً أن ترى كثيراً من المسلمين اليوم وبخاصة أولئك الذين تأثروا بالعادات الغربية والتقاليد الأوروبية- قد تمكن الشيطان من سلبه قسماً من أموالهم ليس عدواناً بل بمحض اختيارهم، وما ذاك إلا لجهلهم بالسنة، أو إهمالاً منهم إياها، ألست تراهم يتفرقون في طعامهم على موائدهم، وكل واحد منهم يأكل لوحده- دون ضرورة- في صحن خاص، لا يشاركه فيه على الأقل جاره بالجنب، وكذلك إذا سقطت اللقمة من أحدهم، فإنه يترفع عن أن يتناولها ويميط الأذى عنها ويأكلها، وقد يوجد فيهم من المتعالمين والمتفلسفين من لا يجيز ذلك يزعم أنها تلوثت بالجراثيم والميكروبات ضربا منه في صدر الحديث إذ يقول صلى الله عليه وسلمhttp://files.fatakat.com/smilies/frown.gif (http://files.fatakat.com/smilies/frown.gif)(فليمط ما رابه منها، وليطعمها، ولا يدعها للشيطان)).
ثم إنهم لا يلعقون أصابعهم، بل إن الكثيرين منهم يعتبرون ذلك قلة ذوق وإخلالاً بآداب الطعام، ولذلك اتخذوا في موائدهم مناديل من ورق الخفيف الناشف المعروف بـ(كلينكس)، فلا يكاد أحدهم يجد شيئاً من الزهومة في أصابعه، بل وعلى شفتيه إلا بادر إلى مسح ذلك المنديل. خلافاً لنص الحديث.
وأما لعق الصحفة، أي لعق ما عليها من الطعام بالأصابع، فإنهم يستهجنونه غاية الاستهجان، وينسبون فاعله إلى البخل أو الشراهة في الطعام، ولا عجب في ذلك من الذين لم يسمعوا بهذا الحديث فهم جاهلون، وإنما العجب من الذين يسايرونهم ويداهنونهم، وهم به عالمون.
ثم تجدهم جميعاً قد أجمعوا على الشكوى من ارتفاع البركة من رواتبهم وأرزاقهم، مهما كان موسعاً فيها عليهم، ولا يدرون أن السبب في ذلك إنما هو إعراضهم عن إتباع سنة نبيهم، وتقليدهم لأعداء دينهم، في أساليب حياتهم ومعاشهم.
فالسنة السنة أيها المسلمون (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون)). انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1404.

س)- هل يجوز السفر يوم الجمعة؟
ليس في السنة ما يمنع من السفر يوم الجمعة مطلقاً , بل روي عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه سافر يوم الجمعة من أول النهار , ولكنه ضعيف لإرساله.
وقد روى البيهقي عن الأسود بن قيس عن أبيه قال : (أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلاً عليه هيئة السفر , فسمعه يقول : لولا أن اليوم يوم جمعة لخرجت , قال عمر رضي الله عنه : اخرج , فإن الجمعة لا تحبس عن سفر) رواه ابن أبي شيبة مختصراً.
وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات , وقيس والد الأسود , وثقه النسائي وابن حبان.
فهذا الأثر مما يضعف هذا الحديث , وكذا المذكور قبله , إذ الأصل أنه لا يخفى على أمير المؤمنين عمر لو كان صحيحاً. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم219.

س)- ما هو حد الجوار؟
قد اختلف العلماء في حد الجوار على أقوال , ذكرها في "الفتح" , وكل ما جاء تحديده عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأربعين , ضعيف لا يصح , فالظاهر أن الصواب تحديده بالعرف , والله أعلم. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم277.

س)- ما حكم الإقامة في بلاد الكفر؟
الحقيقة التي لا شك فيها ولا ريب أنه لا يجوز للمسلم اليوم أن يعيش في بلاد الكفر فإذا أخرج من بلده ، من مسقط رأسه فيسعه أن ينتقل إلى بلاد آخر من بلاد الإسلام ، هذا ما يحضرني ذكره أو رأيت من الضروري ذكره. انتهى كلام الالباني من سلسلة الهدى والنور من شريط رقم 617.

س)- ما صحة معنى كما تكونوا يولى عليكم؟
حديث (كما تكونوا يولى عليكم) حديث ضعيف ثم إن الحديث معناه غير صحيح على إطلاقه عندي , فقد حدثنا التاريخ يولي رجل صالح عقب أمير غير صالح , والشعب هو هو. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم 320.

estabrag
01-12-2010, 06:14 PM
س)- ما حكم ما مات في البحر مما كان يحيا فيه , كان طافياً على الماء؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (هو الطهور ماؤه , الحل ميتته) ، في الحديث فائدة هامة , وهي حل ما مات في البحر مما كان يحيا فيه , ولو كان طافياً على الماء.
وما أحسن ما روى عن ابن عمر أنه سئل : آكل ما طفا على الماء ؟ قال : إن طافيه ميتته , وقد قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن ماءه طهور , وميته حل) , رواه الدارقطني.
وحديث النهي عن أكل ما طفا منه على الماء لا يصح , كما هو مبين في موضع آخر. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم 480.
س)- الجهاز المرئي التلفزيون هل هو حرام في ذاته أو في المواضيع التي تبث إن كانت محرمة؟
لا أستطيع أن أقول نعم أو لا، وإنما يجب أن نعلم حكم الصور و التصوير في الإسلام، هل الأصل فيها الإباحة؟ أم الأصل فيها التحريم، فبناءً على هذا الأصل يأتي الجواب عن بعض ما يتفرع عنه.
الأصل في التصوير-كما أظن أن الجميع يعلمون ذلك- أنّه لا يجوز، لا يجوز تصوير شيء من مخلوقات الله- عزّ وجل- مما لها روح، ويدخل في ذلك الحيوانات سواء ما كان منها ناطقاً أو صامتاً، إلا ما اقتضته الحاجة الملحة أو الضرورة؛ فهنا حينما نقول: الصور الفوتوغرافية، هل هي جائزة أو محرمة؟ نقول إنها محرمة، إلا ما لابد منها، كذلك التلفاز، والتلفاز-الحقيقة- من المخترعات التي هي من حيث تعلقها بالصور والتصوير هي من جهة أخطر وأشد تحريماً من الصور الجامدة غير المتحركة، لكنّه في الوقت نفسه، هي إذا كانت مستثناةً من التحريم، هي أنفع من هذه الصور الجامدة.
فإذاً، حكم التلفاز كحكم التصوير الفوتوغرافي وغيره ، الأصل فيه حرام.
فما كان يجوز لضرورةٍ، جاز، سواء في التصوير الفوتوغرافي أو ما يتعلق بالتلفاز هذا التصوير المتحرك.
الحقيقة أنَّ الواقع الآن والمُشاهدُ في كل بلاد الدنيا، أن أكثر ما يعرض في التلفاز مُضِرٌ، مُضِرُ خلقياً ودينياً واجتماعياً و إلي آخره، نادر جداً جداً ما يمكن أن يعرض ويكون داخل في القاعدة التي أشرنا إليها، و التي تستثني بعض الصور من التحريم، وأنا أضرب على هذا مثالاً مهماً جداً لبيان أن التلفاز أنفع كثيراً من التصوير فيما يجوز القول بإباحته:
نحن نرى- مثلاً- في كل سنة، كثيراً من المسلمين يؤمون البيت الحرام حجَّاجاً أو معتمرين، ولكن مع الأسف، حينما يعودون، وتتصل بأحدهم وتسأل: كيف طاف؟ كيف سعى؟ كيف بات؟ كيف وقف في عرفات؟ إلي آخره؛ تجدهم في منتهى الجهل بمناسك الحج.
فأنا أقول: لو استعمل التلفاز في دولة إسلامية تعنى باستعمال الوسائل التي خلقها الله عز وجل في العصر الحاضر، واستعملت في غاية ما حرم الله، أن تستعمل فيما شرع الله؛ فأضرب على ذلك مثلاً: لو أنّ التلفاز السعودي- الذي يحكم البلد المقدسة مكة والمدينة ونحوها- لو عرض في التلفاز بيت الله الكعبة، ورجل عالم فاضل يعلم الناس في كل بلاد الدنيا، من أين يبدأ الطواف؟ وأين ينتهي؟ ومتى يذهب إلي زمزم هناك؟ ثم يعود ليستقبل الحجر الأسود، ثم يذهب ليقف على الصفا، وإلي آخره؛ لا شك بأنّ هذه، أقول: بأنّها من الصور الجائزة بل الواجبة، قياساً على لعب السيدة عائشة- رضي الله عنها- التي أباحها رسول الله- عليه السلام- لها أن تتعاطاها؛ لما في ذلك من تدريب لهذه الفتاة بما يتعلق بما يسمى اليوم: بتدبير المنزل، و تعلم الحج إلي بيت الله الحرام- بلا شك- أهم من هذا بكثير، لكن مع ذلك لا نجد في التلفاز شيئاً- يعني نقول- بأنه يجب إظهاره على جماهير المسلمين، ليستفيدوا منه علماً أو عبراً أو ما شابه ذلك.
خلاصة القول: التلفاز كالصور، الأصل في كل منهما حرام، لكن يجوز منهما ما تقتضيه الحاجة المُلِحَّة أو الضَرُورَة.انتهى كلام الالباني من شريط آداب المجالس.

estabrag
01-12-2010, 06:40 PM
س)- ما حكم قيام الرجل للرجل؟
حديث (يقوم الرجل للرجل , إلا بني هاشم لا يقومون لأحدٍ) موضوع ومما يدل على وضع هذا الحديث أنه يقرر عادة تخالف ما كان الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم – وهو سيد بني هاشم- فإنهم كانوا لا يقومون له صلى الله عليه وسلم لما يعلمون من كراهيته لذلك , وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
على أنه قد جاء ما يخالف هذا الحديث نصاُ , ولكن إسناده ضعيف عندنا , فلا يحتج به , وهو الحديث الآتي http://files.fatakat.com/smilies/frown.gif (http://files.fatakat.com/smilies/frown.gif)لا تقوموا كما تقوم الأعاجم , يعظم بعضها بعضاُ) ضعيف.
نعم , معنى هذا الحديث صحيح من حيث دلالته على كراهة القيام للرجل إذا دخل , وقد جاء في ذلك حديث صحيح صريح فقال أنس بن مالك رضي الله عنه (ما كان شخص في الدنيا أحب إليهم رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم , وكانوا لا يقومون له لما يعلمون من كراهيته لذلك)الصحيحة 358.
فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره هذا القيام لنفسه , وهي المعصومة من نزعات الشيطان , فبالأحرى أن يكرهه لغيره ممن يخشى عليه الفتنة , فما بال كثير من المشائخ وغيرهم قد استساغوا هذا القيام , وألفوه , كأنه أمر مشروع , كلا , بل إن بعضهم ليستحبه مستدلاُ بقوله صلى الله عليه وسلم (قوموا إلى سيدكم), ذاهلين عن الفرق بين القيام للرجل احتراماُ , وهو المكروه , وبين القيام إليه لحاجة , مثل الاستقبال , والإعانة على النزول , وهو المراد بهذا الحديث الصحيح , ويدل عليه رواية أحمد له بلفظ (قوموا إلى سيدكم , فأنزلوه) الصحيحة رقم 67. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم 345 ، 346.

س)- هل يجوز لاحد أن يقتدي به صلى الله عليه وسلم في التضحية عن الامة؟
ما جاء في الاحاديث من تضحيته صلى الله عليه وسلم عمن لم يضح من أمته ، هو من خصائصه صلى الله عليه وسلم كما ذكره الحافظ في (الفتح) (9/514) عن أهل العلم . وعليه فلا يجوز لاحد أن يقتدي به صلى الله عليه وسلم في التضحية عن الامة ، وبالاحرى أن لا يجوز له القياس عليها غيرها من العبادات كالصلاة والصيام والقراءة ونحوها من الطاعات لعدم ورود ذلك عنه صلى الله عليه وسلم ، فلا يصلى أحد عن أحد ولا يصوم أحد عن أحد ، ولا يقرأ أحد عن أحد ، وأصل ذلك كله قوله تعالى : (وأن ليس للانسان لا ما سعى) . نعم هناك أمور استثنيت من هذا الاصل بنصوص وردت ، ولا مجال الان لذكرها فلتطلب في المطولات . انتهى كلام الالباني من إرواء الغليل.

estabrag
01-12-2010, 06:42 PM
س)- لقد جاء في فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم احاديث كثيرة فهل يشمل ذلك الفضل تلك الزيادات الكثيرة التي حدثت بعده صلى الله عليه وسلم ؟
قد علم أن مسجده عليه الصلاة والسلام قد زيد فيه عما كان عليه في عهده صلى الله عليه وسلم فقد كان طوله كعرضه مائة ذراع في مائة وقيل : سبعين في ستين . ثم زاد فيه عثمان فصار طوله مائة وستين ذراعا وعرضه مائة وخمسين ثم زاد فيه الوليد بن عبد الملك فجعل طوله مائتي ذراع وعرضه في مقدمه مائتين وفي مؤخره مائة وثمانين . ثم زاد فيه المهدي مائة ذراع من جهة الشام فقط دون الجهات الثلاث ولم يزد بعده أحد شيئا كما في (شد الأثواب في سد الأبواب) للسيوطي (ص175-167) من (الحاوي للفتاوي) له (ج2).
إذا عرفت ذلك وعرفت ما في الصلاة في مسجده صلى الله عليه وسلم من الفضل الوارد في احاديث كثيرة فهل يشمل ذلك تلك الزيادات الكثيرة التي هي ضعف المسجد النبوي تقريبا ؟
أما النووي فأجاب بالنفي حيث قال في (شرح مسلم) : (واعلم أن هذه الفضيلة مختصة بنفس مسجده صلى الله عليه وسلم الذي كان في زمانه دون ما زيد فيه بعده فينبغي أن يحرص المصلي على ذلك ويتفطن لما ذكرته) .
وزاد في (المجموع بعد أن ذكر هذا المعنى فقال : (8/277) : (لكن إن صلى في جماعة فالتقدم إلى الصف الأول ثم ما يليه أفضل فليتفطن لهذا) .
وخالفه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وذكر أن حكم الزيادة في مسجده عليه الصلاة والسلام حكم المزيد في كلام قوي متين كعادته رحمه الله فقال : (وقد جاءت الآثار بأن حكم الزيادة في مسجده حكم المزيد تضعف فيه الصلاة بألف صلاة كما أن المسجد الحرام حكم الزيادة فيه حكم المزيد فيجوز الطواف فيه والطواف لا يكون إلا في المسجد لا خارجا منه . ولهذا اتفق الصحابة على أنهم يصلون في الصف الأول من الزيادة التي زادها عمر ثم عثمان وعلى ذلك عمل المسلمين كلهم فلولا أن حكمه حكم مسجده لكانت تلك صلاة في غير مسجده والصحابة وسائر المسلمين بعدهم لا يحافظون على العدول عن مسجده إلى غير مسجده ويأمرون بذلك . قال أبو زيد ( عمر بن شبة النميري في كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)( أخبار المدينة ) : ثني محمد بن يحيى : ثني من أثق به أن عمر زاد في المسجد من القبلة إلى موضع المقصورة التي هي به اليوم . قال : فأما الذي لا يشك فيه أهل بلدنا أن عثمان هو الذي وضع القبلة في موضعها اليوم ثم لم تغير بعد ذلك . قال أبو زيد : ثنا محمد بن يحيى عن محمد عن عثمان ( كذا ولعله : محمد بن عثمان ) عن مصعب بن ثابت عن خباب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - وهو في مصلاه يوما - : لو زدنا في مسجدنا . وأشار بيده نحو القبلة . ثنا محمد بن يحيى عن محمد بن إسماعيل عن ابن أبي ذئب قال : قال عمر : لو مد مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذي الحليفة لكان منه . ثنا محمد بن يحيى عن سعد بن سعيد عن أخيه عن أبيه ن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو بني هذا المسجد إلى صنعاء لكان مسجدي ) . فكان أبو هريرة يقول : والله لو مد هذا المسجد إلى داري ما عدوت أن أصلي فيه . ثنا محمد : ثنا عبد العزيز بن عمران عن فليح بن سليمان عن ابن عمرة قال : زاد عمر في المسجد في شاميه ثم قال : لو زدنا فيه حتى يبلغ الجبانة كان مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) قال شيخ الإسلام :
( وهذا الذي جاءت به الآثار هو الذي يدل عليه كلام الأئمة المتقدمين وعملهم فإنهم قالوا : إن صلاة الفرض خلف الإمام أفضل وهذا الذي قالوه هو الذي جاءت به السنة وكذلك كان الأمر على عهد عمر وعثمان فإن كليهما زاد من قبلي المسجد فكان مقامه في الصلوات الخمس في الزيادة وكذلك مقام الصف الأول الذي هو أفضل ما يقام فيه بالسنة والإجماع وإذا كان كذلك فيمتنع أن تكون الصلاة في غير مسجده أفضل منها في مسجده وأن يكون الخلفاء والصفوف الأول كانوا يصلون في غير مسجده وما بلغني عن أحد من المسلمين خلاف هذا لكن رأيت بعض المتأخرين ( كأنه يريد النووي ) قد ذكر أن الزيادة ليست من مسجده وما علمت لمن ذكر ذلك سلفا من العلماء قال : وهذه الأمور نبهنا عليها ههنا فإنه يحتاج إلى معرفتها وأكثر الناس لا يعرفون الأمر كيف كان ولا حكم الله ورسوله في كثير من ذلك) .
هذا آخر كلام شيخ الإسلام رحمه الله فيما نقله الحافظ ابن عبد الهادي عنه في كتابه (الصارم المنكي) (ص139 -140). انتهى كلام الالباني من كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)الثمر المستطاب.

estabrag
01-12-2010, 06:44 PM
س)- ما حكم الجلوس على الحرير للرجال؟
حديث (جلس صلى الله عليه وسلم على مرفقة حرير) لا أصل له و قد احتج به صاحب "الهداية"لمذهب الحنفية الذي يجيز للرجال الجلوس على الحرير ! .
قال الزيلعي : "يشكل على المذهب حديث حذيفة قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الذهب و الفضة , و أن نأكل فيها , و عن لبس الحرير و الديباج , و أن نجلس عليه . أخرجه البخاري".
قلت : و هذا هو الحق أنه يحرم الجلوس على الحرير كما يحرم لبسه لحديث البخاري هذا , و الأحاديث العامة في تحريم لبسه على الرجال كقوله عليه السلام : " لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " متفق عليه , فإنها تتناول بعمومها الجلوس عليه , لأن الجلوس لبس لغة و شرعا , كما قال أنس رضي الله عنه : "قمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس".
فانظر كيف تصرف الأحاديث الموضوعة الناس عن الأحاديث الصحيحة . (فاعتبروا يا أولي الأبصار). انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم552.

س)- ما الفرق بين إحياء الأرض والتحجير؟
حديث (عادي الأرض لله و للرسول , ثم لكم من بعد , فمن أحيا أرضا ميتة فهي له , و ليس لمحتجر حق بعد ثلاث سنين) منكر بهذا التمام ، واعلم أن الإحياء غير التحجير , و قد بين الفرق بينهما يحيى بن آدم أحسن بيان فقال: "و إحياء الأرض أن يستخرج فيها عينا أو قليبا أو يسوق إليها الماء , و هي أرض لم تزرع , و لم تكن في يد أحد قبله يزرعها أو يستخرجها حتى تصلح للزرع , فهذه لصاحبها أبدا , لا تخرج من ملكه , و إن عطلها بعد ذلك , لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "من أحيا أرضا فهي له" , فهذا إذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها للناس , فإن مات فهي لورثته و له أن يبيعها إن شاء"
قال : "و التحجير , فهو غير الإحياء , قال ابن المبارك : التحجير أن يضرب على الأرض من الأعلام و المنار فهذا الذي قيل فيه إن عطلها ثلاث سنين فهي لمن أحياها بعده" .
و يظهر أن هذا الفرق الواضح لم ينتبه له رئيس حزب التحرير الإسلامي فإنه احتج بهذا الحديث المنكر في كتابه " النظام الاقتصادي في الإسلام "على أنه يشترط في إحياء الأرض الموات أن يستثمرها مدة ثلاث سنوات من وضع يده عليها , و أن يستمر هذا الإحياء باستغلالها فإن لم يفعل سقط حق ملكيته لها".
و الحديث مع أنه منكر ليس فيه الشرط المذكور , و لا هو في الإحياء كما هو ظاهر بأدنى تأمل , و كم له أو لحزبه مثل هذا الاستدلال الباطل , و الاحتجاج بالأحاديث المنكرة و الأخبار الواهية. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم553.

estabrag
01-12-2010, 06:44 PM
س)- هل من السنة الأكل بالكف .وما حكم الأكل بالمعلقة؟
حديث (كان يأكل بكفه كلها) موضوع وهو أصل تلك العادة المتبعة في بعض البلاد العربية , و هي أكلهم الأرز و نحوه بأكفهم من "المناسف" , فهم بذلك يخالفون السنة الصحيحة , و هي الأكل بثلاث أصابع , و يعملون بالحديث الموضوع المخالف لها!
و من الغريب أن بعضهم يستوحش من الأكل بالمعلقة , ظنا منه أنه خلاف السنة ! مع أنه من الأمور العادية , لا التعبدية , كركوب السيارة و الطيارة و نحوها من الوسائل الحديثة , و ينسى أو يتناسى أنه حين يأكل بكفه أنه يخالف هديه صلى الله عليه وسلم. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم1202.

س)- هل اقر الرسول صلى الله عليه وسلم خلاف الصحابة؟
حديث (من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر إلا ببني قريظة) منكر بهذا السياق و المحفوظ منه الشطر الثاني فقط من حديث ابن عمر قال : قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع من الأحزاب : "لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة" . أخرجه الشيخان و السياق للبخاري و في آخره : "فأدرك بعضهم العصر في الطريق , فقال بعضهم : لا نصلي حتى نأتيهم .‎و قال بعضهم : بل نصلي لم يرد منا ذلك .‎فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فلم يعنف واحدا منهم".
يحتج بعض الناس اليوم بهذا الحديث على الدعاة من السلفيين و غيرهم الذي يدعون إلى الرجوع فيما اختلف فيه المسلمون إلى الكتاب و السنة , يحتج أولئك على هؤلاء بأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر خلاف الصحابة في هذه القصة , و هي حجة داحضة واهية , لأنه ليس في الحديث إلا أنه لم يعنف واحدا منهم , و هذا يتفق تماما مع حديث الاجتهاد المعروف , و فيه أن من اجتهد فأخطأ فله أجر واحد , فكيف يعقل أن يعنف من قد أجر ?! و أما حمل الحديث على الإقرار للخلاف فهو باطل لمخالفته للنصوص القاطعة الآمرة بالرجوع إلى الكتاب و السنة عند التنازع و الاختلاف , كقوله تعالى : *( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر ذلك خيرا و أحسن تأويلا‎) .
و قوله ( و ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ) الآية .
و إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يزعمون أنهم يدعون إلى الإسلام , فإذا دعوا إلى التحاكم إليه قالوا : قال عليه الصلاة و السلام : " اختلاف أمتي رحمة "‎! و هو حديث ضعيف لا أصل له كما تقدم تحقيقه في أول هذه السلسلة , و هم يقرؤون قول الله تعالى في المسلمين حقا : ( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله و رسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا و أولئك هم المفلحون ). و قد بسط القول في هذه المسألة بعض الشيء , و في قول أحد الدعاة : نتعاون على ما اتفقنا عليه , و يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه , في تعليق لي كتبته على رسالة " كلمة سواء " لأحد المعاصرين لم يسم نفسه ! لعله يتاح لي إعادة النظر فيه و ينشر. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم1981.

س)- كيف يكون اعفاء اللحية؟
السنة التي جرى عليها السلف من الصحابة و غيرهم إعفاؤها إلا ما زاد على القبضة ; فتقص الزيادة . و قد فصلت هذا في غير ما موضع تفصيلا , و استدللت له استدلالا قويا. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم2107.

estabrag
01-12-2010, 06:46 PM
س)- ما صحة قول القائل في اهل الذمة لهم ما لنا , و عليهم ما علينا؟
حديث (لهم ما لنا , و عليهم ما علينا . يعني أهل الذمة) باطل لا أصل له في شيء من كتب السنة , و إنما يذكره بعض الفقهاء المتأخرين ممن لا دراية لهم في الحديث ، و قد جاء ما يشهد ببطلان الحديث , فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لهم ما لنا و عليهم ما علينا " ليس في أهل الذمة , و إنما في الذين أسلموا من أهل الكتاب و المشركين , كما جاء في حديث سلمان و غيره , رواه مسلم و غيره.
و إن مما يؤكد بطلانه مخالفته لنصوص أخرى قطعية كقوله تعالى : (أفنجعل المسلمين كالمجرمين . ما لكم كيف تحكمون), و قوله صلى الله عليه وسلم :" لا يقتل مسلم بكافر " , و قوله :" للمسلم على المسلم خمس: إذا لقيته فسلم عليه ... " الحديث , و قوله : " لا تبدؤا اليهود و النصارى بالسلام .. " ، و كل هذه الأحاديث مما اتفق العلماء على صحتها. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم2176.

س)- هل الحسنة سبب في زيادة الرزق و إطالة العمر؟
قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (من أحب أن يبسط له في رزقه , وأن ينسأ له في أثره , فليصل رحمه) رواه الشيخان وغيرهما وهو مخرج في "صحيح أبي داود".
فهذا يدل على أن الحسنة سبب في زيادة الرزق , كما أنها سبب في إطالة العمر , ولا تعارض بين هذا وبين قوله تعالى : (فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ)النحل61 , ولبسط هذا موضع آخر. انتهى كلام الالباني من السلسلة الضعيفة الحديث رقم181.

س)- ما حكم الضرب بالدف في غير النكاح والعيد؟
قد يشكل حديث عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ((أن أمَةً سوداء أتت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ورَجَعَ من بعض مغازيه، فقالت: إني كنتُ نذرتُ: إن ردك الله صالحاً أن أضرب عندك بالدف! قال (( إن كنتِ فعلتِ فافعلي، وإن كنتِ لم تفعلي فلا تفعلي)). فَضَرَبَتْ، فدخل أبو بكر وهي تَضْرِبُ، ودخل غيره وهي تَضْرِبُ، ثم دخل عمر، قال: فجعلتْ دُفها خلفها وهي مُقنعة، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الشيطان ليفرق منك يا عمر ). على بعض الناس، لأن الضرب بالدف معصية في غير النكاح والعيد، والمعصية لا يجوز نذرها ولا الوفاء بها . والذي يبدو لي في ذلك أن نذرها لما كان فرحاً منها بقدومه صلى الله عليه وسلم صالحا سالما منتصرا، اغتفر لها السبب الذي نذرته لإظهار فرحها، خصوصية له صلى الله عليه وسلم دون الناس جميعا، فلا يؤخذ منه جواز الدف في الأفراح كلها، لأنه ليس هناك من يفرح به كالفرح به صلى الله عليه وسلم، ولمنافاة ذلك لعموم الأدلة المحرمة للمعازف والدفوف وغيرها، إلا ما استثني كما ذكرنا آنفا. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1609.

س)- هل يجوز للنساء استعمال الذهب والفضة؟
الذهب بالنسبة للنساء حلال، إلا أواني الذهب والفضة، فهن يشتركن مع الرجال في التحريم اتفاقاً، وكذلك الذهب المحلق على الراجح عندنا، عملاً بالأدلة الخاصة المحرمة، ودعوى أنها منسوخة مما لا ينهض عليه دليل، كما هو مبين في كتابي((آداب الزفاف في السنة المطهرة))، ومن نقل عني خلاف هذا فقد افترى.
وكذلك الذهب و الحرير محرم على الرجال، إلا لحاجة؛ لحديث عرفجة بن سعد الذي اتخذ أنفاً من ذهب بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وحديث عبد الرحمن بن عوف الذي اتخذ قميصاً من حرير، بترخيص النبي صلى الله عليه وسلم له بذلك. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1865.

س)- هل يجوز كتمان الحق خوفاً من الناس؟
في قوله صلى الله عليه وسلم (لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُ [أَوْ شَهِدَهُ أَوْ سَمِعَهُ]) ، النهي المؤكد عن كتمان الحق خوفاً من الناس , أو طمعاً في المعاش , فكل من كتمه مخافة إيذائهم إياه بنوع من أنواع الإيذاء , كالضرب والشتم وقطع الرزق , أو مخافة عدم احترامهم إياه , ونحو ذلك , فهو داخل في النهي ومخالف للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإذا كان هذا حال من يكتم الحق وهو يعلمه , فكيف يكون حال من لا يكتفي بذلك , بل يشهد بالباطل على المسلمين الأبرياء , ويتهمهم في دينهم وعقيدتهم , مسايرة منه للرعاع , أو مخافة أن يتهموه هو أيضاً بالباطل إذا لم يسايرهم على ضلالهم واتهامهم ؟ فاللهم ثبتنا على الحق , وإذا أردت بعبادك فتنة , فاقبضنا إليك غير مفتونين . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم 168.

estabrag
01-12-2010, 06:47 PM
س)- ما حكم الشرب قائما؟
ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا) ، وقد ورد الحديث بلفظ آخر , وهو (لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لَاسْتَقَاءَهُ) ، وفي الحديث تلميح لطيف إلى النهي عن الشرب قائماً , وقد جاء التصريح بذلك من حديث أنس رضي الله عنه , وهو (نَهَى [وفي لفظ زَجَرَ] عَنْ الشُّرْبِ قَائِمًا) ، وظاهر النهي في هذه الأحاديث يفيد تحريم الشراب قائماً بلا عذر , وقد جاءت أحاديث كثيره أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شرب قائماً , فاختلف العلماء في التوفيق بينهما , والجمهور على أن النهي للتنزيه , والأمر بالاستقاء للاستحباب , وخالفهم ابن حزم , فذهب إلى التحريم , ولعل هذا هو الأقرب للصواب , فإن القول بالتنزيه لا يساعد عليه لفظ (زجر) , ولا الأمر بالاستقاء , لأنه – أعني : الاستقاء – فيه مشقة شديدة على الإنسان , وما أعلم أن في الشريعة مثل هذا التكليف كجزاء لمن تساهل بأمر مستحب , وكذلك قوله (قد شرب معك الشيطان) فيه تنفير شديد عن الشرب قائماً , وما إخال ذلك يقال في ترك مستحب .
وأحاديث الشرب قائماً يمكن أن تحمل على العذر , كضيق المكان , أو كون القربة معلقة , وفي بعض الأحاديث الإشارة إلى ذلك , والله أعلم ، ثم رأيت كلاماً جيداً لابن تيمية يشبه هذا , فراجعه في المجموع . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم 175.

س)- ما حكم التسمية بـ[ عز الدين ] و [ محيي الدين ] و [ ناصر الدين ]؟
لا يجوز التسمية بـ[عز الدين] و [محيي الدين] و [ناصر الدين] .... ونحو ذلك , ومن أقبح الأسماء التي راجت في العصر , ويجب المبادرة إلى تغييرها لقبح معانيها , هذه الأسماء التي أخذ الآباء يطلقونها على بناتهم , مثل [وصال] و [سهام] و [نهاد : وهي المرأة إذا كعب ثديها و وارتفع عن الصدر , صارله حجم] و [غادة : وهي المرأة الناعمة اللينة البينة الغيد] و [فتنة] .. ونحو ذلك , والله المستعان انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم207.

س)- ما حكم البصق إلى القبلة؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وتَفْلتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ) ، وللحديث شاهد بلفظ (يجيء صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه) ، وفي الحديث دلالة على تحريم البصاق إلى القبلة مطلقاً , سواء ذلك في المسجد أو غيره , وعلى المصلي وغيره , كما قال الصنعاني في سبل السلام قال : (وقد جزم النووي بالمنع في كل حالة داخل الصلاة وخارجها , وفي المسجد أو غيره) .
قلت : وهو الصواب ، والأحاديث الواردة في النهي عن البصق في الصلاة تجاه القبلة كثيرة مشهورة في الصحيحين وغيرهما , وإنما آثرت هذا دون غيره , لعزته , وقلة من أحاط علمه به , ولأن فيه أداباً رفيعاً مع الكعبة المشرفة , طالما غفل عنه كثير من الخاصة فضلاً عن العامة , فكم رأيت في أئمة المساجد من يبصق إلى القبلة من نافذة المسجد .
وفي الحديث أيضاً فائدة هامة , وهي الإشارة إلى إن النهي عن استقبال القبلة ببول أو غائط إنما هو مطلق , يشمل الصحراء والبنيان , لأنه إذا أفاد الحديث أن البصق تجاه القبلة لا يجوز مطلقاً فالبول والغائط مستقبلاً لها لا يجوز بالأولى , فمن العجائب إطلاق النووي النهي في البصق , وتخصيصه في البول والغائط (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ )ق37 انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم222.

س)- ما حكم مصافحة النساء؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له) ، وعيد شديد لمن مس امرأة لا تحل له , ففيه دليل على تحريم مصافحة النساء , لأن ذلك مما يشمله المس دون شك , وقد بلي بها كثير من المسلمين في هذا العصر , وفيهم بعض أهل العلم , ولو أنهم استنكروا ذلك بقلوبهم , لهان الخطب بعض الشيء , ولكنهم يستحلون ذلك بشتى الطرق و التأويلات , وقد بلغنا أن شخصية كبيرة جداً في الأزهر قد رآه بعضهم يصافح النساء , فإلى الله المشتكى من غربة الإسلام.
بل إن بعض الأحزاب الإسلامية قد ذهبت إلى القول بجواز المصافحة المذكورة , وفرضت على كل حزبي تبنيه , واحتجت لذلك بما لا يصلح , معرضة عن الاعتبار بهذا الحديث والأحاديث الأخرى الصريحة في عدم مشروعية المصافحة . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم226.

estabrag
01-12-2010, 06:50 PM
س)- هل من الآداب الإسلامية أن يقوم الرجل عن مجلسه ليجلس فيه غيره؟
صح عنه عليه الصلاة والسلام انه قال (لَا يَقُومُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ مِنْ مَجْلِسِهِ وَلَكِنْ أَفْسِحُوا يَفْسَحْ اللَّهُ لَكُمْ) ، وللحديث شاهدان ذكرهما الحافظ في الفتح , وفاته هذا الحديث المشهود له , فقال تعليقاً على قول البخاري : (وكان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه) , قال : أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" بلفظ : (وكان ابن عمر إذا قام له رجل من مجلسه , لم يجلس فيه) وكذا أخرجه مسلم .وعن ابن عمر قال : (لايقم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه) .
والحديث ظاهر الدلالة على أنه ليس من الآداب الإسلامية أن يقوم الرجل عن مجلسه ليجلس فيه غيره , يفعل ذلك احتراماًَ له , بل عليه أن يفسح له في المجلس وأن يتزحزح له إذا كان الجلوس على الأرض , بخلاف ما إذا كان على الكرسي , فذلك غير ممكن , فالقيام والحالة هذه مخالف لهذا التوجيه النبوي الكريم , ولذلك كان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من مجلسه , ثم يجلس هو فيه كما تقدم عن البخاري , والكراهة هو أقل ما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : (لَا يَقُومُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ ...) , فإنه نفي بمعني النهي , والأصل فيه التحريم لا الكراهة , والله اعلم .
ثم إنه لا منافاة بين هذا الحديث وبين حديث ابن عمر المتقدم- (لايقم الرجل الرجل من مجلسه ثم يقعد فيه) - في الصحيح , لأن فيه زيادة حكم عليه , والأصل أنه يؤخذ بالزائدة فالزائدة من الأحكام , وحديث ابن عمر إنما فيه النهي عن الإقامة , وليس فيه نهي الرجل عن القيام , بخلاف هذا الحديث , ففيه هذا النهي , وليس فيه النهي الأول إلا ضمناً , فإنه إذا كان قد نهي عن القيام , فلأن ينهى عن الإقامة من باب أولى , وهذا بين لا يخفى إن شاء الله تعالى , وعليه يدل حديث ابن عمر , فإنه مع إنه روى النهي عن الإقامة , كان يكره الجلوس في مجلس من قام عنه له , وإن كان هو لم يقمه , ولعل ذلك سداً للذريعة وخشية أن يوحى إلى الجالس بالقيام , ولو لم يقمه مباشرة , والله أعلم . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم228.

س)- هل يشمل تحريم الصورة ، الصورة التي ليست مجسمة ولا ظل لها؟
التحريم يشمل الصورة التي ليست مجسمة ولا ظل لها , لعموم قول جبريل عليه السلام : (فإنا لا ندخل بيتاً فيه تماثيل) , وهي الصور , ويؤيده أن التماثيل التي كانت على القرام لا ظل لها , ولا فرق في ذلك بين ما كان منه تطريزاً على الثوب أو كتابة على الورق أو رسماً بالآلة الفوتوغرافية , إذ كل ذلك صورة وتصوير , والتفريق بين التصوير اليدوي والتصوير الفوتوغرافي – فيحرم الأول دون الثاني – ظاهرية عصرية , وجمود لا يحمد , كما حققته في "آداب الزفاف".
الثالث : أن التحريم يشمل الصورة التي توطأ أيضاً إذا تركت على حالها ولم تغير بالقطع , وهو الذي مال إليه الحافظ في " الفتح " . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم356.

estabrag
01-12-2010, 06:51 PM
س)- ما حكم أكل لحوم الخيل؟
لقد (نَهَى النبي صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ) ،وفي هذا الحديث جواز أكل لحوم الخيل , وهو مذهب الأئمة الأربعة , سوى أبي حنيفة , فذهب إلى التحريم , خلافاً لصاحبيه , فإنهما وافقا الجمهور , وهو الحق , لهذا الحديث الصحيح , ولذلك اختاره أبو جعفر الطحاوي , وذكر أن حجة أبي حنيفة حديث خالد بن الوليد مرفوعاً : (لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال والحمير) , ولكنه حديث منكر ضعيف الإسناد , لا يحتج به إذا لم يخالف ما هو أصح منه , فكيف وقد خالف حديثين صحيحين كما ترى ؟ وقد بينت ضعفه وعلله في "السلسلة الضعيفة " . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم359.

س)- هل ثبت الشؤم في شيء؟
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (إِنْ يَكُ مِنْ الشُّؤْمِ شَيْءٌ حَقٌّ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّار) ، والحديث يعطي بمفهومه أن لا شؤم في شيء , لأن معناه : لو كان الشؤم ثابتاً في شيء ما , لكان في هذه الثلاثة , لكنه ليس ثابتاً في شيء أصلاً , وعليه , فما في بعض الرويات بلفظ : ( الشؤم في ثلاثة ) , أو : (إنما الشؤم في ثلاثة ) , فهو اختصار وتصرف من بعض الرواة , والله أعلم . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم 442.

س)- ما حكم أكل الحمار الأهلي؟
الحمار الأهلي وكل ذي ناب من الوحوش حرام أكله , وليس مكروهاً فقط , كما زعم بعض المفسرين في هذا العصر.انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم476.

س)- متى يجوز الكذب؟
لقد ورد عن النبي صلىالله عليه وسلم انه (رَخَّصَ مِنْ الْكَذِبِ فِي ثَلَاثٍ فِي الْحَرْبِ وَفِي الْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ وَقَوْلِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ) . وفي رواية : حديث الرجل امرأته , وحديث المرأة زوجها) قال النووي : (قال القاضي : لا خلاف في جواز الكذب في هذه الصور , واختلفوا في المراد بالكذب المباح فيها ما هو ؟ فقالت طائفة : هو على إطلاقه , وأجازوا قول ما لم يكن في هذه المواضع للمصلحة , وقالوا : الكذب المذموم ما فيه مضرة , واحتجوا بقول إبراهيم صلى الله عليه وسلم : (بل فعله كبيرهم) (وإني سقيم) وقوله : إنها أختي وقول منادي يوسف صلى الله عليه وسلم : (أيتها العير إنكم لسارقون) قالوا : ولا خلاف أنه لو قصد ظالم قتل رجل هو عنده مختف وجب عليه الكذب في أنه لا يعلم أين هو , وقال آخرون منهم الطبري : لا يجوز الكذب في شيء أصلا . قالوا : وما جاء من الإباحة في هذا المراد به التورية , واستعمال المعاريض , لا صريح الكذب , مثل أن يعد زوجته أن يحسن إليها ويكسوها كذا , وينوي إن قدر الله ذلك . وحاصله أن يأتي بكلمات محتملة , يفهم المخاطب منها ما يطيب قلبه . وإذا سعى في الإصلاح نقل عن هؤلاء إلى هؤلاء كلاما جميلا , ومن هؤلاء إلى هؤلاء كذلك وورى وكذا في الحرب بأن يقول لعدوه : مات إمامكم الأعظم , وينوي إمامهم في الأزمان الماضية : أو غدا يأتينا مدد أي طعام ونحوه . هذا من المعاريض المباحة , فكل هذا جائز . وتأولوا قصة إبراهيم ويوسف وما جاء من هذا على المعاريض . والله أعلم) .
قلت : لا يخفي على البصير أن قول الطائفة الأولى هو الأرجح والأليق بظواهر هذه الأحاديث , وتأويلها بما تأولته الطائفة الأخرى من حملها على المعاريض مما لا يخفى بعده , لا سيما في الكذب في الحرب , فإنه أوضح من أن يحتاج إلى التدليل على جوازه , ولذلك قال الحافظ في الفتح :
(قال النووي : الظاهر إباحة حقيقة الكذب في الأمور الثلاثة , لكن التعريض أولى . وقال ابن العربي : الكذب في الحرب من المستثنى الجائز بالنص وفقا بالمسلمين لحاجتهم إليه وليس للعقل فيه مجال , ولو كان تحريم الكذب بالعقل ما انقلب حلالا انتهى . ويقويه ما أخرجه أحمد وابن حبان من حديث أنس في قصة الحجاج ابن علاط الذي أخرجه النسائي وصححه الحاكم في استئذانه النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول عنه ما شاء لمصلحته في استخلاص ماله من أهل مكة وأذن له النبي صلى الله عليه وسلم , وإخباره لأهل مكة أن أهل خبير هزموا المسلمين وغير ذلك مما هو مشهور فيه) . انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم545.

س)- ما حكم صرف أثمان الضحايا والهدايا في منى إلي الفقراء؟
لقد شاع بين الناس الذين يعودون من الحج التذمر البالغ مما يرونه من ذهاب الهدايا والضحايا في منى طعماً للطيور والسباع الوحوش، أو لقماً للخنادق الضخمة التي تحفرها الجرفات الآلية ثم تقبرها فيها، حتى لقد حمل ذلك بعض المفتين الرسميين على إفتاء بعض الناس بجواز-بل وجوب- صرف أثمان الضحايا والهدايا في منى إلي الفقراء، او يشتري بها بديلها في بلاد المكلفين بها، ولست الآن بصدد بيان ما في هذه الفتوى من الجور، ومخالفة النصوص الموجبة لما استيسر من الهدي دون القيمة، وإنما غرضي أن أنبه أن التذمر المذكور يجب أن يعلم أن المسؤول عنه إنما هم المسلمون أنفسهم، لأسباب كثيرة لا مجال لذكرها الآن، وإنما أذكر هنا سبباً واحداً منها، وهو عدم اقتدائهم بالسلف الصالح رضي الله عنهم في الانتفاع من الهدايا:
بذبحهاو سلخها وتقطيعها، وتقديمها قطعاً إلي الفقراء، والأكل منها، ثم إصلاحها بطريقة فطرية؛ كتشريقه وتقديمه تحت أشعة الشمس بعد تمليحه، أو طبخه مع التمليح الزائد ليصلح للادخار، أو بطريقة أخرى عملية فنية إن تيسرت، لو أن المسلمين صنعوا في الهدايا هذا وغيره مما يمكن استعماله من الأسباب والوسائل؛ لزالت الشكوى بإذن الله، ولكن إلى الله المشتكى من غالب المسلمين الذين يحجون إلى تلك البلاد المقدسة وهم في غاية الجهل بأحكام المناسك الواجبة، فضلاً عن غيرها من الآداب والثقافة الإسلامية العامة. والله المستعان. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم805.

estabrag
01-12-2010, 06:52 PM
س)- هل تشميت العطس واجب على كل من سمع ، وهل يشمت العاطس حتى اذا عطس ولم يحمد الله ؟
أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف " (8/683/ 6025)- وعنه البيهقي في " الشعب " (7/25/9330) ، وأحمد (4/412)- والسياق له-؛ قالا: ثنا القاسم ابن مالك أبو جعفر: ثنا عاصم بن كليب عن أبي بردة قال: دخلت على أبي موسى في بيت ابنة أم الفضل،فعطست ولم يشمتني ، وعطست فشمتها، فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلما جاءها قالت: عطس ابني عندك فلم تشمته، وعطست فشمتها؟ فقال: إن ابنك عطس فلم يحمد الله تعالى فلم أشمته، وإنها عطست وحمدت الله فشمتها، وسمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم يقول(إذا عَطَسَ أحدكم فَحَمِدَ الله فَشَمِّتُوه، وإن لم يَحْمَدِ الله عز وجل فلا تُشَمِّتُوهُ). فقالت: أحسنت أحسنت.
واعلم أن المشهور بين العلماء أن التشميت فرض كفاية، فإذا قام به البعض سقط عن الباقين، لكن قد صح من حديث أبي هريرة مرفوعاً بلفظ :إذا عطس أحدكم فحمد الله؛ فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته.. ". وفي رواية: "أن يقول: يرحمك الله ".أخرجه البخاري في "صحيحه "- بالرواية الأولى-، وفي "الأدب المفرد"- بالرواية الأخرى-، وهو مخرج في "الإرواء" (779) عن جمع آخر، وقد صححه ابن حبان (1/401/597) أيضاً، ورواه النسائي في "اليوم والليلة " (214و215) ، وعنه ابن السني (251).
قلت: فهذا نص صريح في وجوب التشميت على كل من سمع تحميده، فهو فرض عين على الكل، ومن العجائب أن الحافظ لم يتكلم على هذه المسألة في شرحه لهذا الحديث في "الفتح " (10/607) ! انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم3094.

س)- هل يجوز لمنْ مرّ بحائط بستان ان يأكل منه دون ان يُعلم صاحب البستان ؟
أخرج الترمذي، وابن ماجه، وأحمد في "مسائل أبي داود عنه " (ص 304) من طريق يحيى بن سُلَيْم عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي عليه السلام قال(مَنْ مَرَّ بحائطٍ فلْيأكُلْ ولا يحْمِلْ ) .
وللحديث شاهد موقوف، يرويه مجاهد عن أبي عياض قال: قال عمر:"إذا مررت ببستان فكل ولا تتخذ خبنة".أخرجه ابن أبي شيبة (6/83/350)، والبيهقي (9/359) من طريقين عن منصور عن مجاهد به.
قلت: وهذا إسناد صحيح كما قال البيهقي. وقال:"وهو عندنا محمول على حال الضرورة. والله أعلم ".
قلت: وهذا معناه أو لازمه: أنه لا يجوز أن يدخل الحائط أو البستان إلا للضرورة، ومن الأدلة روايات عديدة ساقها البيهقي، منها قوله - صلى الله عليه وسلم - :".. وإذا أتيت على حائط بستان؛ فنادِ صاحب البستان ثلاث مرات، فإن أجابك، وإلا؛ فكل، غير أن لا تفسد، وفي رواية: ولا يحملن ".
وإسناده جيد، وهو مخرج في "الإرواء" (2521). انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم3121.

س)- ما حكم الأكل ماشياً ؟
أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (8/205/4170): حدثنا حفص عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: (كنّا نشربُ ونحنُ قِيامٌ، ونأكلُ ونحنُ نمشي، على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم).
ففي الحديث فائدة هامة، وهي جواز الأكل ماشياً، بخلاف الشرب قائماً؛فإنه منهي عنه كما ثبت في"صحيح مسلم"وغيره،وقد سبق تخريج بعضها في المجلد الأول(رقم 177)،وذكرت هناك اختلاف العلماء في حكمه مرجِّحاً التحريم؛ لزجره - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب قائماً وغيره مما يؤيده؛ فراجعه.
ولا يجوز معارضة ذلك بأحاديث شربه - صلى الله عليه وسلم - قائماً؛ لأنها وقعت إما على البراءة الأصلية، وإما لعذر،وإلى هذا ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية في فتوى له؛ فليراجعها من شاء (32/209-021). انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم3178.

س)- ما حكمىهجرة المسلم من بلد الكفر إذا اشتد الضغط عليه من أهله إلى بلد آخر؟
أخرج البيهقي في "السنن " (9/9) وفي "الدلائل " (2/ 301) من طريق ابن إسحاق: حدثني الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: لما ضاقت علينا مكة، وأوذي أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وفُتنوا، ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يستطيع دفع ذلك عنهم، وكان رسول الله في مَنَعة من قومه وعمه،لا يصل إليه شيء مما يكره؛ مما ينال أصحابه، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (إنَّ بأرضِ الحبشةِ مَلِكاً لا يُظلمُ أحدٌ عنده، فالحقُوا
ببلادِه حتّى يجعل اللهُ لكم فرجاً و مخرجاً مّما أنتُم فيهِ).
ففي الحديث دلالة ظاهرة على جواز هجرة المسلم من بلد الكفر إذا اشتد الضغط عليه من أهله إلى بلد آخر يجد فيه الحرية الدينية، وليس كذلك ما يفعله بعض الشباب المسلم من السفر من بلده المسلم إلى بعض البلاد الكافرة،لمجرد أنه يجد فيه شيئاً من التضييق أو التعذيب من بعض الحكام الظالمين، فهذا لا يجوز للأحاديث الكثيرة في النهي عن ذلك، كقوله- صلى الله عليه وسلم -:"المسلم والمشرك لا تتراءى نارهما"ونحوه،ولكثرة الفسق والخلاعة المنتشرة في كل مكان من تلك البلاد، بحيث يندر أن لا يتأثر المسلم بذلك،فكيف بأولاده الذين يُرَبّون فيها، ويرضعون لبانتها كما هو مشاهد؟! ولذلك فنحن ننصحهم- ومن أسلم من أهلها- أن يهاجروا إلى بلد من البلاد الإسلامية،يتمكنون فيه من القيام بشعائر دينهم، ويكثِّرون
سواد إخوانهم المؤمنين، والله عز وجل يقولhttp://files.fatakat.com/smilies/frown.gif (http://files.fatakat.com/smilies/frown.gif)إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضغفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها... )الآية [النساء: 97].* انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم3190.

س)-ما الأدب النبوي في توديع الجيوش؟
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه (كان إذا ودع الجيش قال: أستودع الله دينكم، وأمانتكم، وخواتيم أعمالكم).
هذا، وإن مما يؤسف له حقاً أن ترى هذا الأدب النبوي الكريم، قد صار مما لا أثر له ولا عين عند قواد جيوش زماننا، فإنهم يودعون الجيوش على أنغام الآلات الموسيقية، التي يرى بعض الدعاة الإسلاميين اليوم أنه لا شيء فيها، تقليداً منهم لظاهرية ابن حزم التي قد يسخرون منها عندما تخالف آراءهم- ولا أقول: أهواءهم، ولا يتبعون أقوال الأئمة الأربعة وغيرهم الموافقة للأحاديث الصحيحة الصريحة في تحريم المعازف، تيسيراً على الناس بزعمهم! فإلى الله المشتكى من غربة الإسلام، وقلة من يعمل بأحكامه في هذا الزمان، ويشكك فيها بالخلاف الواقع في الكثير منها، ليأخذ منها ما يشتهي، دون أن يحكم فيه قوله تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر)، فكأن هذه الأية منسوخة عندهم. والله المستعان. انتهى كلام الالباني من السلسلة الصحيحة الحديث رقم1605.

estabrag
01-12-2010, 06:52 PM
س)- ما حكم لبس الطيلسان؟
أخرج ابن سعد في "الطبقات" ( 1/461 ) من طريق عبد السلام ابن حرب: حدثني موسى الحارثي - في زمن بني أمية - قال: وُصف لرسول الله صلى الله عليه وسلم الطيلسان، فقال: ( هذا ثوبٌ لا يؤدَّى شكرُه. يعني الطّيلسان ).
وهذا إسناد ضعيف معضل والطيلسان: ضرب من الأوشحة يلبس على الكتف، أو يحيط بالبدن، خال عن التفصيل والخياطة. أو هو مايعرف في العامية المصرية ب ( الشال ).فارسي معرب: ( تالسان ) أو ( تالشان). "المعجم الوسيط".
إذا عرفت هذا، فقد أشار ابن القيم في أول "زاد المعاد" إلى تضعيف الحديث بقوله:
"وأما الطيلسان، فلم ينقل عنه صلى الله عليه وسلم أنه لبسه، ولا أحد من أصحابه، بل قد ثبت في "صحيح مسلم"" من حديث النواس بن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الدجال، فقال:
"يخرج معه سبعون ألفاً من يهود أصبهان، عليهم الطيالسة".
ورأى أنس جماعة عليهم الطيالسة، فقال: ما أشبههم بيهود خيبر. ومن هنا كره لبسها جماعة من السلف".
ثم إحتج على الكراهة بحديث "من تشبَّه بقوم، فهو منهم". وهو حديث حسن صحيح مخرج في "جلباب المرأة المسلمة" ( 203 -204 ) عن ابن عمر وغيره. وأثر أنس أخرجه البخاري في "صحيحه" برقم ( 4208 ). لكن قوله "ولا أحد من أصحابه". ففيه نظر، وإن مر عليه المعلقان على "الزاد" ( 1/142 -طبع المؤسسة ) فلم يعلقا عليه بشيء! كما أنهما لم يخرجا أكثر من مادة الكتاب حديثاً وآثاراً، ومن ذلك أثر أنس هذا! وقد كنت ذكرت في "التعليقات الجياد على زاد المعاد" أن القسطلاني في "المواهب اللدنية" تعقبه بأن ابن سعد روى من طريقين : أن الحسن بن علي رضي الله عنهما كان يلبس الطيالسة.
ثم رأيت مثله عن جماعة من السلف في "مصنف ابن أبي شيبة" ( كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)اللباس ) منهم إبراهيم -وهو: ابن يزيد النخعي - رقم ( 4739 )، والأسود بن هلال ( 4741 )، وعبد الله بن يزيد ( 4742 )، وسعيد بن المسيب ( 4743 )، وعبد الله بن مغفل رضي الله عنه ( 4746 ). قلت: فالقول بالكراهة مع لبس هؤلاء الأفاضل للطيلسان - لا سيما وفيهم الصحابي الجليل عبد الله بن مغفل - بعيد جداً، أضف إلى ذلك أن بعضهم كان يغالي بشراءه، فروى ابن أبي شيبة ( 4963 ) عن مغيرة قال:
كان إبراهيم لا يرى بأساً أن يلبس الثوب بخمسين درهماً، يعني: الطيلسان.
و ( 4964 ) عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن مسروق قال: كان لا يغالي بثوب إلا بطيلسان.
فبهذه الآثار التي خفيت على ابن القيم - يرد القول بالكراهة، وليس بحديث الترجمة - كما فعل الحافظ ( 10/274 ) -، لضعفه وإعضاله.
وأما أثر أنس فيحمل على ما إذا كان شعاراً لهم، لحديث ابن عمر المتقدم، قال الحافظ في "الفتح" ( 10/275 ):
"وإنما يصلح الاستشهاد بقصة اليهود في الوقت الذي تكون الطيالسة من شعائرهم، وقد ارتفع ذلك في هذه الأزمنة، فصار داخلاً في عموم المباح، وقد ذكره ابن عبد السلام في أمثلة البدعة المباحة".
قلت: وقوله: "البدعة المباحة" لعله يعني البدعة اللُغوية، لأن البدعة الشرعية لا توصف بمباحة أو حسنة، بل كلها ضلالة بنص رسول الله صلى الله عليه وسلم كما مبين في محله. على أن وصفها بالبدعة اللغوية فيه نظر أيضاً - لما سبق من الآثار السلفية -، فالظاهر أن ابن عبد السلام لم يقف عليها، كما أن الحافظ لم يذكر شيئاً منها، وهذا من غرائبه! انتهى كلام الألباني (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)من كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)إرواء الغليل.

س)- هل حديث " كان صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في ترجله التيمن ، وطهوره ، وفي شأنه كله " عام ؟
قال الشيخ تقي الدين ( يعني ابن دقيق العبد ) : " وهذا الحديث عام مخصوص لأن دخول الخلاء والخروج من المسجد ونحوهما يبدأ فيهما بالسيارة " نقله الحافظ في " الفتح " ( 1 / 216 ) وأقره . وقد وجدت دليل الثاني وهو ما رواه الحاكم ( 1 / 218 ) عن أنس أنه كان يقول : " من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ رجلك اليمنى ، إذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى . وقال : صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي . وأما دخول الخلاء فلا أعرف دليله الآن ، ولعله القياس على الخروج من المسجد . و الله أعلم . انتهى كلام الألباني (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)من كتاب (http://www.egyvenus.com/vb/forumdisplay.php?f=9)إرواء الغليل.

عَطرْ اللْيلَ
01-12-2010, 09:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


خطورة قول ( يعلم الله ) إذا كان مخالفاً لعلم الله .~


فائدة من كتاب "المناهي اللفظية"
لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
سئل غفر الله له : عن قول بعض الناس ( يعلـم اللـه كذا وكذا ) ؟ فأجاب بقوله: قول (يعلـم اللـه ) هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال عن شئ يعلم اللـه والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة، فإن قلت (يعلـم أني ما فعلت هذا) وأنت فاعله فمقتضى ذلك أن اللـه يجهل الأمر، (يعلـم اللـه أني ما زرت فلانا) وأنت زائره صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أن من نفى عن الله العلـم فقد كفر، ولهذا قال الشافعي رحمه الله في القَدَرِيَّة قال: ( جادلوهم بالعلـم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا خصموا) أ . هـ. والحاصل أن قول القائل (يعلـم اللـه) إذا قالها والأمر على خلاف ما قال فإن ذلك خطير جدا وهو حرام بلا شك. أما إذا كان مصيبا، والأمر على وفق ما قال فلا بأس بذلك، لأنه صادق في قوله ولأن الله بكل شئ عليم كما قالت الرسل في سورة يس: (قالوا ربنا يعلـم إنا إليكم لمرسلون)


أستبرق شكراا لما أوردت يا أختي
استفسارات وإجابات في منتهى الروعه

هذا أنـــــا
03-12-2010, 10:43 AM
سوره الكهف الاكثار على المصطفى عليه الصلاه والسلام

لاتنسوا

عَطرْ اللْيلَ
05-12-2010, 01:30 AM
قرات هذا المقال فاحببت ان انقله لكم (جزاء الله كاتبه خير الجزاء )
لماذا لا يعاقبني الله وأنا أعصيه..؟
هذا السؤال قد يطرح نفسه في أذهان الكثيرين فلا يجدون له إجابة؟!
إليكم الإجابة..
ما ضرب الله عبداً بعقوبة أشد من قسوة القلب؟!
جاء في قصص الأنبياء أن رجلا سأل النبي شعيب (عليه السلام) قائلا : لماذا لا يعاقبني الله وقد ارتكبت كل هذه الجرائم؟؟!
فأجابه: أنت واقع تحت أقسى ألوان العقوبات وأنت لا تشعر !
وقد عبر عن هذه القصة أحد العلماء بقوله : كان رجلا في عهد النبي شعيب عليه السلام يقول : ما أكثر العيوب التي يعلمها الله فيي وما أكثر الذنوب التي تقع مني ومع هذا فلا تنالني عقوبة الله !
فأوحى الله من وراء الغيب إلى شعيب جوابا له بلسان فصيح : أنت قلت ما أكثر ذنوبي التي لا يؤاخذني الله بها ؛ انك تقول العكس أيها التارك للطريق ؛ فأنت أسير نفسك أنت لا تشعر ؛ انك قيد السلاسل من الرأس حتى القدم ، إن صدأك لنفسك قد أفسد كل باطنك ، ومن كثرة ما تراكم الصدأ على قلبك ، فقد أصبح أعمى من رؤية الأسرار.
أي أنك تفكر تفكيراً عكسيا..فلو أن الله قد أخذك بعقوبة ظاهرة تشعر بها أنها عقوبة وكنت تتحملها فمن الممكن أن تكون تلك العقوبة سبباً يدفعك إلى اليقظة والانتباه؟!
أما العقوبة التي أنت واقع بها وأصبحت فريسة في حبائلها فهي أشد عليك ألا وهي قسوة قلبك وشدة إعراضك .
فاعلم أخي :
أنك إن لم تلاقي من الله عقوبة ظاهرة لسوء عملك ؛ فهناك عقوبة باطنه لا يدري بها كثيرون ألا وهي جفاء قلبك وقسوته؟
فالقلب محل الإيمان إن صلح صلح الجسم كله وان فسد فسد الجسم كله
فكن على حذر..
اللهم..اهددنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت ، واسترنا يا ربنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض يا ارحم الراحمين...آمـيـــن

estabrag
07-12-2010, 06:33 PM
http://s.alriyadh.com/php/adv/ad_islam-call.com.gif (http://www.islam-call.com/)

http://ad.alriyadh.com/www/delivery/avw.php?zoneid=3&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&n=a9c36efa (http://ad.alriyadh.com/www/delivery/ck.php?n=a9c36efa&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE)

http://ad.alriyadh.com/www/delivery/avw.php?zoneid=4&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&n=adb54199 (http://ad.alriyadh.com/www/delivery/ck.php?n=adb54199&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE)

http://ad.alriyadh.com/www/delivery/avw.php?zoneid=17&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&n=aa8520b9 (http://ad.alriyadh.com/www/delivery/ck.php?n=aa8520b9&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE)

estabrag
09-12-2010, 01:14 PM
الرابط

أطفالنا على خطى رسول الله (javascript:animatedcollapse.toggle('MenuItem10'))



السيرة النبوية للأطفال (http://rasoulallah.net/v2/folder.aspx?lang=ar&folder=526)


اِحْكِ لطفلك عن رسول الله (http://rasoulallah.net/v2/folder.aspx?lang=ar&folder=767)


حياة محمد صلى الله عليه وسلم (http://rasoulallah.net/v2/folder.aspx?lang=ar&folder=844)


أفلام كارتونية عن الأذكار و السيرة (http://rasoulallah.net/v2/folder.aspx?lang=ar&folder=270)

عَطرْ اللْيلَ
11-12-2010, 02:36 PM
خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها http://www.ba9bnat.com/vb/images/smilies/ta7a_851.gif؟!!

1- وجه جميل

2- فلوس بالملايين

3 - صحةقوية

4- اولاد شاطرين وفالحين

5- نوم عميق من دون مهدئات و أدوية سهلة جدا و بوصفةسحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! كيف ؟؟؟؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم :من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة و منترك صلاة العشاء فليس في نومه راحةبلغ عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )

عَطرْ اللْيلَ
12-12-2010, 06:27 PM
طاعة أولي الأمر
‏‏عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ ‏قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: ‏ "‏اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ". أخرجه الترمذي (2/516 ، رقم 616) وقال : حسن صحيح . وابن حبان (10/426 رقم 4563) والحاكم (1/646 ، رقم 1741) ، وقال : صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. والبيهقي فى شعب الإيمان (6/5 ، رقم 7348) وصححه الألباني في "رياض الصالحين" (74/867). ‏قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ) ‏‏قَالَ الْقَارِي: أَيْ الْخَلِيفَةَ وَالسُّلْطَانَ وَغَيْرَهُمَا مِنْ الْأُمَرَاءِ, أَوْ الْمُرَادُ الْعُلَمَاءُ, أَوْ أَعَمُّ, أَيْ كُلَّ مَنْ تَوَلَّى أَمْرًا مِنْ أُمُورِكُمْ سَوَاءٌ كَانَ السُّلْطَانَ وَلَوْ جَائِرًا وَمُتَغَلِّبًا وَغَيْرَهُ وَمِنْ أُمَرَائِهِ وَسَائِرِ نُوَّابِهِ, أَلَّا أَنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ, وَلَمْ يَقُلْ أَمِيرَكُمْ إِذْ هُوَ خَاصٌّ عُرْفًا بِبَعْضِ مَنْ ذُكِرَ وَلِأَنَّهُ أَوْفَقُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}.


(http://7l-n.com/vb/search.php?do=finduser&u=412&starteronly=1)

عَطرْ اللْيلَ
14-12-2010, 01:40 PM
http://store2.up-00.com/Dec10/bTE69354.png (http://www.up-00.com/)

(( اللهم أرحم والدي وأغفر لهما وأدخلهما جنات النعيم وأجعل قبرهما روضةً من رياض الجنة والمسلمين أجمعين اللهم آمين ))

تنويه عن صيام يوم عاشور الخميس القادم
فا الا تحرم نفسك الاجر وتقبل الله صيامنا وصيامكم
وطعتنا وطعاتكم . يارب العالمين
.. صيام يوم عاشوراء ..
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال:
سئل النبي صلى الله علية وسلم .
عن صيام يوم عاشوراء ..
فقـال : إني أحتسب على الله .
أن يكفر السنة التي قبله .
:: مراتب صيام عاشوراء ::
أكملها : أن يصام يوم قبله ويوم بعده . أو أن يصام التاسع والعاشر.
وأفــراد العاشر وحـــده بالصوم ..
والي بيصوم يدعيلي الله يرضا عليكم
لاإلـه الا الله 100مره
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزينه عرشه ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم100مره
استغفر الله العظيم وإتوب إليه 100مره

هذا أنـــــا
15-12-2010, 02:14 PM
بارك الله فيكم

..........


صحبتنا دعواتكم الاسبوع الجاي اخر اسبوع لي اختبارات نهائيه :(

وسامحوني على القصور :(

عَطرْ اللْيلَ
15-12-2010, 02:42 PM
الله يوفقك.. يارب..
وأنت قدها...
أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه..
وعليك بالمذاكرة والدعاء..

بيـــاض الثلـــج
15-12-2010, 04:13 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


للجميع
لله دركمـ


بياض الثلج
نزفت هنا؛؛؛

خوااطر
15-12-2010, 11:09 PM
موفق وان شاء الله نتيجه مرضيه لك,,
بالتفوق ..

هذا أنـــــا
16-12-2010, 12:02 AM
جزاكم الله خير اخواتي عطر الخواطر

.. حياك الله بياض :) ومرور كريم منك

.....

الحمدالله الاختبار الاول صفر :( والثاني فل مارك

<< حليت الاختبار الاول على انه يبغي حاجه معينه في بالي :( وصار يبي شغله ثانيه

مكتوب ومقدر

عَطرْ اللْيلَ
16-12-2010, 12:14 AM
قدر الله وماشاء فعل..

تعوضها إن شاء الله

شد حيلك بالباقي..

صَاحِبةْ إبْتسامهَ
17-12-2010, 04:34 PM
من صام يومًا في سبيل الله


باعد الله عنه جهنم 70 عامًا



من استغفر للمؤمنين والمؤمنات


كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة



من قال سبحان الله العظيم وبحمده


غرست له نخلة في الجنة



من توضأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبدهورسوله


فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء



اخويه هذا انا
صدقت قدر الله وماشاء فعل والحمدالله
عوض في المرات اليايه
وربي يوفقك ويسهل دروبكَ

TrFa
17-12-2010, 04:54 PM
خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها http://www.ba9bnat.com/vb/images/smilies/ta7a_851.gif؟!!

1- وجه جميل

2- فلوس بالملايين

3 - صحةقوية

4- اولاد شاطرين وفالحين

5- نوم عميق من دون مهدئات و أدوية سهلة جدا و بوصفةسحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! كيف ؟؟؟؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم :من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة و منترك صلاة العشاء فليس في نومه راحةبلغ عن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )


هلا خيو عطر ياليت بس لما تحاولين تنقلين اي شي ابحثي عنه والكلام الي ذكرتيه " باطل "

وهذي الفتوى الله يعطيج الصحه ،


ما صحة حديث : من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور


الســـــــــــــــــــــــــــــــؤال :

الســــلام عليكــــم

شيخنا الفاضـل : ما صحة الحديث التالي: قال صلي الله عليه وسلم: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة، من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة



الجــــــــــــــــــــــــــواب :

الفتـــــــــــــــــوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فبعد البحث الطويل في المصادر لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث المعنية، ويكفي في الترهيب في ترك الصلاة ما ورد فيه في القرآن الكريم والسنة الصحيحة ..

كقوله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً. [مريم:59].

وقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ . [الماعون:4-5]

وقوله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. رواه البخاري وغيره.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

هذا أنـــــا
17-12-2010, 04:56 PM
جزاكم الله خير

ان شاء الله نعوضها

...........

اخر ساعه من يوم الجمعه

هذا أنـــــا
17-12-2010, 04:59 PM
أختي ليلى

قرات موضوع الاخت عطر سبحان الله في الختمه لم اكمل :(

بالفعل هو غير صحيح وللاسف منتشر هالفكره بين الناس

.....

الله يغفر لك ويبارك فيك ويجعل ماتقدمينه في موازين حسناتك

صَاحِبةْ إبْتسامهَ
17-12-2010, 05:10 PM
احم / حابه منكم تساعدوني إذ ممكن
واتمنى ألاقي رد خلال ها السويعاتْ

اختي العوده عندها مجموعه كبيره من الكتب وحابهَ تحطيهم للإعاره
للطلاب وحابه تسوي نفس الختم تختمه ع الكتب
بس تبا كلمه تنحط وعقب اسمها ؟!

شو تقترحون تكون الكلمه ؟!

هذا أنـــــا
17-12-2010, 06:14 PM
:)

حياك خيتي صاحبه ابتسامه

عَطرْ اللْيلَ
17-12-2010, 10:27 PM
هلا خيو عطر ياليت بس لما تحاولين تنقلين اي شي ابحثي عنه والكلام الي ذكرتيه " باطل "

وهذي الفتوى الله يعطيج الصحه ،


ما صحة حديث : من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور


الســـــــــــــــــــــــــــــــؤال :

الســــلام عليكــــم

شيخنا الفاضـل : ما صحة الحديث التالي: قال صلي الله عليه وسلم: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة، من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة



الجــــــــــــــــــــــــــواب :

الفتـــــــــــــــــوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فبعد البحث الطويل في المصادر لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف من كتب الحديث المعنية، ويكفي في الترهيب في ترك الصلاة ما ورد فيه في القرآن الكريم والسنة الصحيحة ..

كقوله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً. [مريم:59].

وقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ . [الماعون:4-5]

وقوله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله. رواه البخاري وغيره.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


شكرا ...ألغالي ليـــ ليـــ

على التوضيح....

أنار الله وجهك بالطاعة والمغفرة..

جميل التواصل
وجميل نقلك للفتوي
كن دائما بالقرب
باقة عطر لحضورك الراقي
http://smiles.a7bk-a.com/smile_albums/welcoms/11905635341310.gif (http://smiles.a7bk-a.com/)

عَطرْ اللْيلَ
17-12-2010, 10:33 PM
ღ أمور إذا عرفتها شوقتك للصلاة ღ


ღ قبل أن تؤدي الصلاة ღ

هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة

ღ وأنت تتؤضآ ღ

بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك

ღ و أنت تتجه الى المسجد ღ

بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد

ღ و أنت تكبر تكبيرة الأحرام ღ

بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم


ღ و أنت تقراء سورة الفاتحة ღ

بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين

ღ و أنت تؤدي حركآت الصلاة ღ

بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا هو سبـحـآآنــه من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم

ღ و أنت تسجد ღ

بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد

ღ و أنت تسلم فى أخر الصـلاة ღ

بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم


ღ أذ أحسست بضيق و قلق فـ أذ ردد معي ღ

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
هي طب القلوب
نورها سر الغيوب
ذكرها يمحو الذنوب
لا إله إلا الله


http://www.jx700.com/vb/images/icons/19+.gif
ودي و آحترآمي ،

estabrag
19-12-2010, 09:02 AM
ღ أمور إذا عرفتها شوقتك للصلاة ღ



ღ قبل أن تؤدي الصلاة ღ

هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة

ღ وأنت تتؤضآ ღ

بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك

ღ و أنت تتجه الى المسجد ღ

بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد

ღ و أنت تكبر تكبيرة الأحرام ღ

بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم


ღ و أنت تقراء سورة الفاتحة ღ

بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين

ღ و أنت تؤدي حركآت الصلاة ღ

بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا هو سبـحـآآنــه من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم

ღ و أنت تسجد ღ

بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد

ღ و أنت تسلم فى أخر الصـلاة ღ

بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم


ღ أذ أحسست بضيق و قلق فـ أذ ردد معي ღ

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
هي طب القلوب
نورها سر الغيوب
ذكرها يمحو الذنوب
لا إله إلا الله


http://www.jx700.com/vb/images/icons/19+.gif
ودي و آحترآمي ،






بارك الله بك

ولكن هذا الموضوع وردت فيه فتوى

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

فيها بعض التجوّز ، وذلك مثل :
اعتبار الكاتب الصلاة حوارا بين العبد وبين ربه .
اعتبار الصلاة لقاء بين العبد وبين ربه ، واللقاء إنما يكون في الآخرة ، كما قال تعالى : ( مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآَتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) ، وقال عزَّ وَجَلّ : (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ) .

وقوله : (قبل أن تؤدِّي الصلاة... ) الذي أمَر الله به هو إقامة الصلاة ، وليس مُجرّد الأداء !

وكذلك اعتبار شهادة " أن لا إله إلاّ الله " :
(طب القلوب
نورها سر الغيوب
ذكرها يمحي الذنوب)

ليس صحيحا على إطلاقه ، فإنها إنما تنفع صاحبها إذا قالها مُخلِصا من قلبه .
قال ابن القيم : لو نفع العلم بلا عمل لَمَا ذمّ الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ، ولو نفع العمل بلا إخلاص لَمَا ذَمّ المنافقين . اهـ .

واعتبار أن ( نورها سرّ الغيوب ) ليس صحيحا أيضا .

والله تعالى أعلم .


الجواب :

وبارك الله فيك .

أولاً : أما اعتبار الفاتحة حوارا خاصا بين العبد وبين ربه ، ففي النفس منه شيء ، ولو قيل : مُناجاة ، لأصَاب الوَصْف الشرعي ، لقوله عليه الصلاة والسلام : إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يُنَاجِي ربه . رواه البخاري ومسلم .
ولقوله عليه الصلاة والسلام عن الذين يقرءون القرآن : إن المصلي يُنَاجِي ربه ، فلينظر بما يناجيه به . رواه الإمام أحمد .

ثانيا : ليست العبرة بأداء العمل بل بأمرين :
الأول : حُسْن العَمَل .
الثاني : قبول العمل ، وهو مبني على حُسْن العمل وصوابه .

وسبق :
ما حكم الانشغال بعد الحسنات والسيئات ؟؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=44299 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=44299)

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=59988 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=59988)






ما حُـكم موضوع ( هل فكرت يوماً قبل أن تؤدي الصلاة ... (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=71517)

عَطرْ اللْيلَ
19-12-2010, 09:56 AM
السلام عليكم إخوتي في الله






ألا تريد أن يعتق الله كلك من النار ؟



الأمر متوقف على قولك ...........





قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :


"مَنْ قَالَ:اللَهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ مَلَائِكَتكَ وَحَمَلَةَ عَرْشِكَ وَأُشْهِدُ مَنْ فَي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ أَنَّكَ أَنْتَ الله لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُك


مَنْ قَالَهَا مَرَّةً أَعْتَقَ الله ثُلُثَهُ مِنَ النَّارِ


وَمَنْ قَاَلَهَا مَرَّتَيْنِ أَعْتَقَ الله ثُلُثَيْهِ مِنَ النَّارِ


وَمَنْ قَالَهَا ثَلَاثًا أَعْتَقَ الله كُلَّهُ مِنَ النَّارِ".


أخرجه الحاكم ( 1 / 523 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1/ 476).







َِِ

estabrag
19-12-2010, 07:25 PM
فضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم


من فضائل الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم: صلاة الله تعالى وملائكته على من صلى عليه، وتكفير الذنوب، وتزكية الأعمال، ورفع الدرجات:
عن أبى طلحة الأنصاري رضي الله عنه قال: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طيب النفس، يرى في وجهه البشر، قالوا يا رسول الله أصبحت اليوم طيب النفس يرى في وجهك البشر قال أجل أتاني آت من ربى عز وجل فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها" رواه أحمد في مسنده والترمذي. والملك هو جبريل كما في رواية النسائي واالطبرانى.
وما صلى أحد على النبي صلى الله عليه وسلم إلا صلى الله وملائكته معه على النبي، وصلى الله وملائكته عليه عشرا.
وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى على واحدة صلى الله عليه عشرا" رواه مسلم وأبو داود والنسائى والترمذى وابن حبان.
وعن أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبى قال: "من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات"، رواه أحمد, والنسائى واللفظ له، وابن حبان فى صحيحه.
وعن أبى بردة بن نيار رضى الله عنه قال: قال رسول الله: "من صلى على من أمتى صلاة مخلصا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات" رواه النسائى والطبرانى والبزار. قال ابن كثير ورواتهم ثقات.
ومن فضل الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم: إجابة الدعاء، وكفاية هم الدنيا والآخرة، والبراءة من النفاق، والعتق من النار، وكان صاحبها من أولى الناس به, صلى الله عليه وسلم, يوم القيامة واسكنه الله مع الشهداء:
روى الطبرانى فى الأوسط موقوفا ورواته ثقات، عن على رضى الله عنه قال: "كل دعاء محجوب حتى يصلى على محمد وآل محمد". ورواه الترمذى عن سعيد بن المسيب عنعمر بن الخطاب بلفظ: "إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شئ حتى تصلى على نبيك".
وروى الترمذى عن عبد الله بن مسعود قال كنت أصلي والنبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر معه فلما جلست بدأت بالثناء على الله ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم "سل تعطه سل تعطه", وقال حسن صحيح.
وعن ابن مسعود رضي الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم على صلاة". رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب، وابن حبان في صحيحه.
وروى الطبراني عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا، ومن صلى على عشرا صلى الله عليه مائة، ومن صلى على مائة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء"


الحث على الإكتار من الصلاة النبى صلى الله عليه وسلم

وعن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا على من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة على". قالوا يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ (قال: يقولون بليت) قال: "إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء". رواه أبو داود بإسناد صحيح. ورواه النسائى وابن ماجة، ورواه الحاكم فى المستدرك من حديث أبى مسعود الأنصارى وقال: صحيح الأسناد.
وأخرج عبدالرزاق والنميرى مرسلا عن يونس بن خباب عن مجاهد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم تعرضون على بأسمائكم وسيماكم فأحسنوا الصلاة على.
وأخرج الأمام أحمد عن عاصم بن عبيدالله قال: سمعت عبدالله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه قال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يخطب ويقول: "من صلى على صلاة، لم تزل الملائكة تصلى عليه ما صلى على، فليقل عبد من ذلك أو ليكثر". ورواه ابن ماجة من حديث شعبة.
وروى الترمذى عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال أبي قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي فقال ما شئت قال قلت الربع قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شئت فإن زدت فهو خير لك قلت أجعل لك صلاتي كلها قال إذا تكفى همك ويغفر لك ذنبك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح. وفى رواية للأمام احمد: قال رجل: يا رسول الله أرأيت إن جعلت صلاتى كلها عليك؟ قال "إذن يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك".
قال فى الترهيب والترغيب: قوله أكثر الصلاة فكم أجعل لك من صلاتى؟ معناه: أكثر الدعاء فكم أجعل لك من دعائى صلاة عليك. قلت: لعل الشيخ أبو المواهب الشاذلى أصاب حين قال: رأيت النبى صلى الله عليه وسلم، فقلت يا رسول الله، ما معنى قول كعب بن عجرة فكم أجعل لك من صلاتى؟ قال: أن تصلى على وتهدى ثواب ذلك إلى لا إلى نفسك.


التحذير من ترك الصلاة النبى صلى الله عليه وسلم

جاء فى تفسير الثعالبى بما نصه: والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم فى كل حين، من الواجبات وجوب السنن المؤكدة التى لا يسع تركها، ولا يغفلها إلا من لا خير فيه.
وعن الحسين بن على عن أبيه رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على". رواه الأمام أحمد والنسائى وابن حبان والحاكم والترمذى وحسنه.
وأخرج البخارى فى الأدب عن جابر بن عبدالله رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم رقى المنبر، فلما رقى الدرجة الأولى قال آمين ثم رقى الثانية فقال: آمين ثم رقى الثالثة فقال: آمين. قالوا: يا رسول الله سمعناك تقول آمين ثلاث مرات قال: لما رقيت الدرجة الأولى جاءنى جبريل فقال شقى عبد أدرك رمضان فانسلخ منه ولم يغفر له، فقلت آمين. ثم قال: شقى عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة، قلت آمين. ثم قال: شقى عبد ذكرت عنده ولم يصل عليك، فقلت آمين. وفى رواية البخارى عن أبى هريرة بلفظ "رغم أنف عبد..الحديث"، وعن كعب بن عجرة رضى الله عنه بلفظ "بعد.." وقال الحاكم صحيح الأسناد.
وعن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل على، ورغم أنف رجل دخل عليه شهر رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة" رواه الترمذى وقال حديث حسن غريب. وروى عن جابر وأنس رضى الله عنهما.
وروى ابن ماجة عن جبارة بن المغلس، بسنده عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نسى الصلاة على أخطأ (خطئ) طريق الجنة". ورواه اسماعيل القاضى مرسلا من غير وجه عن أبى جعفر محمد بن على الباقر بسنده عن جده حسين بن على قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من نسى الصلاة على أخطأ طريق الجنة". ورواه أيضا البيهقى فى الشعب عن أبى هريرة رضى الله عنه، والطبرانى مرسلا عن محمد ابن الحنفية بلفظ "من ذكرت عنده فخطئ الصلاة على خطئ طريق الجنة".
وأخرج الترمذى، وحسنه، عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم".
قال العلامة ابن حجر فى كتاب الزواجر عن إقتراف الكبائر: الكبيرة الستون ترك الصلاة على النبى عند سماع ذكره صلى الله عليه وسلم. وهذه الأحاديث مصرحة بالذل والهوان والشقاء والبخل على من لم يصل على النبى صلى الله عليه وسلم.


كيفية الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم

اخرج مسلم في صحيحه عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدرى رضي الله عنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال له بشير بن سعد رضي الله عنه أمرنا الله أن نصلى عليك يا سول الله فكيف نصلى عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا انه لم يسأله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم" وأخرجه أيضا مالك وأحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان والبيهقى بنحوه.
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يثيب الله عليها بأي صيغة كانت: جاء فى تفسير الألوسى أنه نقل عن جمع من الصحابة ومن بعدهم أن كيفية الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم لا يوقف فيها مع النصوص وأن من رزقه الله تعالى بيانا فأبان عن المعانى بالألفاظ الفصيحة المبانى الصريحة المعانى مما يعرب عن كمال شرفه صلى الله عليه وسلم وعظيم حرمته فله ذلك، واحتج له بما أخرجه عبدالرزاق، وعبد بن حميد، وابن مردويه، وابن ماجة موقوفا بإسناد حسن، عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: إذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه، قالوا: فعلمنا؟ قال: قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
وروى ابن كثير, في تفسيره موقوفا, من طريق سعيد بن منصور ويزيد بن هرون وزيد بن الحباب، ثلاثتهم عن نوح بن قيس: حدثنا سلامة الكندي أن عليا رضي الله عنه كان يعلم الناس هذا الدعاء: "اللهم داحى المدحوات، وبارئ المسموكات، وجبار القلوب على فطرتها: شقيها وسعيدها، اجعل شرائف صلواتك، ونوامى بركاتك، وفضائل آلائك، على محمد عبدك ورسولك الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، والمعلن الحق بالحق، والدامغ لجيشات الأباطيل، كما حمل فاضطلع بأمرك لطاعتك، مستوفزا في مرضاتك غير نكل قدم، ولا واهن عزم، واعيا لوحيك، حافظا لعهدك، ماضيا على نفاذ أمرك حتى أورى قبسا لقابس، آلاء الله تصل بأهله أسبابه، به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والإثم، وأقام موضحات الأعلام، ونائرات الأحكام، ومنيرات الإسلام، فهو أمينك المأمون، وخازن علمك المخزون، وشهيدك يوم الدين، وبعيثك نعمة، ورسولك بالحق رحمة، اللهم أفسح له في عدنك، واجزه مضاعفات الخير من فضلك، مهنآت غير مكدرات، من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطائك المجمول، اللهم أعل على بناء البانين بنيانه، وأكرم مثواه لديك ونزله، واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة، مرضى المقالة ذا منطق عدل، وخطة فصل، وحجة وبرهان عظيم". هذا مشهور من كلام على رضي الله عنه وقد تكلم عليه ابن قتيبة في مشكل الحديث، وكذا أبو الحسين أحمد بن فارس اللغوي؛ ورواه الطبراني وابن أبى شيبة في مصنفه.
وصيغ الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم تختلف خواصها وتتفاضل. والمصلى الحقيقي على النبي صلى الله عليه وسلم هو الله سبحانه وتعالى، أما نحن فإنما نطلب من الحق سبحانه وتعالى أن يصلى على نبيه لعجزنا عن إدراك كنه الصلاة عليه، صلى الله عليه وسلم، أو أدراك فضله ومقامه عند ربه. وقد نقل أبو اليمن بن عساكر قول بعض الأجلة وحسنه: لما أمرنا الله تعالى بالصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم لم نبلغ معرفة فضلها ولم ندرك حقيقة مراد الله فيه فأحلنا ذلك إلى الله عز وجل فقلنا اللهم صل أنت على رسولك لأنك أعلم بما يليق به وبما أردته له صلى الله عليه وسلم.
فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هى من أبرك وأفضل الأعمال المقربة إلى الله فى الدنيا والآخرة وأكثرها نفعا, وبها يلتمس مظان الخير.
قال سيدي العربي ابن السائح في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنه مما لا يقدر قدره ولا ينال إلا بالتخصيص الإلهي الذي اقتضاه انبساط جاهه العظيم صلى الله عليه وسلم، وإلا فمن أين للعبد الذليل الحقير أن يصلى عليه ربه عز وجل وملائكته لولا انبساط جاهه صلى الله عليه وسلم.


الحديث ويل لمن لايراني يوم القيامة حديث مكذوب



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد منكم جزاكم الله خيرا

إخباري عن صحة هذا الحديث وهو

لله در السيدة عائشة ..
لما قالت: كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة .. فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة .. رفع الشملة وأطل بوجهه .. قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته .. ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: "من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "

من بريدي

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أما بعد

فإجابة عن سؤالك نقول:

لم نجد له أصلا، ولا يبعد أن يكون مكذوبا لا أصل له.



قسم الفتوى بموقع

د. الشيخ خالد بن عبد الله المصلح

****************************** ***********


وهذه فتوى أخرى للشيخ عبد الرحمن السحيم


السؤال :


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل جزاكم الله من الخير أكثره ووهبكم الباري اعلى الجنان
اود معرفه صحة الحديث ..؟



لله در السيدة عائشة لما قالت:
كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة .
فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بوجهه من باب الحجرة ،،، رفع الشملة وأطل بوجهه ،،، قالت: فوالله الذي
لا إله إلا هو،،، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه ،،، حتى لقد التقطت
المخيط من نور طلعته ،،، ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ،،،
ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،،،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟
قال:"الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،،،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟
قال: "من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "



الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .


لم أقف عليه ، وليس في شيء مِن كُتُب السنة بهذا السياق .


وثَبَت منه : " البخيل مَن ذُكِرْتُ عنده ثم لم يُصَلّ عليّ " . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في الكبرى .
وصححه الألباني .
وقال شعيب الأرنؤوط عن إسناد أحمد : إسناده قوي .


و " رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ " رواه الإمام أحمد والترمذي .
وصححه الألباني .
وقال شعيب الأرنؤوط عن إسناد الإمام أحمد : صحيح ، وهذا إسناد حسن .


وقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ . رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني بمجموع طُرُقه .


والله تعالى أعلم

لذلك ننصج بحذفه وسنغيير العنوان الى فضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عيه وسلم

عَطرْ اللْيلَ
20-12-2010, 07:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


عشر نجمات تضئ لك حياتك اذا مارستهم في حياتك اليوميه








النجمة الاولى


تذكَّر أن ربَّك يغفر لمن يستغفر ، ويتوب على من تاب ، ويقبل من عاد ..

النجمة الثانية


إرحم الضعفاء تسعد ، وأعطِ المحتاجين تُشافَى ، ولا تحمل البغضاء تُعافَى ..


النجمة الثالثة


تفاءل فالله معك ، والملائكة يستغفرون لك ، والجنة تنتظرك ..


النجمة الرابعة


إمسح دموعك بحسن الظن بربك ، وأطرد همومك بتذكُّر نعم الله عليك ..


النجمة الخامسة


لا تظن بأن الدنيا كَمُلت لأحدٍ ، فليس على ظهر الأرض مَنْ حصل له كلُّ مطلوبٍ ، وسلِم من أيِّ كدر ..


النجمة السادسة


كن كالنخلةِ عاليَ الهمَّة ، بعيد عن الأذى ، إذا رُمِيت بالحجارة ألقتْ رطبها ..

النجمة السابعه


هل سمعتَ أنَّ الحزنَ يُعيدُ ما فات، وأن الهمَّ يُصْلِح ما مات

النجمة الثامنة


لا تنتظر المحن والفتنَ ، بل إنتظر الأمن والسلامَ والعافية إن شاء الله ..


النجمة التاسعة


إطفيء نار الحقد من صدرك بعفوٍ عام عن كلِّ من أساء لك من الناس ..


النجمة العاشرة


الغسلُ والوضوءُ والطيبُ والسواكُ والنظامُ أدويةٌ ناجحةٌ لكلِّ كدرٍ وضيق ...

هذا أنـــــا
23-12-2010, 11:48 AM
http://www.youtube.com/watch?v=oqE3StPfPhA&feature=player_embedded

هذا أنـــــا
28-12-2010, 02:09 AM
http://www.youtube.com/watch?v=uIK1wB5_dxc

خوااطر
29-12-2010, 12:01 AM
زيارة الأخ في الله :
كان الإمام الشافعيُّ ـ رضي الله عنه ـ يزور تلميذه الإمام أحمد بن حنبل كثيراً ، ويزوره الآخر كثيراً . فقيل للشافعيِّ في ذلك ، فأنشد ـ رحمه الله ـ :
قالوا يزورُك أحمدٌ وتزورُه قلتُ الفضائل لا تغادر منزلَهْ
إن زارني فبفضله ، أو زرتُهُ فلِفضله ، والفضلُ في الحالين لهْ
فأجابه الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ :
إن زرتنا فبفضلٍ فيكَ تمنحنا أو نحن زرنا فللفضل الذي فيكا
فلا عدِِمْنا كلا الحالين منكَ ولا نال الذي يتمنَّى فيك شانيكا
{ الأنوار في صحبة الأخيار : ص 56 ـ 57 }

عَطرْ اللْيلَ
29-12-2010, 08:33 AM
مسكينة تلك .. من باعتْ |الجنّـة|بــ شعيرات (http://www.tran33m.com/vb/t47665.html)


● مسكينة تلك .. من باعتْ (http://www.tran33m.com/vb/t47665.html)|الجنّـة|بــ شعيرات●



نعم إنها حقًا مسكينة .. لقد باعت سلعة الله الغالية ..
باعت جنّــة عرضها السماوات والأرض ..
جنّــة أقل أهلها يمشي في بساتينه وجناته ألف سنة ما يقطعها ..
فكيف بمن في الفردوس الأعلى!!
جنّــة طينتها المسك .. و حصباؤها اللؤلؤ و الزعفران ..
جنّـة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. .






ستقولين : مهلاً .. لقد شوّقتنا للجنّـة ولكن ..
من التي باعت كل هذا النعيم ؟ .. وهل هي مسلمة ؟
سأقول لكِ : إنّها مسلمة ولكنّها باعت سلعة الله .. وقد باعتها بثمن بخس .. بــ شعرات ..
هل علمتِ الآن من هيَ ؟
إنّـها النّـامصة .. ألم تسمعي قول الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام
“لَعَنَ اللهُ النّامِصَة وَالمُتَنَمّصَة“
أختي النّـامصة .. هذه المعصية انتشرت في هذا الزمن ..
لا تنظري لصغر المعصية ولكن انظري إلى من تعصين ؟!
إنّكِ تعصين ربكِ الذي خلقكِ ورزقكِ ..
تعصينه وأنتِ على أرضه .. تعصينه بنعمه عليكِ .. تعصينه بماله ..
سبحان ربي ..
هل يعقل أن يقابلكِ ربكِ بالنعم وتقابلينه بسيوف المعاصي والآثام ؟!



حبيبتي .. اتّقي الله وبادري بالتوبة وتذكّري يومًا ترجعين فيه الى الله
وستسألين عما قدّمت يداكِ
حبيبتي .. كيف تفعلين ما يعرّضكِ لــ [الّـعن] وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله
وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها ؟
أليس هذا تناقضًا بين قولكِ وفعلكِ ؟
أتطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرّضكِ للطرد من الرحمة ؟!
حبيبتي .. لا تستجيبي لدعاة التحرّر من يدعوكِ لنتفِ حاجبيكِ بكل الوسائل
فيتحايلون على أحكام الله ويحلّلون ما حرّم الله ويحرّمون ما أحلّ الله
نعم حلّلوا النّـمص تحت مسمى “ التنظيف “ ..
لكن هذا لا تعقله إنسانة متفهّمة .. فالحلال بيّن والحرام بيّن !!
حبيبتي .. لا تحتجّي بأن هناك جمعًا من النساء يفعلنه ..
بل تذكّري قول الله تعالى
{وَإنْ تُطِعْ أكْثَرَ مَنْ فِي الأرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ}
ولا تحتجّي بأن ذلك من أمر زوجكِ عليكِ ..
فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
أختي وحبيبتي .. بادري الى السّمع والطّـاعة وقولي .. { سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا }
ولا تقولي كما قال اليهود .. { سَمِعْنَا وَ عَصِيْنَا }

وأخيرًا تذكّري ~ من ترك شيئًا للهِ عوّضه الله خيرًا منه ..
فالله قادر على أن يرزقكِ بعد الإقلاع عن النمص النّـور في الوجه ..
و الإيمان في القلب .. وما ذلك على الله ببعيد ..

عَطرْ اللْيلَ
04-01-2011, 02:48 PM
بـــــــــســـــم الله الــرحـــمـــن الــرحـــيـــــم


فتاة في قاعة الامتحان دخلت وهي في حالة اعياء واجهاد واضح على محياها جلست في مكانها المخصص في القاعة

وسلمت اوراق الامتحان واثناء انقضاء دقائق الوقت لا حظت المعلمة تلك الفتاة اللتي لم تكتب اي حرف على ورقة

اجابتها حتى بعد ان مضى نصف زمن الامتحان فاثار ذلك انتباه تلك المعلمة فركزت اهتمامها ونظراتها على تلك الفتاة


وفجأة !!!!!!!!!!!!!!


اخذت تلك الفتاة في الكتابة على ورقة الاجابة وبدات في حل اسئلة الاختبار بسرعة اثارت استغراب المعلمه
ودهشت تلك المعلمة التي كانت تراقبها وفي لحظات انتهت تلك الفتاة من حل جميع اسئلة الامتحان
وهذا ما زاد دهشة تلك المعلمة التي اخذت تزيد من مراقبتها لتلك الفتاه لعلها تستخدم اسلوبا جديد
في الغش ولكن لم تلاحظ اي شيء يساعدها على الاجابة !!!!!!!!!!
وبعد ان سلمت الفتاة اوراق الاجابة سالتها المعلمة ما الذي حدث معها ؟؟؟؟
فكانت الاجابة المذهلة المؤثرة المبكية !!!!!!!!!!!!
اتعلمون ما ذا قالت ؟؟؟؟!!!!!!!!

اليكم ما قالته تلك الفتاه

لقد قالت تلك الفتاه انها قضت ليلة هذا الاختبار سهرانة الى الصباح !!!!!
ما ذا تتوقعون على اي شيء كانت سهرانه هذه الفتاة ؟؟ !!
تقول قضيت تلك الليلة وانا امرض واعتني بوالدتي المريضة دون ان اذاكر او اراجع اختبار الغد
فقضيت ليلي كله اعتني بامي المريضة
ومع هذا اتيت الى الاختبار ولعلي استطيع ان افعل شيء في الامتحان
م رايت ورقة الامتحان وفي بداية الامر لم استطع ان اجيب على الاسئلة
فما كان مني الا ان سالت الله عز وجل باحب الاعمال اليه وما قمت به من اعتناء بامي المريضة
الا لوجه الله وبرا بها ..
وفي لحطات _ والحديث للفتاة _ استجاب الله لدعائي وكاني ارى الكتاب امامي واخذت بالكتابة
بالسرعة اللي ترينها وهذا ما حصل لي بالضبط واشكر الله على استجابته لدعائي
علا هي قصة مؤثرة توضح عظيم بر الوالدين وانه من احب الاعمال الى الله عز وجل
فجزى الله تلك الفتاة خيرا وحفظها لامها

خوااطر
11-01-2011, 09:26 PM
سبحان الله رب العالمين.لو لم يكن في ترك الذنوب والمعاصي إلا إقامة المروءة وصون العرض وحفظ الجاه وصيانة المال الذي جعله الله قواما لمصالح الدنيا والآخرة, ومحبة الخلق وجواز القول بينهم وصلاح المعاش وراحة البدن وقوة القلب وطيب النفس ونعيم القلب وانشراح الصدر, والأمن من مخاوف الفساق والفجار, وقلة الهم والغم والحزن, وعز النفس عن احتمال الذل, وصون نور القلب أن تطفئه ظلمة المعصية, وحصول المخرج له مما ضاق على الفساق والفجار, وتيسير الرزق عليه من حيث لا يحتسب, وتيسير ما عسر على أرباب الفسوق والمعاصي, وتسهيل الطاعات عليه, وتيسير العلم والثناء الحسن في الناس, وكثرة الدعاء له, والحلاوة التي يكتسبها وجهه, والمهابة التي تلقى له في قلوب الناس, وانتصارهم وحميتهم له إذا أوذي وظلم, وذبهم عن عرضه إذا اغتابه مغتاب, وسرعة إجابة دعائه, وزوال الوحشة التي بينه وبين الله, وقرب الملائكة منه, وبعد شياطين الإنس والجن منه, وتنافس الناس على خدمته وقضاء حوائجه, وخطبتهم لمودته وصحبته, وعدم خوفه من الموت, بل يفرح به لقدومه على ربه ولقائه له ومصيره اليه, وصغر الدنيا في قلبه, وكبر الآخرة عنده وحرصه على الملك الكبير والفوز العظيم فيها, وذوق حلاوة الطاعة, ووجد حلاوة الايمان, ودعاء حملة العرش ومن حوله من الملائكة له, وفرح الكاتبين به ودعاؤهم له كل وقت, والزيادة في عقله وفهمه وإيمانه ومعرفته, وحصول محبة الله له وإقباله عليه, وفرحه بتوبته, وهكذا يجازيه بفرح وسرور لا نسبة له إلى فرحه وسروره بالمعصية بوجه من الوجوه.

فهذه بعض آثار ترك المعاصي في الدنيا. فإذا مات تلتقه الملائكة بالبشرى من ربه بالجنة, وبأنه لا خوف عليه ولا حزن, وينتقل من سجن الدنيا وضيقها إلى روضة من رياض الجنة ينعم فيها إلى يوم القيامة. فإذا كان يوم القيامة كان الناس في الحر والعرق , وهو في ظل العرش . فإذا انصرفوا بين يدي الله أٌخِذَ به ذات اليمين مع أوليائه المتقين وحزبه المفلحين : و " ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم " الحديد 21.
هذا ما ذكره ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الفوائد ص 270 .

نفعنا الله وإياكم بهذه السطور .

هذا أنـــــا
14-01-2011, 02:10 PM
آثار القناعة:
1.امَتلْاء القَلبْ بالإَيمْـان بالله سَبحـانْه و تعَـالىْ و الثَقْة بَـه و الرَضْـا
بمَا قَدر و قَسْم .
2. الحَياة الطَيبْة .
3. تحَقيْق شَكر المَنعْم سَبحانْه و تعَالىْ .
4.الفَلاحْ و البَشرْى لمَن قَنعْ .
5 . الوَقـايْة مَـنْ الذَنــوْب التَــيْ تفَتــكْ بالَقـلبْ و تَـذهْـب الحَـسـنْات
كاَلحسْد و الغَيبْة و النَميمْة و الكَذْب .
6. حَقيقْة الَغنىْ فَيْ القَناعْة .
7. الَعزْ فَي القَناعْة و الذَلْ فَيْ الطَمعْ .
8. القَانْع تعَزفْ نفَسْه عَنْ حَطامْ الدَنيْا رغَبةً فيَمْا عَنْد الله .
9.القَنوْع يحَبْه الله و يَحبْه الناَسْ .
10. القَناعْة تشَيعْ الألفة و المحَبة بَينْ النَاسْ

عَطرْ اللْيلَ
14-01-2011, 04:38 PM
أسباب الرزق





أولا : اكثر من الاستغفــــار
قال تعالى: فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
ثانيا : التقــــوى
قال تعالى : ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
ثالثا : التوكــل على اللــه
قال الرسول : لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروحبطانا
رابعا : المتابعة بين الحج والعمرة
قال الرسول : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقــر والذنوب
خامسا : صلــة الرحـــم
قال رسول الله : من سره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه
سادسا : الإنفـــاق في سبيل الله
قال تعالى : وما أنفقتــم من شيء فهـــو يخلفـــه
و جزاكم الله خيرا



__________________
لا إله إلا الله

الله أكبر

الحمدلله

http://www.hawahome.com/vb/nupload/64630_1195459596.gif

مشاعل
15-01-2011, 01:51 AM
من هي الحميراء ؟ ولماذا سميت بهذا الأسم ؟


( آتمنى ماتبحثون عنه في Googel آسئلوا اي شخص اب ام اخت اخ صديق عدو هههه المهم شغلوا مخكم )

هذا أنـــــا
15-01-2011, 06:53 AM
الحميراء يعني صاحبه الخدود الحمراء
مو ؟

وهو لقب لسيده

مشاعل
15-01-2011, 08:39 AM
الحميراء يعني صاحبه الخدود الحمراء
مو ؟

وهو لقب لسيده


بارك الله بك

هذا أنـــــا
15-01-2011, 10:32 PM
ننتظر أجابتك؟
سؤال :

من اسماء مدينه البصره بالعراق؟

عَطرْ اللْيلَ
15-01-2011, 10:51 PM
الفيحاء...................
الخريبة
قبة العلم
ثغر العراق..........
الرعناء
أم العراق

امممممممممممممممممممم
ترا استعنت بصديقي..........قوقل

هذا أنـــــا
16-01-2011, 11:28 AM
اي ماشاء الله صح عليك

وكمان قبه الإسلام

الله يوفقك عطر
........


سؤال ثقافي :

رئيس باكستاني اسبق توفي في تحطم طائرة؟

عَطرْ اللْيلَ
16-01-2011, 12:15 PM
معروف
ذو الفقار علي بوتو
أبو الرئيسة بناظير بوتو اللي إغتالوها

هذا أنـــــا
16-01-2011, 11:00 PM
معروف
ذو الفقار علي بوتو
أبو الرئيسة بناظير بوتو اللي إغتالوها


ليس هو بل هذا اعدم وهذا مختصر وفاته
استمر حكم ذو الفقار علي بوتو في منصبه حتى عام 1977 حينما نجح انقلاب عسكري قاده الجنرال ضياء الحق (http://vb.kuwait25.com/wiki/%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82) في إلقاء القبض عليه وإيداعه السجن بتهمة الابتعاد عن الممارسات الديمقراطية، ووضع ضباط الانقلاب ابنته بنظير (http://vb.kuwait25.com/wiki/%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%B8%D9%8A%D8%B1_%D8%A8%D9%88% D8%AA%D9%88) تحت الإقامة الجبرية، ولم تفلح الوساطات الإسلامية والدولية في الإفراج عنه. وفي 4 أبريل (http://vb.kuwait25.com/wiki/4_%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%84) 1979 (http://vb.kuwait25.com/wiki/1979) نفذ فيه حكم الإعدام ليودع الحياة السياسية الباكستانية عن عمر يناهز 51 عاما

..

الذي توفي في سقوط الطائره هو (ضياء الحق )
إن الموساد الإسرائيلي كان متورطا في إسقاط طائرة الرئيس الباكستاني الأسبق الجنرال محمد ضياء الحق وعلى متنها السفير الأميركي لدى باكستان أرنولد رافي في أغسطس/آب عام 1988.


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82

هذا أنـــــا
17-01-2011, 03:49 AM
مابين العين والاذن يسمى ؟

LeEeSH aL`3Ro0oR
17-01-2011, 11:22 AM
مدري
يمكن العقل *٧٩*

هذا أنـــــا
17-01-2011, 12:50 PM
نو

حياك ليوش الغالي

المنطقه الخارجيه شنو تسمى

LeEeSH aL`3Ro0oR
17-01-2011, 08:01 PM
الله يحييك قلبي
بحثت عنها بقوقل وما لقيت لها اثر

هذا أنـــــا
17-01-2011, 10:53 PM
مابين العين والاذن يسمى صدغ

اصغر جبل في العالم ؟

حياك ليوش :)

عَطرْ اللْيلَ
20-01-2011, 03:22 AM
من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم

مـن وصـايـا رسـول الـلـه صلى الله علية وسلم شفيع كل مسلم مؤمن موحد بالله عز وجل

اللهم اكتب لنا شفاعته امين يارب العالمين

من وصايا رسول الله :

( فضل السجود لله تعالى )

عن معدان بن أبي طلحة – رضي الله عنه – قال : لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت : أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة، أو قال قلت : بأحب الأعمال إلى الله فسكت، ثم سألته فسكت، ثم سألته الثالثة فقال: سألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " عليك بكثرة السجود، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة ".

– وعن حذيفة رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" ما من حالة يكون العبد عليها أحب إلى الله من أن يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب "
*******************

( جوهر الايمان )

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
أوصاني ربي بتسع أوصيكم بها
أوصاني بالاخلاص في السر والعلانية والعد ل في الرضا والغضب والقصد في الغني والفقر
وأن أعفو عمن ظلمني وأعطي من حرمني وأصل من قطعني وأن يكون صمتي فكرا
ونطقي ذكرا ونظري عبرا

////////////////////////////////////

( حب المساكين )

عن أبي ذر رضي الله عنه قال
أوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بسبع بحب المساكين وأن أد نو منهم وأن أنظر الي من أسفل مني ولا أنظر الي مــن هـــو فوقي، وأن أصل رحمي وان جفاني وأن أكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله وأن أتكلم بمر الحق ولا تأخذ ني في الله لومة لا ئـــــــــــــم وأن لا أسأل الناس شيئا

++++++++++++++++++++

( صدق الايمان )

قال سويد الأزدي: وفدت سابع سبعة من قومي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ، فلما دخلنا عليه وكلمناه أعجبه ما رأي من سمينا وزينا
فقال: من أنتم ؟
فقلنا: مؤمنـون
فقال: ان لكل قول حقيقة ، فما حقيقة قولكم ، وصدق ايمانكم ؟
فقلنا: خمس عشرة خصلة ، خمس آمنا بها ، وخمس عملنا بها ، وخمس تخلفنا بها في الجاهلية ، ونحن عليه للآن فان كرهتها تركناها

فقال عليه الصلاة والسلام
" فاذكروا ما عندكم "
فقالوا : أما خمس الايمان فهي أن نؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، والبعث بعد الموت
وأما خمس العمل فهي: أن نشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن نقيم الصلاة ، ونؤتي الزكاة ، ونصوم رمضان ، ونحج البيت ان استطعنا اليه سبيلا
وأما خمس الجاهلية فهي : الشكر عند الرخاء ، والصبر عند البلاء ، والرضا بمر القضاء ، والصدق والثبات عند الحرب واللقاء ، وتــــــرك الشماتة بالأعداء
ومـن عظم سرور النبي صلي الله عليه وسلم بهم وبايمانهم النقي وفطرتهم السليمة قال لهم
أنتم حكمـاء ، علمـاء ، فقهـاء ، كدتـم أن تكونوا أنبيـاء ، وأنا أزيدكـم خمسا ليتم لكم عشرون
ان كنتم كما تقولون ، فلا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ، ولا تتنافسوا في شيء
أنتم عنه زائلون ، واتقوا الله الذي اليه ترجعون ، وعليه تعرضون وارغبو فيما أنتم عليــــــه
تقدمون ، وفيه تخلدون
/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/

( الغنائم الخمس )

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل يعظه:

اغتنم خمسا قبل خمس
شبابك قبل هرمك ،
وصحتك قبل سقمك ،
وغناك قبل فقرك ،
وفراغك قبل شغلك ،
وحياتك قبل موتك

عَطرْ اللْيلَ
20-01-2011, 03:27 AM
هذا أنا..
أصغر جبل في العالم أول مرة يمر علي
أنا أحس الجبال الصغيرة مالها إحصائية لأن كل بلد فيه
في حتى بلادنا في المملكه الكثير
بس عمنا قوقل يقول يا بنتي يا عطر
هي سلسلة سوتر بوتيس (Sutter Buttes) في كاليفورنيا

والله العالم
انا لو بجاوب أذكر كنا نروح البر عند ضلع قريب من الوفرة بس اسكت أحسن لوووول